اراك في احلامي تغيبين عشرات الليالي ثم تعودين فأين ترحلين

اراك متبرجة صارمة ومغرية واتمنى لمستك ولكن حتى المصافحة اني تحرمين

وانام كي اراك وانت تهربين حتي في احلامي يداي لا تلمسين

ووجهك البراق كالقمر المنير كنت وستبقين في احلامي نورا ةتشرقين

كمثل طفل تلألأت عيونه في الصباح يمشي على الرمال كذهب قذفتها الأمواج يطير قوقها طائر جميل لونه ازرق كزرقة السماء يحلق عالياً في الفضاء ناظراً بعينه لذالك الصياد في مركبه الصغير ينافس الطائر علي تلك الأسماك

متى ستعودين لي متى ستقرري اني احبك وانت تعرفي

بين نار وركام وتنهيدات محترقه واشواق طفئت بحراره الهبها اللقاء

نفسي حب واتغزل وغازل هالوردات وابعد عن المنغصات انا عديت الأربعين وما بعرف بهالحكيات وراح العمر ومر وفات وعدوا من جنبي البنات وانا شغلتني اقصاط السيارات ولما حبينا انا نحب كان الوضع ما فيه ثبات

اليوم سنقتل خباز القريه وبدن خبيز لن يصمد احد لن يحيى فالخبز لايعرف سره أحد من أهل القريه ونحن معنا طحين وغدا سنحتل وبعد أيام ليست بطويله سنستعبد أهل القريه

الا صبرا واحتسبوا فلا بد اني الفرجُ

وسنعود نملك الدنيا برمتها ونملك الأرض والبشرُ

وسوف يكون الطاغوت عبداً عند كنادرنا وبها نسحق الغدر

يا شيخنا المكرم على الفراش وبالدور ما شفنا مثلك بالرد مذكور

سنحك خسيس وعند الانذال طرطور

ما شفنا منك فعل كله ضرب الحكي وقايدك حمار وله فوق الاذان قرون

ياريت على قرايبك تبين ا فعال وعذور مليحك النذل مثلك والله ما بيك خير مذكور

,,الاقد بؤستم وعراكم الباري وقد فضحتم

بتم بسوء حال وقد علمت أن الجبن به وصمتم

لاخير فيكم فمن السفاح أتيتم والكل يعرف النغل منكم

فيكف يرجى ابن الشريف العون يا انذال منكم

اني اعشقك بقدر كلمات البشريه

وحرف تخرج من أفواه وبمقدار اللغه الصينيه

اني اعشقك سيلاً عارم كياجوج وماجوج كمثل صرخة حريه

اني اعشقك كعدد نجوم البشريه

حباً ينطلق كرصاصه اعدام عربيه

مالي والعشق والشيب براسي بستان وذاكرتي منتهيه

وانت كعصفور ربيع منطلق حاز الحريه

لمي اثوابك وابتعدي عن رجل معه عكاز وذاكرته بحور منتهيه

2/2/2024 خربشات#

انا هنا منذ زمن بعيد ، بالتاكيد أنه من قبل الكتابة والتدوين روحاً وفكرا ًوسلوك يذكر عن جدي أنه اشترى قطعه ارض ووهبها لاقرباءه بشرط أن يبنوا فيها منازل لهم كي يكونوا بقرب بعضهم في الشتاء بعد عناء( التعزيب ) في موسم الحصيده على البيادر وموسم الربيع من أجل الرعيه ، فموسم الشتاء كان طويلاً ممتلئاً بالسهرات الشتويه الطويله ،في عهد جدي بداءت تتلاشى ( الشيخه) كمظهر لرجل واحد هو الآمر الناهي على أفراد العشيره فقد ظهر الجيش وأصبح المرابعيه والرعيان وحتى القطاريز والقهوجي من ظمنهم، يسعون لاستلام الراتب بدل الخدمه من أجل اللقمه او على مشرك أو من أجل الجيزه إلى آخره من مكتسبات كانت قائمه في ذلك الوقت .

في عهد جدي بداءت تختفي موازين الواجهة والزعامه ، أصبح للكثيرين راي قد لا يطرحونه فقط من قبيل الاحترام مع انهم كانوا يقولون لا عندما لا يسمعهم جدي ، وانتهت الحكايه مبكراً فقد مات.جدي شاباً .

