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1003zr · 2 months

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【地元のおっちゃん】

地元に親父の幼馴染みがいて、家も近いし

おっちゃんのとこは娘しかおらんから

子供の頃から息子のように可愛がってもらってました。

高校生の頃から実家を出るまでは、親父と

風呂入った時にセンズリしてたけど

親父は毎回ってわけじゃなかったですね。

おっちゃん家に泊まりに行ったら、一緒に

風呂入ったりしてましたね。

やっぱり、真っ裸になる風呂がエロの流れを作りやすい(笑)

おっちゃんトラック乗ってるから、夏休みとか長距離の時に乗せてくれてて、早朝出発の時はおっちゃん家に前泊してたんで風呂も入ってたわけです。

パーキングで仮眠する時に運転席と荷台の間のスペースで抜いて寝るのが恒例やったから、それが楽しみでした(笑)

で、俺が大阪に出てからもおっちゃんが大阪方面に来る時は飯食ったり、家に泊まったりしてて。

おっちゃんも俺もパンツとTシャツでねるから、朝はおっちゃんよりも先に起きておっちゃんの朝勃ち触るんが楽しみで

何度か触ったことあるんやけど、カリをくびれにそってこすったら

パンツにジワっとガマン汁が出てきたんでそこで止めたんやけど

明け方はもう眠りも浅いからたぶん気付いてたやろなぁ(笑)

ちなみに、親父が泊まりに来る時ももちろん触ったことあります。

親父はなかなか起きないから触りやすい(笑)

そんなおっちゃんがトラック出す時に便乗させてもらってて

そのトラックでいろいろ話ししたな、エロい話しも。

ダッシュボードに痔の薬があったから

「座りっぱなしやから痔になりやすいんかな」

と思い

「おっちゃん、痔なん？俺もなんかケツ拭く時に痛い時あんねんけど」て、振ったら

「今はないけど、痔はなるで、座りっぱなしやしな～」

と恥ずかしげもなく(笑)

地元から大阪に戻る時も乗せてもらって、横に座って

「なんか俺、痔になったかも知れんわ」

て言うたら

「ワシももう治りかけやけど、痔が出て来とるわ

そこ薬あるやろ、もう使い切るくらいしか残ってへんと思うけど」

て、やっぱり来る時にチラッと見えた薬があってん。

「あとちょっとでトラステやから風呂入って薬塗ったらええわ」

おっちゃんと風呂に入るのは慣れてるから

脱衣場で2人とも直ぐに真っ裸になって風呂場で背中流し合ったりしてる時に

「後で薬塗ったるからケツ洗っとけよ」

て言われてん。

おっちゃんは「患部を奇麗にしとけ」て意味で言うたんやろうけど、

俺はこの展開を期待して、実家でケツん中も洗ってた(笑)

風呂上がってトラックに戻って、高速に乗って

しばらく行った所にある、パーキングに駐車して

「◯◯◯（俺の名前）、薬塗ったるからケツ見せてみ」

て、フロントのカーテン閉めて座席の後ろのちょっとしたスペースに移動してん。

1畳弱のスペースやから2人やとちょっと狭いけど、おっちゃんと向かい合うように座って、パンツ下ろして膝を抱えるようにおっちゃんにケツ出してんけど

『見えにくいからよつん這いになれ』

言われて、おっちゃんにケツ向けてん。

おっちゃんは、両手で俺のケツの穴広げて痔を探してるようやったけど、内側やからそれじゃ見えんわけ。

『こりゃ、中やな。ケツん中やからケツに指入れるで』

て、指舐めて突っ込んできてん。

唾くらいじゃ簡単には入らんし、痔あるし痛いやん(笑)

「ムリムリムリ！唾じゃ滑らんし痛いわ〜」

て、ケツ引いたら

『あー、ムリか、わるいわるい、ならオイル使うか』

言うて、奥の棚からローション出してきた(笑)

おっちゃんがまた俺のケツの後ろに回って

キャップ開ける音や、ボトル振って

「ブチュブチュ」てローション出す音が聞こえて

『ケツのチカラ抜いて息ゆっくり吐いてみ』

おっちゃんの左手が俺のケツを掴んで

『ほないくで、チカラ抜けよ』

て、右手で穴にローション塗り付けて

指がゆっくり入ってきてん。

指先が入る一瞬痛くて、キュッてなったけどその後は、すんなり入ってんけど、

（あ、ノンケやったら普通は痛がるよな）

と、思って慌てて

「あー、ちょっと待って、なんか痛いい」

て、半笑いで軽くノンケアピール(笑)

