No estoy ni bien ni mal. Estoy en medio de la nada sin saber cómo o qué sentir. Espero por el tiempo o que el tiempo me consuma a mí.
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"Te quise en la medida de mis posibilidades, pero te ame más allá de ellas."
Vida-rota (seershworld)
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Está vez voy amarte por completo, sin medida, sin tiempo, sin secretos... poco a poco para poder disfrutar la locura, en pausas largas y cortas para sentir en lo más hondo la hermosa tentación de tenerte entre mis brazos, para amarte está noche y las siguientes cien mil que nos restan...
Leregi Renga
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κόσμον τόνδε, [τὸν αὐτὸν ἁπάντων], οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον, ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσϐεννύμενον μέτρα.
Este cosmos [el mismo de todos] no lo hizo ningún dios ni ningún hombre, sino que siempre fue, es y será fuego eterno, que se enciende según medida y se extingue según medida.
Heráclito de Efeso
Fr. 30, Clemente, Strom. V 104, 1
TGO
@bocadosdefilosofia
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A medida que você usar com os outros, será a mesma medida usada com você um dia.
Pastor Luiz Hermínio
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Dicen que el amor a nuestra edad no fragua, claro que esto lo dicen quien no sabe qué es quererse… sin tiempo, sin medida, sin límite, inexorable y muy, muy despacio.
Un beso infinito
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Este alma
que sabe las vanidades del corazón
y sabe pérfidas sus tentaciones,
y del mundo conoce la medida,
y los planes de nuestra mente
considera minucias,
¿por qué no puede soportar
más que arrebatos terrenos?
Tú no me miras ya, Señor...
Y no busco sino olvido
en la ceguedad de la carne.
Condena | Giuseppe Ungaretti
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Las necesidades aumentan a medida que se extienden las inundaciones en Somalia
La crisis comenzó con el inicio de la muere temporada de lluvias en octubre y se produce seis meses después de que el país emergiera de una sequía histórica que lo llevó al borde de una hambruna generalizada.
“Las crisis climáticas recurrentes, la inseguridad generalizada y la pobreza galopante han llevado al pueblo de Somalia al límite”, afirmó George Conway, Representante Especial Adjunto de la…
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LA MEDIDA DEL AMOR PROPIO.
"Pasas demasiado tiempo atormentada por complejos que te ha creado la sociedad
y no complejos que se creo para sí misma.
Gastas demasiadas horas buscando el vestido perfecto que encaje con tu silueta para verte bien para el mundo , antes que verte bien para ti misma .
El mundo sabe las medidas reales de las cosas pero no saben el verdadero valor de las vidas .
No pueden medir el enorme corazón
con que cuenta ella y no le cabe en el pecho,
no saben el verdadero valor que supone para ella salir a la calle
y que por un breve instante se sienta libre de la presión del mundo
porque sabe que no hay medidas para quién se quiere a sí misma
y se acepta con todo lo que implica ser uno mismo; con sus
errores y defectos, con sus subidas y bajadas, con sus
miedos y sus fantasmas, con no sacar del clóset una apariencia.
La admiro porque uno de los triunfos más grandes que ha tenido
es dejar de vestirse para el mundo y comenzar a vestirse para sí misma. Aunque el mundo no se entere, no hace falta, se basta y se sobra saberse libre de presiones en esta jaula que nos domina".
Joseph Kapone
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«¿O cómo habremos de decirlo, Teodoro? Pues si para cada uno va a ser verdad lo que opina (doxázei) a través de la sensación y una persona no distingue (diakrineî) mejor lo que otra experimenta, y si uno no puede tener más autoridad para examinar si la opinión (dóxa) de otro es correcta o falsa, sino que, como se ha dicho muchas veces, cada uno sólo podrá juzgar (doxásei) si todo Io suyo es correcto y verdadero, ¿por qué entonces, amigo, Protágoras habrá de ser tan sabio que incluso justificadamente se considere maestro de los demás a cambio de altos honorarios, y por qué nosotros seríamos más ignorantes y tendríamos que frecuentar sus lecciones si cada uno es medida de su propia sabiduría? ¿Cómo no habremos de afirmar que Protágoras dice esto para ganarse el favor popular? Guardo silencio en cuanto a mí y en cuanto al ridículo al que nos exponemos debido a mi arte de hacer parir, y creo que lo mismo sucede con la actividad dialéctica en su totalidad. Si La Verdad de Protágoras es verdadera y [él] no habló en broma desde lo más íntimo de su libro, ¿no es una enorme e inmensa tontería inspeccionar e intentar refutar las apariencias (phantasíai) y opiniones (dóxai) de unos y otros, si las de cada uno son correctas?»
Platón: Teeteto. Editorial Losada, págs. 121-122. Buenos Aires, 2006.
TGO
@bocadosdefilosofia
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