جد ابي أو حتى أبوه قصة أخرى ، كانت الشيخه في أوجها يحكى أنه سأل أحد المرابعيه الحراثين. (انت وين بتروح بالليل ) فأجاب عموه بيش شغل وبعرفش انام بالليل بروح اتعلل ، فرد عليه بيش شغل ،ثم رمى عقاله وقال له روح جيبه واستمر على ذلك من الظهر حتى المغيب وتوقف ثم قال بيش شغل فقال المرابعي والله عموه هلكت ،فضحك وقال الليله رايح تنام ومش رايح تتقلب ، كان له بيت ثلالث قناطر حجر وطين وله مصطبه عاليه من واربع درجات ثم ساحه كبيره، كانت مصطبت البيت دائما عامره بالضيوف والباب خشبي كبير يقال إنه حمله على ثلاث بغال من السلط إلى قريتنا ، انا لم اعرف جد ابي ولكن كنا صغاراً وكان بيته كأنه قلعة عملاقه كل شيء فيها عجيب وعلى العموم فقد إزالها عن الوجود اصغر ابنائه قبل أن تقسم قطعه الارض ويبيع حصته فيها ، جد ابي ذلك الرجل حتى بعد رحيله باكثر من تسعين عام قلما تجتمع الناس في فرح او عزاء الا ويخرج رجل متفاخرا بنسب يربطه به فيقول جدتي الله يرحمها قالت لي والله انك بتشبه جدي ، او تجد من يقول أنا انتسب لكم من الطرف الفلاني

فنحن كنا أهل الحساب والنسب.

جد ابي كان طفرة في الرجولة في أواخر الحكم العثماني حمل الى الجزيره العربيه ليحارب فعاد ماشياً ، وحمل إلى بلاد البلقان فعاد بعد مضي سنين كل ذلك فراراً من الخدمه وحكم بالاعدام وبقي في أرضه لم يغادر وادي الأسد حيث كان الوادي ملكه إلى أن مات فيه .أما أبوه فكان عنده العبيد وأفراد العشيره وكان اقرب ما يكون للشيوخ الذين يحاولون أن يصورهم في مسلسلات البدو دون أن يصلوا إلى عشر ما كانوا عليه من نخوة وطيب وكرم أو حتى قسوه وتجبر .

اليوم أصبح الراتب الشيخ والعشائريه ما نرى في المسلسلات البدويه وأفراد القبيله لا شيخ لهم وكل على رأسه لا قرار والكل شيخ ولا أفراد فالكل شيوخ كله روس بصل ، لا مقامات فقد تساوى الجميع حتى أن اولاد الشيوخ أصبحوا لايستطيعون التكلم فقد تكلم آباءهم كثيراً واليوم قد حان وقت الرعاع

سبحان من خلقكم ذكور ونزع منك الرجوله

سبحان من أعزكم بالملك وجعلكم عبيداً تحت اقدام أبناء القردة

سبحان من جعلكم اذلة صاغرين وعلى شعوبكم طغاة جبارين

موعدنا انشاء الله قريب

انا اعاني من متلازمة الهوان الشديدة كلما رأيت او سمعت ما يحدث في غ ز ة( العزة) من اول كلمه أفقد التركيز واتمنى اني هناك ، نعم. اتمنى أن أكون بينهم جازماً أن من هناك هم من يستحقون الحياه أكثر من الجميع ومع ذلك هم من( ي س ت ش ه د و ن)

واصبح العهر الاعراب مفخرةً فيا رب خلصنا من الانغال

ياليت لم تلقى في هيروشيما قنبله والقيت على الاعراب

ياليت طاعونا من السماء يقتلهم أو يصيبهم يوما من الاحقاف

لماذا بليتم وابتليتم بهذا القدر من الهوان

لماذا وصلتم للذل ووسمتم بوصمه عار

لماذا صرتم كل يفر خوفاً كأبناء الحرام

اصعب عليكم رفع الرؤوس وترك الهوان

ام كان المستحيل أن تعودوا رجال

تبا لكم اوغاد الرجال ابناء الزنا والحرام

كل انسان يعيش قصته لوحده على هذا الكوكب وتجمع الجميع روايه واحدة في كتاب

الحمد لله الذي خلقنا ورزقنا وكتب علينا اجلنا فلا نستقدم ولا نتأخر الا اذا شاء و كيف ما يشاء له الحمد طاهراً طيباً مباركاً كيفما تلتيت المحامد وبكل لغة نطقت تبارك الخالق العليم سبحانه تسبيحاً يلقي بجلاله وعظمة سلطانه مبتداء غير منقطع عدد ما خلق ويخلق ربي إلى قيام الساعه عز جاهه وجل ثناؤه وتباركت اسمائه لا نضير له ولا شبيه ولا سمي سبحان ربي سبحان ربنا تجلت قدرته خلق وصور واعطى بعلمه وقدرته كل شيء ما قدر له وبيده العطاء والاخذ والزياده والنقصان والحرمان ومنه وحده تبارك اسم ربي ذو الجلال والاكرام البركه وهي المنشود لكل حال فبارك اللهم لنا وزدنا ولا تنقصنا ولا تحرمنا انك على ما تشاء قدير وبالاجابه جدير يا رحمن يا رحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين