Pobres de nosotras, mucha parte de la dignidad y el pudor femeninos lo tenemos en la piel, a la que no podemos ni lucir ni mirar sin que nuestra moral sufra descalabro”-Storni

El viernes 29 de noviembre del 2019 se organizaron varios países para entonar el himno creado por las mujeres chiles y que precisamente habla en contra de la violencia de la mujer. Y hubo un párrafo que nos atrajo mucho la atención; “Y la culpa no era mía, ni donde estaba, ni como vestía, el violador eres tu”. Y es muy interesante poder ayudarle a las personas a entender lo que significa la canción especialmente el “tu”

El “TU” se refiere al violador, pero incluye a muchas mas personas. Aquellas que prefirieron no actuar ante estos casos. Aquellos que dejan que los criminales salgan de prisión. Y eso es muy común en nuestro país, por eso también se mencionan a los jueces, al estado, presiente. Ya que son figuras que toman decisiones importantes para evitar los feminicidios y quienes tienen en la mano de castigar aquellos que rompan la ley.

El “TU” también es para aquellas personas que justifican cualquier acto de violencia culpabilizando a la víctima. Lo que se da muy común en México y que varias personas de cargos importantes han dicho: ¿A quien se le ocurre caminar de noche por ahí? O por ejemplo “Se vistió provocativamente”. El encontrar justificantes para cualquier acto de violencia no hace mas que poner en evidencia la pobre mentalidad de las personas.

El “TU” va a todas aquellas personas que pudiéndose solidaridad no lo hacen y solo se dedican a desprestigiar el movimiento.

“Se le despoja de la espontaneidad para actuar; se le prohíbe la iniciativa de decidir; se le enseña a obedecer los mandamientos de una ética" -Castellanos

-       La situación de discriminación y desigualdad que viven las mujeres en nuestro país es un problema arraigado con cimientos forjados por construcciones sociales que han permitido su desarrollo natural e invisibilizacion. México es un país que se construyo a partir de decisiones de varones, lo que termino siendo como resultado, que tengamos un país pensado para los hombres en los diferentes ámbitos, Educativo, económico, religioso, social y político. El maltrato hacia la mujer esta presenta y tiene repercusiones en todos los ámbitos de nuestra sociedad. Las mujeres son las más afectadas. Un gran porcentaje sufre de violencia intrafamiliar, de desempleo, exclusión en el salario, trata de personas, impunidad, de abusos de la autoridad, de la inseguridad publica y de un largo etcétera.

¿Por qué hablar de la violencia contra la mujer?

La decisión de hablar sobre la violencia a la mujer fue para dar a conocer Y comprender lo que grandes autoras como Storni y Castellanos han expresado sobre el tema. Al mismo tiempo de que se comparan con datos que nos hablan sobre la violencia de la mujer en México. Esto, con la finalidad de despertar sensibilidades, crear conciencia e invitar a la participación de la sociedad para poner fin al problema de la violencia contra la mujer. La violencia es una conducta que esta directamente vinculada con el poder. El que ejerce con violencia, actúa de manera deliberada son la intención de someter y controlar a otra persona. Y todo este poder proviene de los roles establecidos ya que son los principales generadores de desigualdad. En consecuencia, de esto, tenemos la marginación, y la violencia contra la mujer.

Para hacer consciente a la sociedad, es necesario entender los diferentes tipos de violencia que existen. Para ello se utilizamos el triangulo de la violencia, es un concepto escrito por Johan Galtung. Para Johan la violencia es como un iceberg, de tal modo que la violencia directa solo es un pequeño conflicto de lo que en verdad representa.

La violencia directa es aquella que tiene que ver con el comportamiento de las personas. En este ejemplo entrarían cuestiones como: Abuso físico, sexual, psicológico etc. Por el lado de violencia cultural, son todas aquellas acciones que solo sirven para justificar la violencia contra la mujer. Un ejemplo:” Una mujer es débil es por eso que no se puede defender” Y hablando de la violencia estructural, pues veos ejemplos de trata de personas donde se les esta privando de la libertad a muchas mujeres.

“La mujer bella se extiende en un sofá, exhibiendo uno de los atributos de su belleza, exponiéndolos a su deseo.”         Rosario Castellanos 

Vivimos en un mundo donde las mujeres tiene que aspirar a la belleza, según Castellanos ese estándar es impuesto por los hombre; por esa razón menciona “exponiéndose a su deseo”. Hoy en día dicho estándar es impuesto también por las campañas publicitarias donde retocan en exceso a la mujer. Por esto, Francia e Israel cuentan con leyes las cuales exigen marcar fotos de publicidad que han sido retocadas con el fin de evitar estándares sobre imágenes falsas. 

“El hábitat de la mujer bella no es el campo, no es el aire libre, no es la naturaleza. Es el salón, es el templo donde recibe los homenajes de sus fieles con la impavidez de un ídolo” Rosario Castellanos

La mujer desde siempre ha tenido estereotipos, pero, ¿la mujer creó esos estereotipos o se los crearon? se ha visto desde siempre que, la mujer es un objeto de delicadeza y erotismo, hay muchos factores que influyen en esto como es la publicidad, educación o incluso la misma religión. Tardará en que estos estereotipos se supriman y más en sociedades donde la mujer es discriminada e inferioriorizada como lo es México.

“No quiero echar culpas a nadie. Luego el sexo femenino es resignado por hábito.”  Alfonsina Storni 

La violencia contra la mujer es un hecho que ha perdurado desde el inicio de la humanidad. Provocando que muchas personas normalicen la discriminación y violencia que sufren las mujeres en nuestro país y lo más relevante, es que ellas mismas lo terminan aceptando poniendo en riesgo su vida. Dicha normalización esta presente en que 54.7% de la población considera que esa discriminación “siempre ha existido”, 34.3% que “casi siempre” y 8.2% que “antes no existía.” 

Rosario Castellanos y Alfonsina Storni 

La vida de Alfonsina Storni

Fue una poeta, escritora y dramaturga argentina perteneciente al modernismo. Nació en un pequeño pueblo en la Suiza italiana, llamada Sala Capriasca el 29 de mayo de 1892. Pero residió en Argentina toda su vida. Su niñez estuvo llena de problemas económicos, por lo que tuvo que abandonar sus estudios a los 11 años para ayudar a su familia. Fue ayudante de su madre, trabajó en una fabrica de gorras y en un teatro. A pesar de esos obstáculos, nunca abandono su deseo por estudiar y hasta 1909 se matriculó en la Escuela Normal Mixta de Maestros Rurales de Coronda. 

Durante esta época empezó a `publicar sus primeras obras, pero dicho trabajo se vio afectado por su embarazo a las veinte años. El cual la obligó a tomar un tren con destino a Buenos Aires y a enfrentarse a la vida como madre soltera sin importarle los prejuicios morales de una sociedad hipócrita y estrecha. 

En 1909 fue la encargada de una sección dentro de la revista “La Nota” y del periódico “La Nación”, donde escribió sobre el lugar que merecen las mujeres en la sociedad. Dicha opinión, esta presente en sus artículos el cual está presente un periodismo combativo enfatizando que lo que se debe hacer para mejorar la situación del las mujeres es romper son los tópicos, los arquetipos, los lugares comunes que la sociedad patriarcal espera de ellas y de igual forma las motiva a demostrar que son seres pensantes, independientes y a revelar su valor verdadero 

¿Quién fue Rosario Castellanos?

Fue una escritora y poeta mexicana del siglo XX. Nació en la Ciudad de México el 25 de mayo de 1925, pero vivió su infancia en Comitán, Chiapas. Donde ocurrieron dos hechos que marcaron su perspectiva de la sociedad, el primero fue la muerte de su hermano y la desigualdad durante el Porfiriato. Época en la que los indígenas y las mujeres eran explotados y discriminados. 

A los 25 años, regresó a la ciudad y comenzó a estudiar en la Facultad de Filosofía y Letras. En sus obras, se presenta el cuestionamiento que se hacia a si misma sobre el rol de ama de casa de la mujer, algunas veces lo aceptaba con felicidad y otras lo renegaba. De igual manera, sus textos se encargan de estudiar y reflexionar sobre la situación de los más débiles (indígenas y mujeres). Creía firmemente en la necesidad de deshacerse de la imagen de la mujer como “víctima y sexo débil ”, teniendo como objetivo valorarse y superarse a si misma. Siendo lo más importante luchar por la libertad de todas las mujeres en una sociedad opresora.