でも、おっちゃんも奥に進むにつれて、ゆっくり探るような感じ。

たぶん、ウ○コがあるかも知れんから

念の為に確認しながらって感じやったんかな(笑)

おっちゃんの指が少しずつ奥に入って来て、痔を探り当てた時にヒリヒリ痛くて思わず

ケツ締めてもうたら

「ここやな？ちょっと腫れとるな、いったん

指抜くからケツ緩めろ(笑)」

て、おっちゃん指抜いたわ。

んで、薬を指先に乗せてまたケツの穴広げて突っ込んで来た。

「痛いか？薬塗り込むからちょっと痛いで」て、痔の場所にゆっくり薬を塗り込んで

「よし、これで様子見やな」

て、指抜いてん。

なんか、いろいろ期待してたから悶々としたままよつん這いから体勢を変えようとしたら、おっちゃんが

「念の為に他にもないか見とくか？」

て言うてん。

『うーん、まぁ、ついでやし、そうするわ』

て、ちょっと躊躇する感じで答えてん(笑)

俺はよつん這いのままケツ突き出して待ってたら

おっちゃんがローションまみれの指をゆっくり入れて来てん。

左手でがっしり俺のケツ掴んでちょっと開くようにしながら

『ゆっくり息吐いてみ、ふー、ふー

息止めずにゆっくり吐いて吸って』

て、言われるままに呼吸しながら俺のケツん中におっちゃんの指が少しずつ入ってくんのを感じてたな。

おっちゃんも、ケツん中がキレイなん分かったんか

グイグイ入れてきて、ついに前立腺に当たってん。

『うっ、、、』

て、思わず声が出てもうてんけど、おっちゃんは

聞こえてなかったんか、聞こえん振りやったんか

なんもなかったように指先をクイクイ曲げて前立腺を刺激してきた。

俺は前立腺を刺激されるたびにケツが

「キュッ」て前に逃げるような感じになって

そしたらおっちゃんが

「ケツ引いたら指が先に進まんから、ケツこっちに突き出せ」

言うて腰をぐっと引き寄せんねん。

その反動でおっちゃんの指がグイグイ前立腺に当たって

もう俺のチンポはガチガチやったと思うわ。

「ここ、痛ないか？」

『んー、痛くないわ、痛くないけどなんか

キュッてなるわー』

て、言うたら俺のケツ掴んでたおっちゃんの左手が一瞬離れてん。

で、俺の足の間辺りの床を何か探すように

カサカサ音がしてん。

でも、探すのを諦めたのかまた俺のケツ掴んで、前立腺刺激しながら

「ここ、ちょっと膨らんどるから痔にならん

ようにほぐして血行よくしとかんとな」

て、さっきより強く前立腺をなぞったり

指先でグイグイ押すように刺激してきてん。

そんなんされたら感じでまうやん。

俺はもう完全にケツを指で犯されてる気分で

それがバレんように声を必死に抑えて

耐えててんけど、5分くらいでもう限界がきてん

「痛いから、もう抜いて」

て、言えばそれで終わる。

でも、ここで止めたらもう次はないかも知れん。

最初で最後ならこのまま不可抗力としてイッてしまうか。

葛藤はあったけど、もう俺はあと数回こすられたらイクとこまで来てた。

おっちゃんが俺の息遣いや返事の仕方を

見ながらケツん中の指の動きを速めてきた。

なぞるよな動きから、前後のピストンに変わり

それまでよりもしっかりと前立腺を犯してくる。

俺は腰が抜けるような快感でよつん這いが崩れそうになって

そのたびにおっちゃんが引き上げる。

もう、俺の足はガクガク震えて自分からおっちゃんの指に前立腺を

こすりつけるような感じにケツを前後左右に動かして、いつイかされるんか

イッていいんか、タイミングがわからんくなってた時に

ケツん中がキュッと締まって前立腺がめちゃ気持ちよくなった時に

「ここイキそうやろ？

イッてええねんで、このままイってみぃ！」

て、グリグリグリグリって前立腺押し上げられた瞬間に

『あぁ、イク！おっちゃんヤバい！

イクっ！イクっ！』

て、よつん這いのままおっちゃんのトラックの中でザーメンぶち撒けてもうてん。

「めちゃ出したな、はははっ」

て、俺のケツピシャって叩いてにタオル投げ渡して

おっちゃんはティッシュで床を拭きながら

「痔は、それくらいなら毎日風呂でケツ洗って、薬ぬりゃ治るわ」

て、さっき俺のケツをグリグリしてた時のおっちゃんじゃないように

笑いながら言うてたけど、俺は放心状態よ(笑)

俺は息を整えながらおっちゃんの話しにも

返事できずに床を拭くおっちゃんボーッと見ててんけど

おっちゃんのパンツがモッコリしてんのが見えてん。

（すげぇ、おっちゃんチンポ勃ってんちゃうか？）

と思いながらなんかずっと見てたん。

おっちゃんが俺の視線に気付いたように

「◯◯◯（俺の名前）のおマンコ弄っとたらワシも

チンポ勃ってもうたわ、ははは(笑)」

て、パンツの上から触っとったけど、俺はおっちゃんが

「おマンコ」言うたんがピンときて

『おマンコて、おっちゃん(笑）』

て、言うたら

「あ、あぁ、まぁ、女やったらおマンコみたいなもんやろ」

て、なんか誤魔化す感じに(笑)

「あれは、前立腺や。

聞いたことあるやろ？ケツの奥にある

男のGスポットみたいなもんやな、、、

痛かったか？

痔に薬塗った時、奥まで指入れても痛がらんしケツん中もキレイやったからな、、、

気持ち良かったやろ？

おまえがチンポ勃ってんのは分かっとったんで。

チンポから糸引いて下に垂れとんが見えたから、床を触ったら我慢汁で濡れとったからなら、、、

ワシが「イキそうか？」言うたやろ

あん時ワシが言う前にイキそうやったやろ？

イキそうになったらな、前立腺が膨らんでくんねん

そこを刺激したらチンポ触らんでもイクことあんねん。

◯◯◯がイクかわからんかったけど、めちゃ出したな(笑)

おっちゃんは、いつの間にか俺の正面に座って、俺の顔とチンポを交互に見るようにしながら喋ってたわ。

Tシャツとモッコリしたボクサーパンツ姿のおっちゃんがそんな話ししだして、俺のチンポ、また勃ってきてん。

と言うか、おっちゃんのエロい話しに引っ掛けられたな(笑)

もう、手で抑えてもムリやったから

「そんな言うから、また勃ってきたやんか」

と、先に白状したら

『アホか(笑)』

て、おっちゃん。

もうひと展開期待してたから、期待外れて恥ずかしくなってたら

直ぐにおっちゃんもパンツ脱いで、チンポをベロンて出してん。

エロ本とかあったけど、あの時はエロ本もなしで

俺はおっちゃんのセンズリ、おっちゃんは俺のセンズリを見ながらやったな。

見た感じは親父のチンポよりちょっと小さいけど、俺よりはデカイ。

「さっき出したのにガチガチやな(笑)

オイル使うんなら、ここあるで」

て、おっちゃん、ローション手に出してボトルをおっちゃんと俺の間に置いてん。

俺はローション取って手に出して

おっちゃんと同じようにローションズリ。

おっちゃんは左手でキンタマ揉んだり

引っ張ったりしながら、右手は逆手で亀頭をゆっくりネチャネチャ音させながら

俺に

「お前、センズリ○○（親父の名前）に教わったんやろ、やり方が○○と似とるわ(笑)」

て、俺のセンズリ見ながら言うねん。

「亀頭気持ちええやろ？」

『うん、亀気持ちええ』

「こうやって、金玉押し下げて皮しっかり下げてパンパンの亀だけクチュクチュやってみ。あー、くそ気持ちええのぉ、亀頭めちゃ張ってくるわー」

おっちゃんが自分のセンズリを実況するように

「同じようにしてみろ」とばかりに俺に見せ付けるようにしてくるから

俺もおっちゃんと同じようにやってん。

『あー、亀気持ちええー

おっちゃんのチンポすげぇわー

チンポでけーわー』

と、俺は俺で気持ちよくやってたら

おっちゃんが足で俺の足を開かせて

「◯◯◯、ケツ丸見えやぞ！

おマンコ丸見えやぞ！」

て、急に言葉責めしだしてん。

けど、おっちゃんが俺の足を足で開かせるって事は

おっちゃんも足を開いてるから、俺からもおっちゃんのケツが丸見えやねん(笑)

