jyotishajnana - Tumblr blog

jyotishajnana · 2 years

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O que revela o mapa do atual presidente da Ucrânia?

Volodymyr Zelenski é o atual presidente de um país que está sob ataque. Podemos notar que em seu mapa natal Vênus está severamente combusto, ou seja, se encontra em uma estreita conjunção com o Sol. Na astrologia indiana, a combustão é chamada de kopa-avasthā ou estado de ira, que é evocado por conta da proximidade de um planeta em relação ao Sol, portanto, a combustão guarda relação com uma aflição.

Vênus é o planeta que representa a diplomacia e, além da estreita conjunção ao Sol - Vênus ainda recebe um olhar de Marte, o planeta que representa a guerra, conflitos armados e etc. Zelenski possui Marte debilitado no signo de Câncer, o que responde a uma questão muito importante sobre esse conflito - a Ucrânia não possui muitas armas em seu arsenal para combater uma potência como a Rússia, o que certamente o desfavoreceu (debilitação) nesse combate. Para um astrólogo habilidoso não seria difícil inferir que Zelenski em algum momento da vida teria que lidar com temas conectados a diplomacia, especialmente quando o assunto está relacionado ao governo (Sol e Marte representam os kshatriyas¹, e ambos estão interagindo entre si e com Vênus em seu mapa natal). Um outro detalhe é o movimento retrógrado de Marte no momento de seu nascimento, o que indica resistência diante do conflito, visto que o movimento retrógrado é um fator de força.

A casa zodiacal que corresponde aos inimigos e combates é a sexta. No mapa de Volodymyr, a casa seis recebe olhares de dois maléficos, Marte e Saturno, o fato de ambos se encontrarem retrógrados, aumenta os problemas referentes a esse assunto. No capítulo 13 do Jātaka Pārijāta, Vaidyanātha pontua que:

‘’Se a 6° casa for influenciada por maléficos, o indivíduo sofrerá ferimentos e danos causados por inimigos’’

Para piorar a condição do posicionamento, o senhor da sexta casa é Vênus, que está sofrendo combustão severa e recebe olhar de Marte debilitado. Em termos de astrologia essa experiência desastrosa é, em partes, responsabilidade do próprio presidente ucraniano, pois o mesmo buscou alianças (tema de casa 7) com a OTAN mesmo sob ameaças da Rússia de possíveis retaliações. É possível identificar de forma nítida esse risco por meio das interações presentes em seu mapa, Marte é o regente de 7 (responsável por parcerias) - a debilitação do mesmo aponta/sugere para uma conduta inapropriada, que colocou em risco sua pátria (tema de casa 4) - o Sol regente da quarta casa está conjunto a Vênus regente de 6 (inimigos) - ambos sob olhar de Marte (violência), ou seja, todas essas condições são fruto do prarabdha-karma² que podemos observar em seu mapa.

Júpiter, o significador da harmonia também está retrógrado no mapa natal de Zelenski e observa a casa seis, indicando a esperança de entrar em acordo com o governo russo. Vale pontuar que, com exceção de Júpiter, todos os planetas benéficos do presidente ucraniano se encontram aflitos; a Lua, embora detenha muita luminosidade, está entre Marte e Saturno; Vênus, além de combusto, está sob olhar de Marte; enquanto Mercúrio ocupa a casa oito.

Notas: Os dois parivartanas, adhi-yoga, durudhara, Chandra-Mangala yoga, vośi e outros yogas não foram explorados para não estender a leitura

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

¹ Kshatriya é a ocupação social que corresponde aos militares, governantes, guerreiros e etc.

² O prārabadha nada mais é do que a somatória dos frutos do karma passado a serem experimentados nesta vida, por meio dos sentidos que se agruparam em um novo corpo.

#vedic astrology #astrology #horoscope

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jyotishajnana · 2 years

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O conflito entre Rússia e Ucrânia sob a ótica do jyotiṣa

Para abordar esse assunto, precisamos recorrer aos fatos que o envolvem. A chamada “Guerra Russo-Ucraniana’’ se estende desde meados de 2014, porém, para essa leitura, considerarei os conflitos que dizem respeito ao ano de 2022.

A intenção deste artigo é exclusivamente acadêmica, ou seja, não possui viés ideológico ou de emitir algum posicionamento político. A referência inicial que gostaria de apresentar é a data de declaração da Ucrânia como país independente, evento que ocorreu em 24/08/1991. O foco desse estudo será direcionado para o posicionamento de Rahu aos 24° de Sagitário, de acordo com o alinhamento de 1991.

Em 24/02/2022 a Rússia iniciou uma invasão militar na Ucrânia. É de conhecimento geral que, em termos de astrologia, Marte representa tanto a classe militar (kṣatriyas) quanto as armas, as explosões, os conflitos, as competições, as guerras etc. Vênus, por sua vez, representa a pacificidade, a diplomacia, as artes, os relacionamentos, os contratos etc. Na referida data (24/02) ocorreu uma estreita conjunção entre Vênus e Marte (trânsito que se estendeu por alguns dias), o que propiciou reações pontuais no que diz respeito aos planetas envolvidos nessa combinação, visto que na astrologia, a proximidade em graus entre planetas em conjunção não é positiva, pois pela perspectiva da Terra, eles parecem estar disputando espaço no céu, o que em alguns casos gera graha-yuddha (guerra planetária¹).

O que chama atenção nessa conjunção (Vênus-Marte) é o local onde ela ocorreu: nos 10 últimos graus de Sagitário, mesmo local onde se encontra o Rahu da Ucrânia. Em termos de astrologia, Rahu representa estrangeiros, portanto essa conjunção trouxe um conflito (Marte) diplomático (Vênus) com um país estrangeiro (Rahu), tudo isso motivado por outro tema de Rahu, a ganância e ambição do governo russo de englobar mais territórios e reafirmar sua soberania, visto que a aproximação da Ucrânia com a OTAN gerou descontentamento às autoridades russas.

Outra observação relevante é que no dia 24 de fevereiro todos os planetas benéficos estavam aflitos por trânsito. Vênus, como já foi comentado, estava em estreita conjunção com Marte (maléfico) em Sagitário, o dispositor de ambos (Júpiter, o regente de Sagitário) se encontrava em Aquário (signo de natureza cruel) em combustão gerada pela proximidade com o Sol, enquanto a Lua estava ocupando Escorpião, seu signo de debilitação. Além disso, Escorpião é regido por Marte, o planeta da guerra.

É possível estender essa leitura para os nakṣatras², a conjunção de Vênus-Marte em 24/02, ocorreu em Uttarāṣāḍhā, o asterismo que liga Sagitário a Capricórnio. De acordo com a astrologia eletiva, Uttarāṣāḍhā indica atividades de longa duração, portanto, pode-se concluir que o conflito bélico na Ucrânia deve durar um tempo relativamente longo, assim como afirma o nakṣatra envolvido.

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

¹ Existem quatro tipos diferentes de guerra planetária, mas nenhuma condição se aplica ao alinhamento de 24/02/2022.

² Os nakṣatras são vinte e sete divisões de treze graus e vinte minutos que são representadas por constelações

#vedic astrology #horoscope #astrology

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jyotishajnana · 2 years

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Mapa astral de Jair Messias Bolsonaro de acordo com a literatura clássica de jyotiṣa

Nota do autor: O mapa natal que abordarei a seguir não possui horário de nascimento registrado nos bancos de dados utilizados por astrólogos, e mesmo que algumas informações sobre possíveis horários estejam disponíveis na internet, eu particularmente não as considero confiáveis para fazer leituras mais específicas até o momento. Logo, o objetivo dessa publicação é trazer informações básicas e gerais sobre alguns posicionamentos do mapa natal sob a ótica da literatura clássica do jyotiṣa (astrologia hindu/védica). Esse artigo não possui interesses políticos/ideológicos, se trata apenas de uma abordagem acadêmica de um assunto.

Quando observamos o mapa astral de Bolsonaro, podemos notar que existem dois planetas dignos interagindo entre si por oposição, Marte, em seu domicílio - Áries - e Saturno, que se encontra exaltado em Libra. Marte e Saturno são denominados krura-grahas (planetas de natureza cruel), e como ambos detém força, a interação deles nesse mapa gera um potencial interessante. Porém, maléficos fortes podem aumentar a capacidade destrutiva de um indivíduo, assim como Hitler, que tinha dois grahas maléficos dignos em Áries (Marte e Sol), além de também compartilhar dessa interação Marte-Saturno, mas envolvendo signos diferentes.

Como mencionado no artigo anterior¹, a interação Marte-Saturno presente nessa carta conecta os temas de Saturno (regras, regulações e limites) com os de Marte (liderança, governo e militares), inclusive, esse posicionamento pode ser observado em mapas de muitos outros políticos, militares e ativistas ao longo da história, como Benito Mussolini, Albert Gore, B.R. Ambedkar, César Chavez, Betty Friedan, Huey Newton, Hitler, Martin Luther King, Bolsonaro, Muhammad Ali e etc. Em expressões mais positivas, o posicionamento denota um indivíduo firme, corajoso, resoluto e etc.

Um dos resultados observados, a partir dessa configuração, na vida de Bolsonaro, é o incentivo que o mesmo faz ao armamento da população. Marte (significador de armas, líderes e governantes) se encontra em Áries, um signo bélico, agressivo e do elemento fogo. O olhar de Saturno (significador de regras, regulações e limites) para Marte, fez com que o atual presidente diminuísse a burocracia que permite o acesso da sociedade às armas de fogo. Em expressões menos favoráveis, esse posicionamento pode inclinar o indivíduo à rebeldia, autoritarismo, rigidez, extremismo, inflexibilidade e etc.

No capítulo 25 da Sāravalī, podemos encontrar a descrição sobre Marte em seu próprio signo sob olhar de Saturno, Kalyāna menciona que: “apesar de não ser valoroso, o indivíduo será capaz de impedir ladrões’’, um dos principais argumentos de campanha de Bolsonaro, em 2018, era lutar pela diminuição da criminalidade do país. Já no capítulo 29 da Sāravalī, encontramos a descrição de Saturno em signo de Vênus (Touro ou Libra) sob olhar de Marte, no qual Kalyāna pontua que o indivíduo “Será habilidoso nos preparativos de guerra, mas estará ausente da mesma…’’ - é interessante observar que no contexto das eleições de 2018, Bolsonaro não participou dos debates eleitorais (estará ausente na guerra), por conta de complicações de saúde. Seguindo dentro do mesmo verso, ainda é dito que esse posicionamento faz do indivíduo um falastrão.

Um dos fatos notáveis do atual governo Bolsonaro é o aumento de benefícios destinados para os militares. Marte é o representante dos kṣatriyas (militares, governantes, guerreiros), portanto, a posição de Marte digno em Áries manifestou a carreira nas forças armadas para o atual presidente. Uma das alternativas que a astrologia indiana encontra para ler mapas que não possuem horário registrado, ou quando há dúvidas sobre a precisão, é a avaliação dos posicionamentos do mapa de acordo com o mapa da Lua, ou Chandra Lagna. Pela perspectiva da Lua Marte se encontra digno na terceira casa, e de acordo com a literatura clássica essa configuração é chamada de śaurya-yoga - posicionamento que irá conferir para o indivíduo uma disposição heroica, corajosa - expressão que pode ser observada na forma pela qual os apoiadores de Bolsonaro o tratam. Estendendo a leitura do mapa da Lua, podemos avaliar a condição da décima casa, que possui ligação com a carreira, status e ocupação de um indivíduo. A casa dez da Lua no mapa é o signo de Escorpião. Podemos notar que essa casa está cercada de maléficos, Saturno de um lado e Rāhu de outro, esse posicionamento é conhecido como pāpa-kartari yoga, ou seja, é uma tesoura (kartari) que inclina o indivíduo a incorrer em pāpa (pecado ou vilania), em outras palavras, o pāpa-kartari é uma indicação para que os temas da casa envolvida sejam prejudicados e até destruídos, e é o que estamos observando em relação a reputação do atual presidente.

Existe uma ênfase curiosa envolvendo signos de Saturno: Vênus ocupa Capricórnio, enquanto a Lua e Mercúrio estão em Aquário. Signos de Saturno são classificados como tamásicos, ou seja, são predominados pela obscuridade/ignorância². Geralmente, pessoas com ênfases nesses signos, são voltadas para a área social e/ou científica, como foi o caso de Abraham Lincoln (atuou na abolição da escravidão), Auguste Comte (um dos fundadores da disciplina acadêmica de sociologia), Victor Hugo (estadista e ativista dos direitos humanos), Alexander Graham Bell (um dos pioneiros na invenção do telefone), e etc. Porém, Aquário se trata de um signo muito plural, essa definição está apoiada no fato de um grande aglomerado de estrelas estar localizado nessa região celeste, portanto, existem expressões menos favoráveis desse signo que podem inclinar o indivíduo a ter uma mentalidade vil e cruel. A tradição de Jaimini-jyotisa, por exemplo, classifica Aquário como o mais cruel de todos os signos³. Bolsonaro é conhecido por sua postura conservadora em relação aos direitos de pessoas que pertencem ao movimento LGBTQIA+, chegando até a emitir declarações homofóbicas, racistas e até xenofóbicas.

Uma outra alternativa, para justificar as polêmicas em que o atual presidente costuma se envolver, é a interação de Lua e Mercúrio com Ketu (nodo sul) - ambos ocupam signos do elemento ar, essa influência é conhecida na astrologia helenística como trígono, e na astrologia indiana, como kona-drishti. Em linhas gerais, Ketu na mitologia hindu não possui cabeça. Portanto, a interação de Ketu com pontos relevantes do mapa, tais como a Lua (representa manas, a mente) e Mercúrio (representa buddhi, a inteligência), gera certa desorientação, posicionamentos obtusos e até alienação em relação à realidade. Ketu, enquanto um eclipse, distorce temas dos grahas envolvidos. Em outras palavras, isso seria o equivalente a mente e a inteligência de Bolsonaro estarem sendo eclipsadas por Ketu, o que faz muitas atitudes do atual presidente quebrarem padrões, romperem com etiquetas, desafiarem limites e gerarem desconfortos na sociedade, visto que Ketu é classificado como um pária.

Desviando um pouco atenção para o signo de Gêmeos, além de Ketu podemos encontrar a presença de Júpiter. A posição de Júpiter em Gêmeos é elogiada ao longo da literatura, porém a presença de Ketu no mesmo signo trouxe resultados nocivos para a conduta de Bolsonaro, ainda que Ketu esteja muito distante, por orbe, em relação à Júpiter. Quem tinha um posicionamento semelhante no mapa, de forma mais estreita, por orbe (Ketu conjunto a Júpiter), era Adolf Hitler, que distorceu (Ketu) símbolos religiosos, como a suástica (tema de Júpiter). Recentemente Bolsonaro fez comentários contraditórios relacionando Jesus a armas de fogo, sendo que Jesus pregou a paz e a harmonia.

Em um futuro próximo, é possível que eu faça algumas previsões sobre as eleições desse ano, se for interessante para quem estiver lendo, agradeceria comentários sobre essa possibilidade.

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

#astrology #vedic astrology

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jyotishajnana · 2 years

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Mapa astral de Luiz Inácio Lula da Silva de acordo com a literatura clássica de jyotiṣa

Nota do autor: O mapa natal que abordarei a seguir não possui horário de nascimento registrado nos bancos de dados utilizados por astrólogos, e mesmo que algumas informações sobre possíveis horários estejam disponíveis na internet, eu particularmente não as considero confiáveis para fazer leituras mais específicas até o momento. Logo, o objetivo dessa publicação é trazer informações básicas e gerais sobre alguns posicionamentos do mapa natal sob a ótica da literatura clássica do jyotiṣa (astrologia hindu/védica). Esse artigo não possui interesses políticos/ideológicos, se trata apenas de uma abordagem acadêmica de um assunto.

Quando observamos o mapa astral de Lula, o que mais chama a atenção é a ênfase em signos de natureza gentil, pois os 7 grahas visíveis ocupam signos benéficos¹, fator que guarda relação com a disposição pacífica apresentada pelo ex-presidente. Em 2003, por exemplo, Lula sancionou o estatuto do desarmamento (Marte, o significador de armas, em seu mapa ocupa o signo de Câncer, o mais feminino e pacífico² de todos os signos).

Para os mais observadores, é possível notar que existem três grahas debilitados (Sol em Libra, Vênus em Virgem e Marte em Câncer), enquanto apenas um deles ocupa seu domicílio (Lua em Câncer). O conceito de dignidades (avasthās) nos permite ter uma perspectiva das experiências que um indivíduo experimenta ao longo da vida, portanto:

caso um graha esteja digno no momento de um nascimento, o mesmo fornecerá destaque, suporte e oportunidades ao indivíduo;

se um graha estiver debilitado no momento de um nascimento, seus assuntos serão causas de humilhações, dificuldades e desafios para o indivíduo superar;

Vejamos alguns exemplos desses conceitos no mapa de Lula: Marte é significador natural dos irmãos e, como o planeta vermelho se encontra debilitado, o ex-presidente sofreu com esse tema na vida, visto que, ele, seus irmãos (Marte) e família (a Lua está envolvida na configuração), experimentaram a pobreza e fome durante a infância. Marte, além de debilitado, faz conjunção estreita com Saturno (significador de miséria).

O Sol é o significador natural do pai e além de se encontrar debilitado, o mesmo se encontra sob influência de Marte. Embora existam descrições de que seu pai fosse um homem trabalhador, devido ao alcoolismo e outros problemas, ele foi ausente. Um outro significado atribuído ao Sol ao longo da literatura é o de representar o governo. Lula teve problemas legais envolvendo autoridades, o que o impediu de participar das eleições em 2018.

Vênus é o outro planeta debilitado de seu mapa, como significador natural da esposa, a debilitação gerou infortúnios para esse assunto, incluindo a morte de sua primeira mulher. Atualmente, Lula se encontra em seu terceiro casamento e vale mencionar que a posição de Vênus em um signo dual (regido por Mercúrio) ³, traz a inclinação de múltiplas relações, ou mais de um casamento. A conjunção de Vênus com Júpiter faz com que Lula siga acreditando na felicidade afetiva, pois Júpiter é um significador natural de fé e harmonia.

No capítulo 4 da Sāravalī, Kalyāna menciona que Vênus representa os confortos do kālapuruṣa4, tema que por conta da debilitação, foi negado para o ex-presidente, especialmente na infância. Outra referência clássica que vale citar é o Jātaka Pārijāta, no qual, Vaidyanātha descreve em seu capítulo 8 que:

“Quando a Lua está em conjunção com planetas maléficos (de natureza cruel), a pessoa em questão tem seus confortos e felicidade diminuídos.’’ – essa é a condição exata que se apresenta no mapa de Lula, a Lua em conjunção com Marte e Saturno.

No capítulo 22 da Sāravalī é declarado que:

"Os nascidos com o Sol posicionado em signos de Vênus (Touro ou Libra) sob a influência de Marte, serão corajosos, apaixonados pela batalha, ganharão riqueza e fama por sua bravura e serão deformados’’ – vale lembrar que Lula sofreu um acidente (Marte) que lhe custou o dedo mindinho.

Algumas pessoas podem se questionar como Lula se tornou uma personalidade influente, no Brasil e no mundo, mesmo tendo muitos planetas debilitados. Para refletirmos sobre essa questão, citamos um conceito avançado que se chama nīchabhanga rāja yoga - nīcha (debilitação) significa deprimido, inferior ou insignificante, e bhanga se refere ao cancelamento/nulificação de um resultado (nesse caso, da debilitação - nīchabhanga), culminando, portanto, em um rāja yoga - rāja significa rei, e yoga é uma referência a um posicionamento astrológico. Um dos resultados do nīchabhanga é a superação de adversidades, resultando, então, em frutos promissores, tais como eminência, riqueza, sucesso e etc.

Um dos fatores relacionados com a debilitação, presentes de forma nítida na vida do ex-presidente, é a defesa de pessoas menos favorecidas da sociedade. Muitos dos seus projetos foram direcionados para a inclusão social, o combate à fome, a distribuição de renda, e outros assuntos que se encaixam na agenda de Câncer, - signo regido pela Lua - gerando a expressão de empatia, generosidade, acolhimento, já que Câncer é um signo maternal.

Lula e a sua relação com a água - da seca na infância até a transposição do Rio São Francisco.

A relação de Lula com a água é presente desde a sua infância. Em entrevistas, o ex-presidente chegou a relatar que quando menino buscava água em um açude e, não raramente, tinha que separar fezes de animais, e caramujos, para poder levar a água de consumo até sua família. Na astrologia, um dos grahas que representa a água é a Lua. Em seu mapa natal a Lua está conjunta com Marte e Saturno, dois planetas de natureza tamásica (obscura), o que nesse caso justifica bem a contaminação, visto que a guna denominada tamas (qualidade da natureza) representa a impureza.

Logo no início de seu primeiro mandato, em 2003, Lula deu início a um programa chamado cisternas, projeto que visava promover o acesso à água para o consumo humano e para a produção de alimentos pela agricultura familiar da região nordeste - que sofre com severas secas. A meta era construir 1 milhão de cisternas, objetivo alcançado em 2014. É interessante observar que, em seu mapa, a Lua faz conjunção com Marte, que de acordo com a literatura é um dos representantes de governos, o que conecta esse tema de políticas públicas (Marte), voltadas para resolver a escassez (Saturno) de água (Lua) - todos ocupam o signo de Câncer, um signo do elemento água. A transposição das águas do Rio São Francisco é discutida desde o século XIX, mas foi só no governo Lula que o ambicioso projeto ganhou forma.

