raghad-abdullah
رَغّدْ بنَت عَبدالله
بنت الشهيدة ..
سبعُ سُنبُلات خُضر أصلُها في الجنة ، أستقى من كلام ربِّ والكُتب لِأُحافظ على ربيع قلبي وعقلي ، أستجمُع بِـ عدستي الألوان لأرسمُ منها صورًا .. هنا أكثر http://about.me/raghad9
325 posts
Don't wanna be here? Send us removal request.
Last Seen Blogs
jamishio
Jamishio
gojo003
Sem título
trender-dave
New Trender on the Block 😳😳
drod17729world
Untitled
holydazehottub
Untitled
Text
٩ | رمضان 🌙✨
"بِسمك اللّهُمّ الذي بُسِطت بهِ طبقاتُ السماواتِ السبع وانكماشُ قلبي ولو بعدَ حين، سألتُكَ اليقين، واللقاء بالأمُنيات التي طال لها الحنين، وتحوّل العُسر إلى انفراجٍ ولِين، ودوام البيت العامر بالألفة والسكَن قبل تكديس الموؤن، وضحكة لاتنقطع على شِفاه الأهل فتهوِّن المِحن، سألتُكَ التفافاتٍ مُكتملة، وأرزاقًا مُنهمِرة، وأمانيَ صِحابي في بريد اﻹجابة، وحلمًا لا ينكُسني عن معرفتك الصحيحة، ولسانًا لا يكسرُ نفسًا، وغنىً لا يُنسيني شُكرك، ووداعًا غيرَ مأسوفٍ عليه، ورحمةً لا تشِحّ، ونفسًا مُمتلئة، وعقلًا زاهدًا إلا في حُبّكَ يفيض."
135 notes
·
View notes
Text
أراد الله أن يُعَلِّم إبراهيم عليه السلام، وهو الذي دعا ربَّه أن يجعل أفئدة الناس وقلوبهم تميل وتهوى هذا المكان. إن إبراهيم رأى في المنام أن يذبح ابنه. وتلك مسألة شاقة من ثلاثة وجوه: المشقة الأولى أنها رؤيا وليست وحياً. والمشقة الثانية أنه ابنه الوحيد، والمشقة الثالثة أنه هو الذي سيذبحه.
إنها ثلاث مشقات صعاب، وليس من المعقول أن تمر هذه المسألة على أبي الأنبياء بيسر وسهولة، بل لابد أنه تحدّث فيها كثيراً بينه وبين نفسه، وهل هي رؤيا أم ماذا؟. ومن هنا سُمي اليوم الذي قبل يوم عرفة بيوم التروية. وعندما تأكد سيدنا إبراهيم بأن رؤيا الأنبياء حق عرف أنه لابد أن ينفذ ما رأى. والمكان الذي عرف فيه حقيقة الرؤيا سُمي عرفة. أو أنه حين جاءت له الرؤيا بذبح ابنه فالشيطان لم يدع مثل هذه الفرصة تمر، وكان لابد أن يدخل ليوسوس لإبراهيم. أليس هو القائل: {لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ المستقيم}.. [الأعراف: 16].
فعندما تمثل الشيطان لإبراهيم رجمه بالحصى سبعا في المرة الأولى، ثم عاوده مرة أخرى فرجمه سبعاً، وجاءه في الثالثة فرجمه سبعاً، بعدها لم يأت له ثانية، فجرى إبراهيم مخافة أن يلاحقه، ولذلك سُمى المكان بالمزدلفة، والمزدلف هو المسرع، ويسمى (ذا المجاز) أي أنه اجتاز المزدلفة، ويكون قد عرف المسألة عند عرفة.
أو أن جبريل كان يعرفه المناسك في هذا المكان، فيقول له: عرفتَ؟ فيرد إبراهيم: (عرفتُ). أو أن الإنسان يعرف فيها ربه في آخر ما شرع له من أركان فكل منا عرف الأركان: هذا عرف، وذاك عرف، وثالث، ورابع، وهكذا فيكون كلنا: عرفات، ويصبح المكان عبودية لله. اشترك فيها جميع الحجاج.
{فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فاذكروا الله عِندَ المشعر الحرام}. والمشعر الحرام في مزدلفة: {فاذكروا الله} معناها أن الله يَسّر لكم هذه الرحلة الشاقة، وجاء بكم آمّين وقاصدين بيت الله الحرام، ثم تعودون مغفورا لكم، وهي مسألة تستحق أن تذكروا الله بالشكر والعرفان.
{واذكروه كَمَا هَدَاكُمْ}؛ لأن هدايته لكم وتعليمكم أقصر طريقة يوصل إلى الخير هو تحية من الله لخلقه، والتحية يجب أن يُرَدّ عليها، فكما هداكم اذكروه. {وَإِن كُنْتُمْ مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضآلين}؛ لأنهم طالما حجوا كثيراً، في الجاهلية، فأنتم كنتم تحجون بضلال، والآن تحجون بهدى. {ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ الناس}. قوله: {ثُمَّ} تدل على أنه لابد من الوقوف بعرفة أو المبيت في مزدلفة؛ لأن {ثُمَّ} تدل على البعدية ببطء والتعقيب بتمهل.
