Tumgik
sacdoga · 5 years
Text
2. Let there be light
Hit és tapasztalat
-élménytársadalom- szemben (értéktársadalom ?)
az intézmények élményesednek (ahogy disneylandesedik a múzeum, úgy disneylandesedik a vallás)
vallás mint közösségi élmény- kevésbé éljük meg a társiasságot, nincs egységes közösség, szubkultúrák vannak
 posztmodern felfogás: nincs vagy- vagy, le akarjuk épiteni az eszmét miszerint valami jó vagy nem jó, nem ilyen fekete-fehér
-modernizmus: saját korát és civilizációját felsőbbrendűként kezeli
posztmodern: elveti a fejlődésben hívő ideológiát
  POSZT-VALAMIN MÁR TÚL VAGYUNK…
- lehetséges a legkülönbözőbb nézetek, tudásformák és életmódok egyidejű létezése
-nem a vallás tűnt el, hanem a módja alakut át
vallás: kiszolgáltatott a piacnak?
 1.           nomád- a posztmodern vándor nem horgonyoz le sehol
(GUTTEMBER GALAXIS- McLuhan) DIGITÁLIS NOMÁD- globális falu
McLuhan metaforiái az információgyűjtő emberről mint nomádról, globális faluról
  Shusterman: Pragmatista esztétika (diszjunkciós logika, 28.old, 47. old Dewy és a testi kölcsönhatás)
David Lyon: Jesus in Disneyland: Religion in Postmodern Times
0 notes
sacdoga · 5 years
Text
Let there be light
1.  Hit és kép
A jelentésalkotás megváltozása - az intézményes valláson kívül eső folyamatok vizsgálata kép szempontjából
-egyház és kép különös kapcsolata
- (vallástörténet)
-       a posztmodern, ahol uralkodó nyelv a kép
-       látvány, vizualitás hegemóniája ma
 -       Milyen jellemzői vannak egy médiával átitatott korban a vallásosságnak? Mennyire irható le a vallási magatartás a mai társadalmi térben  a posztmodern jellemzőivel ?
mik kerültek a szentképek helyére? ennek alapján hogyan értelmezhető a vallási változás
régi minta? mai ikonok- az ikon nem nézni való kép, hanem ablak, ahonnan minket néznek –
-mi is úgy nézzük magunk (médiumok, rajongás,identitásformálás )
 McCrary, J.: Modernitás és a megfigyelő problémája, A látás modernizálása
Goodman, Nelson: Az újraalkotott valóságról és a képek hangjairól. In: Horányi, Ö. (szerk.) 2003. A sokarcú kép: válogatott tanulmányok a képek logikájáról.
FODOR ZSÓFIA: Vallásosság a posztmodern korban, VALLÁSTUDOMÁNYI SZEMLE, XI. évfolyam 2.szám 2015
Rácsok Gabriella: Posztmodern vallásosság és médiatelítettség , Sárospataki füzetek
Gombrich: Művészet és illúzió, Ebből: A pszichológia és a stílus rejtélye (15-35. o.) és A látás analízise a művészetben
Graham: A szakralitás művészete, Pannonhalma: Bencés Kiadó
0 notes
sacdoga · 5 years
Text
2. Chaos
Akár a suttogós játékban- minél tovább tart a lánc, annál másabb a történet 
mit súg tovább a mi generációnk 
a kortársaim miért mondják a szakdolgozat témámra, hogy ez nem hangzik túl jól? 
-tapasztalat: az idősebbek lelkesülnek, mert még látóterükbe van a hagyományos vallási intézményesség, mozognak is benne
a kortársaim nagyrészének ez semmit nem jelent- őket a szakralitás, a spiritualitás foglalkoztatja (szigorúan!) a hagyományos vallási kereteken kivűl 
- élménytársadalom - ők tapasztalni, megélni akarnak, nem meglévő értékrendeknek megfelelni, hanem sajátosakat alakitani 
Richard Shusterman: Pragmatista Esztétika
0 notes
sacdoga · 5 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
1. CHAOS
Kereszt mint szimbólum
- sacral geometry
tudomány, a művészet és a vallás egységet képzett - egy a valóságuk, egymás részesei
- Isten alkotta mintázatok
in a number of iconographic scenes the image of God is related theologically and artistically with the cosmological perceptions of Christianity about the theocentricity of cosmos
teocentrizmus- ellentéte az antropocén (emberközpontúság)
/itt érdemes ezzel foglalkozni?/
Az antropocén kor olyan pontot jelöl, ahonnan már nincs lehetőség visszafordulni és kikényszeriteni a világ bevett reprezentációira való rákérdezést, beleértve a kultúra és a természet közötti határvonalat
Ortodox ikonográfia: az isten lényegisége, kozmosz, univerzum kifejezése vizuálisan- a világ ábrázolása
mandala- gótikus üvegablak (?)
mandorla- az egész alakot körülvevő, mandula formájú →dicsfény (vision of Divine, Imago Dei ) expressing the invisible to the eyes
0 notes