A interação Marte-Saturno presente nessa carta conecta os temas de Saturno (regras, regulações e limites) com os de Marte (liderança, governo e militares). Tal posicionamento pode ser observado em mapas de muitos outros políticos, militares e ativistas ao longo da história, como Benito Mussolini, Albert Gore, B.R. Ambedkar, César Chavez, Betty Friedan, Huey Newton, Hitler, Martin Luther King, Bolsonaro (tema do próximo artigo), Muhammad Ali e outros. Em expressões mais positivas o posicionamento denota um indivíduo firme, corajoso, resoluto e etc.

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

¹ Três grahas ocupam Câncer (Lua, Marte e Saturno), dois estão em Virgem (Vênus e Júpiter) e outros dois em Libra (Sol e Mercúrio). Esses signos são regidos pelos chamados ‘’ benéficos naturais’’ como a Lua, Mercúrio e Vênus respectivamente.

² Câncer é o signo de domicílio da Lua, o graha mais maternal de todos e também é o signo da exaltação de Júpiter, o planeta que representa a harmonia e generosidade.

³ A dinâmica de Vênus ocupando signo de Mercúrio (Virgem), enquanto Mercúrio ocupa um signo de Vênus (Libra), é chamado parivartana-yoga, ou, recepção mútua. Esse é um fator que a alivia a debilitação em algum grau.

4 Link para o artigo sobre kālapuruṣa: https://www.tumblr.com/blog/view/jyotishajnana/662749147114422272?source=share

#vedic astrology #astrology #zodiac #horoscope #astrologia #mapaastral

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jyotishajnana · 2 years

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Uma reflexão sobre o tempo

Não vemos o tempo, porque ele não possui forma ou cor.

Não ouvimos o tempo, porque ele não produz som.

Também não tocamos, saboreamos ou cheiramos o tempo, porque ele não possui textura, sabor ou odor.

De fato, o tempo não tem uma existência concreta, como as outras coisas materiais tem. O tempo também não é algo abstrato, em um sentido geral, pois não somos capazes de formar nenhuma imagem mental do tempo.

Não podemos oferecer ao tempo uma descrição, ou uma definição completa. Em suma, ele cabe nas coisas que estão além da nossa percepção sensorial, imaginação, expressão verbal e gráfica. Outrora, o tempo é a condição essencial e integral não apenas de toda e qualquer percepção, cognição e/ou compreensão, como de toda a nossa existência. Portanto, ainda que o conceito de tempo seja altamente elusivo, algum nível de compreensão do tempo se faz necessário como requisito básico e essencial de nossa orientação física e intelectual.

Texto escrito por Shakti Mohan Singh Tradução feita por Vijay Kṛṣṇa dāsa em colaboração com a professora de português-inglês Karin Segalla

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jyotishajnana · 2 years

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O que é Jātaka?

Jātaka é a palavra em sânscrito que se refere ao horóscopo de um indivíduo. Em seu livro intitulado Bṛhat Jātaka, Varahāmihira revela que:

‘’...a ciência acerca de horā (horóscopo) trata dos efeitos gerados a partir das boas e más ações (karma) de um indivíduo em vidas passadas.’’

De acordo com Varahāmihira, o termo horā é uma corrupção do termo ahorātri, que pode ser traduzido como ‘’dia e noite’’. Em linhas gerais, um horóscopo se trata do estudo dos arranjos celestes presentes no momento em que um indivíduo nasce.

Nesse artigo apresento um resumo sobre as técnicas de estudo mais utilizadas dentro do campo de jātaka, também conhecido como astrologia horoscópica ou natal. É por meio de um mapa astral que podemos avaliar as experiências que um indivíduo conhece ao longo da vida.

Um dos conceitos mais básicos da astrologia indiana é o panchānga, que significa ‘’cinco membros’’. Esses membros, se referem aos cinco fatores que servem para qualificar o tempo no momento do nascimento de alguém. Todos os elementos que compõe o panchānga estão relacionados com os luminares, Sol e Lua:

Vāra/vāsara - Dia da semana, seu planeta regente e a condição do mesmo no mapa natal;

Tithī - Dia lunar que leva em conta a posição de Chandra (Lua) em relação a Sūrya (Sol);

Karaṇa - Metade de um dia lunar, que traz descrições mais específicas que os tithīs;

Nakṣatra - Avaliação dos nakṣatras (constelações) ocupados pelo lagna (ascendente) e Chandra;

Nitya yoga - Vinte e sete padrões que se apoiam na somatória das longitudes de Sūrya e Chandra.

Muitos astrólogos utilizam de métodos distintos para delinear um mapa de forma efetiva visando promover o máximo de esclarecimento ao consulente, afinal jyotiṣa significa ‘’a ciência da luz’’.

Dentre os pontos mais importantes em uma leitura podemos direcionar as atenções inicialmente, para os:

Svakārakas ou significadores pessoais - Os significadores pessoais da natureza de um indivíduo como os luminares, lagna e lagneśa (ascendente e seu regente), apresentam uma perspectiva relevante no que diz respeito a avaliar diferentes tipos de ênfases diferentes que podem se combinar em um mapa, principalmente quando notamos alguma confluência positiva (yogas auspiciosos) ou negativa (como doṣas, os desequilíbrios), que envolvam os svakārakas.

Avasthās ou as condições dos grahas - Apoiadas no conceito das dignidades, as avasthās apresentam um método simples e efetivo para avaliar os frutos que um graha fornece ao indivíduo, por exemplo, se uma pessoa nascer com um graha exaltado, o mesmo tende¹ a ser a causa de felicidade e de boas experiências que uma pessoa desfruta, ao passo que um graha debilitado tende¹ a trazer infortúnios, sofrimento e tristeza para os temas que o mesmo influencia (desde que não haja fatores que amenizem significativamente a debilitação).

Yogas ou as assinaturas celestes - Por meio de certas interações entre os grahas em um mapa, podemos consultar com mais especificidade quais são os pontos fortes nos quais um indivíduo pode se beneficiar e quais são os pontos mais sensíveis que trarão desafios para sua vida.

Daśās ou períodos planetários - Ao longo da vida todos nós passamos por diferentes períodos presididos por determinados grahas. Esse cálculo é feito de acordo com o arranjo específico contido em cada mapa natal. Por meio das daśās podemos observar quando as promessas de um mapa estarão mais propícias a trazerem à tona o karma-phala (frutos do karma, ou os resultados das atividades desempenhada em vidas anteriores).

Gochara ou trânsitos planetários - Alinhado às daśās, podemos acompanhar os trânsitos que os planetas fazem ao longo do tempo. Esse estudo permite identificar quais áreas da vida estarão mais ativas, em conjunto da temática que os grahas regentes dos períodos (daśās) indicam. Esse tipo de análise conjunta (daśās com gochara) é considerada uma das técnicas mais complexas e de difícil síntese, pois envolvem muitos fatores diferentes. Utilizar esses conceitos requer experiência e muita prática, além de boas configurações (yogas) para atuar como astrólogo. Outro fator essencial é o acompanhamento de um bom professor para instruir o indivíduo na árdua jornada que implica o estudo de jyotiṣa

Evidentemente existem muitas técnicas relevantes que não foram citadas neste artigo, acredito que essas informações são suficientes para trazer mais perspectiva sobre quais informações um horóscopo pode trazer.