إذن قوله: {ثُمَّ أَفِيضُواْ} حجة لمن قال: إنه لابد من المبيت في مزدلفة. وهذه الآية نزلت لأن قريشاً كانت ترى نفسها أهل الحرم فلا يُطالبون أبداً بما يُطالب به سائر الناس، ولذلك لا يذهبون مع الناس إلى عرفات، والله يريد بالحج المساواة بين الناس، ولذلك قال النبي في حجة الوداع: «كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب، لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان» فلابد أن ينسخ الله مسلك قريش فقال: {ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ الناس} يعني لا تميز لكم ولا تفرقة بين المسلمين.
وبعض المفسرين يقول: إن معنى {مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ الناس} المقصود به من حيث أفاض إبراهيم، بمعنى أن سيدنا إبراهيم عليه السلام قد رسم مناسك الحج كلها بعد أن علمها الله له، فالناس وإن كانوا جمعاً إلا أن المراد بكلمة {الناس} هو إبراهيم. ولا نستغرب أن يكون معنى: {الناس} هو إبراهيم لأن الله وصفه بأنه أمة. وكلمة الناس تُطلق على الإنسان الذي يجمع خصائص متعددة؛ ولذلك قال الله عز وجل عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {أَمْ يَحْسُدُونَ الناس على ما آتَاهُمُ الله مِن فَضْلِهِ}.. [النساء : 54].
لقد وصف الحق رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس. والرجل الذي ذهب للمؤمنين يخبرهم باستعداد المشركين لقتالهم نزل فيه قوله تعالى: {الذين قَالَ لَهُمُ الناس} إنه إنسان واحد ومع ذلك وصفه الله بالناس، كأنه بتنبيهه للمسلمين يكون جمع كل صفات الخير في الناس.
{واستغفروا الله إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ} إنّ الحق سبحانه وتعالى يعلم أن بني آدم لا يمكن لهم أن يراعوا حقوقه كما يجب أن تُراعى، فلابد أن تفلت منهم أشياء، وهو سبحانه وتعالى يعلم ذلك؛ لأنه خالقهم، فأمرهم جلت حكمته أن يستغفروه؛ ليكفروا عن سيئاتهم.
{فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَّنَاسِكَكُمْ فاذكروا الله كَذِكْرِكُمْ آبَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً...}.
16 notes
·
View notes
Text
إن ما تُحِيط نفسك به له أثر عليك يتبدّى بين طيّات شخصيتك مع مرور الزمن , والعاقل من اختار بعناية مُفردات عالمه , يقول الطنطاوي : اعلم أن لكل رفيق تُرافقه , وكل مكان تحلّه , وكل كتاب تقرؤه , وكل رأي تسمعه , لكلٍّ من ذلك أثر في نفسك , لا تحسّ به ؛ لكنّه موجود كالبذرة الصغيرة في الأرض
114 notes
·
View notes
Link
من أجمل ما تركه الراحل نجيب الزامل رحمه الله، هذه المقالة الرائعة التي قال عنها “أيقونة مقالاتي”:
39 notes
·
View notes
Quote
لو إنفجر قلبك يوماً أمام لوحة ، كيف ستبدو ؟ أنا أؤمن بأن داخلك ألواناً أكثر من مجرد أسود ، ولكني أتساءل ما لون الحزن الدائِم ذِكرُه في كلماتك ؟ ما شكل روحك المُنكَسِرة يا صديقي ؟!
-ڤينست ڤان جوخ (via marahmabrouk)
عظيم
(via abdelrahman-eltabary)
❤️
(via novamaj)
755 notes
·
View notes
Quote
لا تدع أحد يصنّفك أو يتحدث عنك أو يقرر عنك أو يصفك بمزاجه أو يكوّنك كما يريد لا تسمح لأحد أن يجرؤ على تشكيلك .
(via quotations98)
206 notes
·
View notes
Text
لقد أحسستُ بغيابها. كان يُشبه أن تستيقظ مرّة، دون أسنانٍ في فمك. ولا تودّ الركض إلى المرآة، لتتأكّد من ذلك
492 notes
·
View notes
Quote
وجاور ذلك الذي يفتح بروحك
كل يومٍ نافذة تغمرك أكثر بالحيآة 🌿
ومِيض أمل
(via wamed-amal)
771 notes
·
View notes
Quote
يخطئون ثم يرددون الدنيا تغيرت، الدنيا لم تتغير يا أصدقاء؛ لأنها ليست بعاقل حتى تدرك وتتغير، القلوب والأخلاق والنفوس والمبادئ هي التي تغيرت.
لم أجد وصف للحياة إلا أنها تجارب فإن لم تتعلم
من الضربة الأولى فـأنت تستحق الثانية!
علي الطنطاوي (via fadiah1)
281 notes
·
View notes
Quote
حافظ على غرابتك، لا شيء أسخف من أن تكون مألوفًا
(via lamatar)
4K notes
·
View notes