¹ Ao longo da literatura muitos elogios foram atribuídos aos grahas exaltados, ao passo que descrições mais sensíveis foram direcionadas para definir os frutos que grahas debilitados manifestam, o conceito das avasthās nos permite compreender o contraste que existe entre esses dois polos. Contudo, não recomendo levar esse conceito ao pé da letra, pois em condições específicas, um graha exaltado pode manifestar resultados adversos em um mapa, principalmente os maléficos (Marte e Saturno) e também os senhores das casas de sofrimento (6, 8 e 12).

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

#Jyotish #vedic astrology #astrology #horoscope

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jyotishajnana · 2 years

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O que são bhāvas?

A palavra bhāva em sânscrito significa sentimento, esse é o termo utilizado para se referir às doze casas zodiacais - as doze divisões virtuais do céu - que são calculadas a partir do ascendente no momento em que um indivíduo nasce, ao início de uma atividade, ou para a avaliação de perguntas, ou seja, para o estudo de jātaka, muhūrta ou praśna – astrologia natal, eletiva ou horária respectivamente.

No contexto da astrologia natal, por meio do estudo das doze casas zodiacais, é possível identificar quais áreas da vida estarão mais ativas ou inativas durante a vida de um indivíduo. Tal avaliação, conhecida como bhāva-vichara, permite determinar se os assuntos de um tema específico, representado por uma ou mais casas, tende a prosperar ou declinar.

Existem outras maneiras de aplicar o conceito dos bhāvas, uma delas é voltada para a astrologia médica, em que cada casa corresponde a uma área do corpo. Portanto, esse estudo permite identificar quais regiões do corpo estão mais suscetíveis a sofrer com patologias, quais regiões do corpo estão mais fortes e etc.

Outro assunto que pode ser explorado pelas casas zodiacais são os resultados esperados de acordo com a natureza atribuída a cada bhāva. As divisões se dão por grupos e dentre eles estão os kendras ou casas angulares (1, 4, 7 e 10); os koṇas, que promovem prosperidade (casas 5 e 9); os upachayas, que produzem crescimento (3, 6, 10 e 11); mārakas, que possuem a capacidade de matar (2 e 7); e dusthānas, que produzem sofrimento (6, 8 e 12).

Além dos bhāvas (casas), temos que avaliar os bhaveśas (senhores, ou regentes das casas). De forma resumida, os bhāvas representam os temas, enquanto os bhaveśas são responsáveis por administrar esses assuntos. De acordo com os posicionamentos e interações desses senhores em um mapa natal, existe uma mistura de assuntos que promove a interação entre diferentes áreas da vida. Tais interações representam, em partes, as promessas que cada indivíduo traz em sua carta natal, condizentes com o karma-phala (frutos do karma ou, os resultados das atividades realizadas em vidas passadas) que cada um de nós conhece ao longo da vida.

Por Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

#Jyotish #vedic astrology #astrology #astrologia #horoscopo #horoscope

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jyotishajnana · 3 years

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O que é graha? Introdução aos Navagrahas

Graha é o termo em sânscrito usado para se referir aos corpos celestes e também aos eclipses. Navagraha se refere aos nove (nava) componentes que interagem dentro de um mapa natal, dentre eles temos os dois luminares, os cinco planetas visíveis a olho nu e os dois pontos matemáticos que correspondem aos eclipses (nodos lunares). Para informações detalhadas sobre o significado do termo graha, recomendo que leiam um artigo muito esclarecedor sobre o tema, escrito pelo professor Goura Hari dāsa.

Os grahas são divididos em três categorias:

Maṇḍala-grahas: Sūrya (Sol) e Chandra (Lua)

Tāra-grahas: Maṅgala (Marte), Budha (Mercúrio), Guru (Júpiter), Śukra (Vênus) e Śani (Saturno)

Chāyā-grahas: Rāhu e Ketu são os nodos lunares (norte e sul), que diferente dos demais grahas, são como sombras (chāyā), pois não possuem corpo físico.

Os luminares recebem o nome de maṇḍala, que em sânscrito significa ‘’disco’’. Maṇḍala é uma referência aos discos de Sūrya e Chandra, que preenchem uma porção maior do céu em relação aos discos dos cinco planetas.

Os tāra-grahas recebem esse nome pois do ponto de vista terrestre, os cinco planetas visíveis se assemelham as estrelas (tāras).

Os chāyā-grahas representam os eclipses Rāhu e Ketu (nodos lunares). Pelo fato de os mesmos não serem visíveis (são pontos matemáticos), recebem o nome chāyā, que em sânscrito significa sombra ou nuvem.

Assim como os signos, os grahas também foram associados ao kālapuruṣa¹, no qual cada graha corresponde à uma qualidade:

Sūrya (Sol) é a personificação do espírito

Chandra (Lua) é a mente

Maṅgala (Marte) é a força

Budha (Mercúrio) é a voz

Guru (Júpiter) é a inteligência

Śukra (Vênus) são os confortos

Śani (Saturno) é a tristeza

Rāhu (nodo norte) representa o ego

Se em um nascimento os grahas estiverem fortes, os significados que estes carregam serão igualmente potentes. Se os grahas estiverem fracos, os efeitos de seus significados serão escassos, exceto no caso de Śani (Sat) - Sāravalī 4:1-2

¹Link do artigo sobre kālapuruṣa https://www.tumblr.com/blog/view/jyotishajnana/662749147114422272?source=share

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

oṁ tat sat

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jyotishajnana · 3 years

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O que é e como avaliar o kālapuruṣa?

Kālapuruṣa é uma palavra em sânscrito composta por kāla (tempo) e puruṣa¹. Em poucas palavras, kālapuruṣa representa a personificação do tempo, Śrī Viṣṇu manifesta Sua forma por meio dos doze rāśis, no qual cada signo corresponde à uma região específica do corpo. Ao nascerem pela atuação do kāla, os seres humanos podem experimentar bons auspícios e infortúnios de acordo com o arranjo celeste presente no momento do nascimento.

Veja a correspondência entre os rāśis e as partes do corpo de acordo com a literatura clássica:

Áries: Cabeça

Touro: Face/pescoço/garganta

Gêmeos: Ombro/braços/mãos

Câncer: Peito/coração/pulmões

Leão: Estômago/coração

Virgem: Intestino

Libra: Região pélvica/partes íntimas

Escorpião: Partes íntimas

Sagitário: Coxas

Capricórnio: Joelhos

Aquário: Tornozelos

Peixes: Pés

Em sua Sāravalī 3:5-6, Kalyāna revela que:

Se ao nascer um indivíduo contar com um saumya-graha em um rāśi particular, o membro em questão será forte. Um krūra-graha tornará tal membro fraco

O mapa a seguir pertenceu ao Imperador da Austria, Ferdinand I

Alinhado ao signo de Áries (cabeça) podemos notar a presença de Sūrya, Śani e Maṅgala, três krūra-grahas (planetas de natureza cruel). Em sua biografia é descrito que Ferdinand I sofria de epilepsia, hidrocefalia e outros problemas neurológicos, patologias que estão ligadas a cabeça.

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O mapa abaixo pertence a Aron Ralston, um alpinista e engenheiro americano

Alinhado ao signo de Gêmeos (braços), podemos notar a presença de Maṅgala, um graha de natureza explosiva, violenta e cortante. Em uma de suas expedições, Aron Ralston se deparou com uma situação extrema, na qual o mesmo teve que cortar uma parte de seu braço para que se libertasse de uma pedra que o prendeu dentro de uma fenda em um canyon localizado em Wayne County-USA. É evidente que além de Maṅgala em Gêmeos, existem aflições adicionais para a casa 3 (representa os braços) e seu senhor, que justificam o evento traumático.

O regente da 3° casa é Sūrya que se encontra no grau da sua máxima debilitação, está conjunto a Rāhu (krūra-graha), enquanto Maṅgala (regente da 6° casa e responsável por acidentes) está em koṇa de Sūrya (3), o tradutor Santhanam que teceu comentários à Sāravalī diz que:

Sūrya posicionado no décimo grau de Libra (debilitação profunda) é capaz de nulificar todas configurações auspiciosas de um horóscopo. - Sāravalī 22:44-45

Śukra é o graha que ocupa a 3 e forma um khala parivartana com Sūrya, esse posicionamento favoreceu o envolvimento midiático (outro tema da casa 3), visto que sua história inspirou o filme 127 horas (número de horas no qual ele ficou preso no canyon) e, também lhe rendeu uma autobiografia chamada ‘’Between a Rock and a Hard Place’’. Apesar de reger a 5° casa (auspiciosa), Śukra também rege a 12° casa que é responsável por perdas e, sua posição na casa 3, propiciou infortúnio para o mesmo lidar com os braços (3), também podemos considerar que Ketu em koṇa da 3 e de Śukra, aumentou a inclinação para um evento adverso nessa região do corpo.

É interessante notar que o mesmo não morreu nesse evento em questão, justamente por conta de que seu mapa apresenta configurações que lhe garantem ter uma vida longa, dentre elas estão:

Dois saumya-grahas angulares (Budha e Guru)

Budha e Guru estão formando dois mahāpuruṣa-yoga

Senhor da 8° casa (longevidade) observa a casa 8 e está sob recepção de Chandra

Chandra se encontra em domicílio e observa a 8° casa

Por: Vijay Kṛṣṇa Dāsa

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¹ Puruṣa é um conceito complexo e, de forma resumida, representa o princípio universal akṣara e śaśvat (imutável e permanente), que é independente da natureza fenomênica denominada prakriti, que é mutável e temporária.

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jyotishajnana · 3 years

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Como avaliar as influências das naturezas krūra (cruel) e saumya (gentil) em um jātaka?

Esse artigo contém dois exemplos de como as naturezas krūra (cruel) e saumya (gentil)* manifestaram resultados na vida de dois indivíduos proeminentes na sociedade.

Adolf Hitler possui uma ênfase de quatro grahas no signo de Áries, um signo de natureza cruel regido por Maṅgala, um graha incisivo e violento.

É possível notar que em seu mapa, existe a presença do yoga chamado ruchaka¹, no qual se traduz como algo brilhante, afiado, assim como a natureza de Maṅgala. Em sua Phaladīpikā 6:02, Mantreśvara revela que:

‘’O indivíduo nascido com ruchaka yoga... adquire riquezas realizando atos de coragem. Será poderoso e valente, conquistará seus inimigos e será arrogante.’‘

Além de Maṅgala, Sūrya é o outro krūra-graha que detém dignidade em seu mapa. Ambos (Sūrya e Maṅgala) estão sob severo olhar de Śani, ou seja, em seu mapa existe a interação de três krūra-grahas, fator que o inclinou a adotar uma conduta vil, esse ariṣṭa-yoga (configuração para infortúnio), aumentou a propensão destrutiva que a configuração causou tanto para Adolf Hitler como para os demais.

Um outro ponto relevante, é que todos os saumya-grahas (planetas de natureza gentil) do seu mapa estão sob aflição. Observem que Budha está em um krūra-rāśi e sofrendo combustão, Śukra está em uma estreita conjunção com Maṅgala e sob olhar de Śani (dois krūra-grahas), Chandra embora esteja junto de Guru (dois saumya-grahas juntos) - ambos estão aflitos por Ketu, outro krūra-graha.

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K. N. Rao é um astrólogo indiano muito aclamado na comunidade internacional de jyotiṣa. Em seu mapa, todos saumya-grahas (com exceção de Chandra) estão dignos² e ocupam saumya-rāśis (signos de natureza gentil), o que lhe conferiu uma disposição pacífica. Vale mencionar que a conjunção entre Śukra e Chandra intensifica essa inclinação gentil para a natureza que K. N. Rao expressa.

Outro ponto relevante é a predominância de grahas em rāśis bípedes³, indicador para que o indivíduo seja educado, instruído. Rao não só se mostrou civilizado como também se tornou um dos maiores eruditos de jyotiṣa, suas obras compreendem mais de 40 livros, é o editor-chefe do prestigiado "Journal of Astrology" e, além disso, o astrólogo foi responsável por introduzir o jyotiṣa na UCG (University Grants Commission em Nova Delhi na Índia).

Por: Vijay Kṛṣṇa Dāsa

oṁ tat sat

*Recomendo a leitura do artigo ''O contraste necessário entre as naturezas krūra (cruel) e saumya (gentil)’’ - https://jyotishajnana.tumblr.com/post/662567939273277440/o-contraste-necess%C3%A1rio-entre-as-naturezas-kr%C5%ABra?is_related_post=1

¹ O ruchaka mahāpuruṣa-yoga se forma quando Maṅgala ocupa Áries, Escorpião ou Capricórnio nas casas 1, 4, 7 ou 10, fazendo com que os temas de Maṅgala se tornem proeminentes, o que nem sempre é positivo por se tratar de um krūra-graha (planeta de natureza cruel).

² Guru se encontra exaltado em Câncer, Budha ocupa a porção de domicílio em Virgem enquanto Śukra está em mūlatrikoṇa no signo de Libra aplicando recepção para Chandra

³ O Lagna, Śukra e Maṅgala ocupam Libra; Sūrya, Budha e Ketu ocupam Virgem (Libra e Virgem são signos bípedes).

#jyotish #astrology #astrologia #horoscopo

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jyotishajnana · 3 years

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O contraste necessário entre as naturezas krūra (cruel) e saumya (gentil)

Na literatura clássica, os rāśis foram divididos em dois grupos: saumya (gentil) e krūra (cruel). Os saumya-rāśis (signos de natureza gentil) são: Touro, Gêmeos, Câncer, Virgem, Libra, Sagitário e Peixes. Os krūra-rāśis (signos de natureza cruel) são: Áries, Leão, Escorpião, Capricórnio e Aquário. As naturezas que são atribuídas aos rāśis não fazem alguns signos melhores do que outros, a condição krūra ou saumya de um rāśi, indica que cada grupo em específico tende a propiciar diferentes experiências, que estão devidamente alinhadas ao karma individual de todas entidades vivas, portanto não existem signos bons ou ruins – o que existem são signos que vão gerar o aprendizado necessário, para que assim cada indivíduo colha frutos associados as suas atividades piedosas e impiedosas em vidas passadas.¹

Os saumya-rāśis em geral propiciam experiências agradáveis, já os krūra-rāśis em geral propiciam experiências desagradáveis. Por exemplo: Se um indivíduo possui o regente da 10° casa² em Touro, Libra ou até mesmo em contato com Śukra, esse é um indicador de que seu ofício esteja conectado com o meio artístico, o trabalho poderá envolver mulheres, estética, joias, ornamentos, flores, perfumes, áreas associadas ao direito, aconselhamento (psicólogos, ministros, astrólogos e afins) – atividades que em tese são relativamente moderadas ou seguras. Agora, se um indivíduo possui o regente da 10° casa² em Áries, Escorpião ou até mesmo em contato com Maṅgala, esse é um indicador de que seu ofício esteja conectado com o fogo, militares, esportes, poderá trabalhar com máquinas, fábricas, construções, facas, bisturis e outros instrumentos cortantes, envolvimento nas áreas conectadas com a matemática e outras ciências exatas – atividades que em tese são relativamente agudas e arriscadas. Definir um rāśi como krūra ou saumya gera o contraste necessário para que as interpretações se tornem mais concisas.

Assim como ocorre com os rāśis, as naturezas krūra e saumya se estendem para o todos os grahas. Em seu Jātaka Pārijāta 2:09 (texto adaptado), Vaidyanātha revela que:

Guru e Śukra são extremamente auspiciosos - (saumya)

Maṅgala e Śani são extremamente inauspiciosos - (krūra)

Chandra brilhante produz benefícios - (saumya)

Budha livre de influências de natureza krūra (sejam grahas, rāśi e/ ou navāṁśa) produz bons resultados - (saumya)

Vaidyanātha define Sūrya como krūra

Rāhu e Ketu produzem malefícios assim como Maṅgala e Śani - (krūra)

Notas: Vaidyanātha pontua que, embora Budha tenha uma natureza positiva, esse potencial é fraco e que o mesmo deve ser considerado como neutro ou indiferente.

Com base nesse śloka é possível notar que Guru e Śukra são puramente gentis enquanto Śani e Maṅgala são puramente cruéis. Chandra e Budha variam de acordo sua condição no mapa. Sūrya é definido como krūra, porém sua natureza severa e punitiva em geral se manifesta por uma razão justa devido sua guṇa sattva³ (qualidade apoiada na bondade/pureza).

Os termos mais populares para se referir à natureza dos grahas e rāśis são ‘’benéficos’’ e ‘’maléficos’’. Embora não seja incorreto utilizar essas expressões, eu particularmente acredito que definir um graha como maléfico ou benéfico empobrece seus significados. É evidente que o contraste dentre os significados dos grahas é necessário para que astrólogos consigam elucidar questões complexas e, que os consulentes absorvam esses significados de forma mais profunda, p. e: Śani é um graha rigoroso e severo enquanto Guru comumente expressa tolerância e generosidade; Maṅgala é um graha incisivo e violento ao passo que Śukra é permissivo e complacente.

Uma alternativa para especificar a natureza de cada graha, é avaliá-los de acordo com sua guṇa³. Por exemplo: Guru é sattva, e por isso está apoiado na bondade/pureza, portando possui uma capacidade maior de preservar (sattva); Śani é tamas, e por isso está apoiado na ignorância/escuridão, portando o mesmo possui uma capacidade maior de destruir (tamas).

A profundidade que existe dentro desse contexto é grande, pois nem sempre o que é agradável e conveniente faz realmente bem e, por vezes o que é desagradável e inconveniente acaba sendo saudável. Por exemplo: o açúcar refinado possui um sabor agradável, porém o mesmo facilita o desenvolvimento da diabetes. O jiló é um fruto conhecido por ser amargo, mas sua ingestão traz benefícios para a saúde. Em termos astrológicos, devemos entender que a disciplina de Śani e o vigor de Maṅgala são importantes para nos mantermos nesse mundo, portanto suas influências e seus rāśis apresentam experiências necessárias, mas que nem sempre são agradáveis.

Vale lembrar que esse artigo aborda apenas a natureza intrínseca dos rāśis e grahas (naisargika-svabhāva). A natureza de cada graha em um jātaka, depende de inúmeros fatores contidos no mapa natal de uma pessoa, o que torna a percepção da natureza dos planetas bem individual para cada um de nós. A técnica mais popular e útil para definir a natureza de cada graha é a teoria da natureza funcional, na qual cada graha atua de uma forma específica para cada um dos doze ascendentes, tema que será abordado em um futuro próximo.

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

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¹ Um mapa natal compreende o que é chamado de prārabdha-karma, em outras palavras o horóscopo revela todas as experiências a serem vividas na atual encarnação

² A 10° casa e seu regente respondem pelos temas carreira, status e afins³ Qualidades da natureza material que compreendem: sattva (bondade), rajas (paixão) e tamas (ignorância)

³ Guṇas são as qualidades da natureza material: sattva (bondade), rajas (paixão) e tamas (ignorância)

* Recomendo dois artigos do professor Gaura Hari dāsa sobre o tema:

Sobre krūra-grahas: https://www.instagram.com/p/BwRV8_cJXXH/

Sobre saumya-grahas: https://www.instagram.com/p/BwO02VOJ4eT/

#jyotish #astrology #astrologia #zodiaco

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jyotishajnana · 3 years

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Dvādaśa-rāśi - Os doze signos na Astrologia Hindu

Os doze signos funcionam como uma espécie de roupagem na qual os planetas interagem e combinam seus resultados, esses efeitos podem ser observados na personalidade, psique e em eventos na vida de um indivíduo¹. A posição de cada graha no momento de um nascimento, revela um arranjo celeste particular em que os astrólogos podem se dedicar para analisar a ênfase de alguns fatores, dentre eles:

Natureza: Krūra (cruel) e saumya (gentil)

Os krūra-rāśis (signos de natureza cruel) são: Áries, Leão, Escorpião, Capricórnio e Aquário.

Os saumya-rāśis (signos de natureza gentil) são: Touro, Gêmeos, Câncer, Virgem, Libra, Sagitário e Peixes.

Qualidade: Móvel, fixo ou dual

Áries, Câncer, Libra e Capricórnio são móveis (cardinais)

Touro, Leão, Escorpião e Aquário são fixos

Gêmeos, Virgem, Sagitário e Peixes são duais (mutáveis)

Grupo: Quadrúpedes, bípedes, centípedes e aquáticos

Áries, Touro e Leão são quadrúpedes

Gêmeos, Virgem, Libra e Aquário são bípedes

Escorpião é o único signo centípede

Câncer e Peixes são aquáticos

Sagitário é metade bípede e metade quadrúpede

Capricórnio é metade quadrúpede e metade aquático

Guṇa: Sattva, rajas e tamas

Áries, Touro, Gêmeos e Libra são signos apoiados em rajas (paixão)

Câncer, Leão, Sagitário e Peixes são signos apoiados em sattva (bondade)

Virgem, Escorpião, Capricórnio e Aquário são signos apoiados em tamas (ignorância)

Tattva: Agni (fogo), pṛthvī (terra), vāyu (ar) e jala (água)

Áries, Leão e Sagitário são agni-tattva (elemento fogo)

Touro, Virgem e Capricórnio são pṛthvī-tattva (elemento terra)

Gêmeos, Libra e Aquário são vāyu-tattva (elemento ar)

Câncer, Escorpião e Peixes são jala-tattva (elemento água)

Embora ākāśa-tattva (éter) não tenha sido atribuído a nenhum signo, o graha que preside esse elemento é Guru, portanto é possível associar Sagitário e Peixes como signos de inclinação etérea, assim como o local de sua exaltação que é Câncer, um rāśi apoiado em sattva-guna

Varṇa: Brāhmaṇas (sacerdotes), Kṣatriyās (militares e governantes), Vaiśyas (comerciantes) e Śūdras (trabalhadores de quarta classe)

Áries, Leão e Sagitário são Kṣatriyās (militares e governantes)

Touro, Virgem e Capricórnio são Śūdras (trabalhadores braçais)

Gêmeos, Libra e Aquário são Vaiśyas (comerciantes)

Câncer, Escorpião e Peixes são Brāhmaṇas (sacerdotes)

Gênero: Masculino e feminino

Áries, Gêmeos, Leão, Libra, Sagitário e Aquário são masculinos

Touro, Câncer, Virgem, Escorpião, Capricórnio e Peixes são femininos

¹ Essa perspectiva corresponde ao ramo de jātaka

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

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jyotishajnana · 3 years

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youtube

No dia 30/07/2021, o professor Gaura Hari dāsa fez uma live no IG e me permitiu compartilhar o material no YouTube, aproveitem o conteúdo! Links úteis para acompanhar o professor Gaura: https://www.ilinks.com.br/jyotishabr

#jyotish #astrology #astrologia #Youtube #zodiaco #zodiac #zodiac signs #horoscopo #horoscope

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jyotishajnana · 3 years

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O que é Zodíaco?

A palavra zodíaco vem do grego antigo zōidiakòs kýklos, que significa "ciclo ou círculo de pequenos animais", no qual podemos contemplar animais, híbridos mitológicos e humanos ao longo dos doze signos. No contexto histórico conhecido atualmente, o primeiro registro do zodíaco advém do artefato mul.apin que revela muitos aspectos da astronomia e astrologia babilônica. O astrônomo Bradley Schaefer acredita que esse compêndio (mul.apin) data de 1370 a. C¹.

Abaixo é possível visualizar o compêndio mul.apin:

Na Astrologia, o zodíaco divide a eclíptica da esfera terrestre de 360° em doze partes iguais de 30°, que é a longitude correspondente a cada um dos doze signos (12x30=360). Considerando a perspectiva terrestre de observação (modelo geocêntrico), é possível notar que os grahas se movem dentro da eclíptica, o que no jyotiṣa é conhecido como krāntimaṇḍala - krānti significa eclíptica e maṇḍala representa o círculo que compreende o cinturão zodiacal.

Confira uma ilustração da eclíptica:

A adesão aos doze signos do zodíaco na Índia, se deu após o contato com os gregos na campanha indiana de Alexandre, o Grande – para o matemático e historiador Otto Neugebauer², as interações entre gregos e indianos no período helenístico justificam as semelhanças que existem nas contribuições astronômicas de Hipparchus com o Surya Siddhanta (antigo tratado em sânscrito de astronomia). De acordo com o físico Alan Cromer³, a influência grega provavelmente chegou à Índia por volta de 100 a. C.

Uma evidência que valida o sincretismo cultural da época, é o fato de que não existem mitos correspondentes na cultura hindu para o centauro de Sagitário e nem para a figura híbrida representada no signo de Capricórnio, o que reforça o elo entre a escola helenística clássica e o jyotiṣa clássico.

Por: Vijay Kṛṣṇa Dāsa

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¹ ‘’Astronomer traces Zodiac's time and place of birth’’ - https://www.theregister.com/2007/06/04/zodiac_horoscope/

² Otto Neugebauer ‘’The Exact Sciences in Antiquity’’ .186

³ Alan Cromer, Uncommon Sense: The Hertical Nature of Science, Oxford University Press, 1993, p. 111

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jyotishajnana · 3 years

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O que é jyotiṣa?

A palavra jyotiṣa deriva de jyotis, que em sânscrito significa luz¹. O jyotiṣa pertence aos quatorze vidyas (sabedorias) da Índia antiga². Existem três skandhas (ramos) principais que dividem esse estudo, tais como:

Siddhanta: Astronomia tradicional indiana, ramo no qual pode-se compreender cálculos matemáticos, geometria e observações astronômicas.

Saṃhita: Astrologia mundial (medini jyotiṣa), essa área é voltada para a predição de eventos apoiados em horóscopos de países, estudo de sinais como eclipses, terremotos e outros fenômenos naturais.

Horā: Este é sem dúvidas o ramo mais popular da Astrologia Hindu, por meio dele se estuda:

Jātaka – Horóscopo calculado a partir da data de nascimento com horário e local de um indivíduo ou de um projeto (como comércio, casamento e afins), para avaliar os frutos que se darão com base nas promessas contidas na carta natal.

Praśna – Se refere a astrologia horária indiana, na qual é possível fazer uma pergunta específica em determinado momento, para que assim o consulente possa obter uma resposta sobre algo tendo como base o alinhamento celeste no horário da pergunta (P. e: Onde guardei as chaves de casa?).

Muhūrta – A astrologia eletiva é utilizada para definir momentos apropriados para atividades específicas, tais como: escolher uma data benéfica para se casar, abrir um comércio, engravidar, fazer cirurgia e etc.

Melāpaka – Significa ‘’unir’’, popularmente conhecida como sinastria. A sinastria compreende um conjunto de técnicas nas quais se consegue extrair o grau de compatibilidade entre dois indivíduos, apresentando aspectos construtivos e desafiadores de uma relação (afetiva ou não). Outros nomes usados para se referir a sinastria indiana é daśa-kuta ou aṣṭa-kuta.

Os outros nomes pelo qual o jyotiṣa é conhecido são: ‘’Astrologia Hindu’’, ‘’Astrologia Indiana’’ e ‘’Astrologia Védica’’. O termo ‘’Astrologia Védica’’ não é adequado por uma série de fatores que foram bem explicados no artigo escrito pelo professor Goura Hari dāsa³, vide o link nas notas.

A outra palavra escolhida para representar meu trabalho é jñana, que em sânscrito significa conhecimento, sabedoria. Logo, pode-se dizer que em uma tradução livre, Jyotiṣa-Jñana significa ‘’a sabedoria acerca da ciência das luzes/Astrologia Hindu’’. Seria muita pretensão da minha parte dizer que domino todo o conhecimento sobre o jyotiṣa, a verdade é que me considero um indivíduo esforçado para aprimorar minhas habilidades enquanto praticante dessa ciência.

Atualmente, minha formação acadêmica e dedicação de estudo está direcionada para o ramo de horā com o foco em jātaka (astrologia natal) e, isso possibilita que eu dedique meu tempo para realizar consultas a distância para consulentes em todo o mundo. De forma independente, faço estudo de muhūrta (astrologia eletiva) e medini (astrologia mundial), futuramente pretendo cursar áreas que explorem outros ramos que até então tive pouco contato.

Por: Vijay Kṛṣṇa dāsa

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¹ O estudo das luzes feito pelo jyotiṣa é uma alusão ao conhecimento sobre os corpos celestes e seus respectivos ciclos

² Para mais detalhes sobre os quatorze vidyas acesse: https://www.sanskritimagazine.com/india/64-kalas-arts-and-14-vidyas-techniques-of-ancient-india/

³ Link para o artigo ‘’A astrologia é mesmo védica?’’ escrito por Goura Hari dāsa: http://hora-sastra.blogspot.com/2018/04/a-astrologia-e-mesmo-vedica.html

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