『おっちゃんもケツ丸見えやん、毛めちゃ生えてるけど黒い穴が丸見えやで〜』

て、言い返したらおっちゃんが

「ケツはアカン」て、金玉握ってた手でケツ穴を隠すようにしてん。

窓にもたれて、大股開いて右手でチンポ扱きながら左手はケツを弄っとるように見える。おっちゃんのその姿にめちゃ興奮してもうて、急にいきそうになってん。

「アカン、俺イクわ！」

『まて、まだやで、もうちょい待て！』

「アカン、もう出てまう！

イッていい？もうイキそうや！」

『ええで、イクで、ワシもイキそうや

アカンわ、イクでイクイクイクー

あー、あっあっ』

「あー、おっちゃんオレもイク！

チンポ気持ちええー！

あぁ〜、イク！イク！」

おっちゃんも俺も自分の腹に向けてザーメンぶち撒けて

ハァハァ言いながらしばらく動けんかった。

で、俺、おっちゃんがイク時に

「もしかしたら」

と思っておっちゃんのケツ見ててん。

おっちゃん、ケツの穴隠すように添えた手をイク時に中指の先をクイッて曲げるように

穴に入れたように見えてん。

その時は、もうそれ以上の事はなくて

トラステで風呂入ったのにもっかい

スーパー銭湯行って飯食って終わり。

車中での会話は、さっきの事にはほとんど触れずやったわ。

お互いにイッて冷静になって、なんか変な感じよ。

昔から、親父やおっちゃんからエロい話しとか聞く事はあったけど

言葉責めされたん初めてやったし、子供の頃から知っとる人やから

そんな身近なおっちゃんにケツ弄られていかされたり

おっちゃんが自分でケツ弄りながらイク姿とか初めて見て、なんか全体的に気まずくなって(笑)

今回はこんな感じで終わり(笑)

#センズリ #oyaji #おっちゃん #おっさん

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kinakolatte · 10 months

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House - Vocabulary

部屋 (へや) - room

居間 (いま) - living room

寝室 (しんしつ) - bedroom

台所 (だいどころ) - kitchen

浴室 (よくしつ) - bathroom

トイレ - toilet

ベッド - bed

テーブル - table

ソファ - sofa

椅子 (いす) - chair

洋服ダンス (ようふくダンス) -wardrobe

本棚 (ほんだな) - bookshelf

窓 (まど) - window

ドア - door

カーテン - curtain

ランプ - lamp

絨毯 (じゅうたん) - carpet

壁 (かべ) - wall

天井 (てんじょう) - celling

シャワー - shower Sentences:

部屋を片付ける (へやをかたづける) - clean the room

家具を移動する (かぐをいどうする) - move furniture

壁を塗り替える (かべをぬりかえる) - repaint the wall

カーテンを取り換える (カーテンをとりかえる) - change the curtains

照明を変える (しょうめいをかえる) - change the lighting

家具を買う (かぐをかう) - buy furniture

ドアを開ける (ドアをあける) - open the door

窓を閉める (まどをしめる) - close the window

ソファに座る (ソファにすわる) - sit on the sofa

#japanese #japanese language #vocabulary #vocabulary list #vocabulary house #nihongo #learning japanese #kanji #langblr #japanese langblr #studyblr #mine

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yoooko-o · 4 months

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08/01/2024

片付けは続きます…苦笑

ずっと購入しようか悩んでいたシェルフ(棚)。安いのは他の所にもありますが、完全に一目惚れ💖 余程欲しかったのか、夢の中でわざわざお店に行って3段のものにしようか4段のものにしようか悩んでいましたし笑それだけ欲しいなら買うしかないでしょ♬ということで、買ってきました😊3段で足りない！ということは避けたかったので、4段のものにしました。

棚の上下は分かりやすいのですが、足がある側面部分の前後が分かりづらく、25分でできると表記されていましたが、1時間近くかかってしまいました…苦笑最初は前後があるのに気づかずにネジがうまくハマらず、側面がゆがみ掛けて不良品！？って思っていました🔩 ただ、取り扱い説明書には側面部分についての記載はなかったので、私一人のせいではありません笑

その四苦八苦しながら完成したシェルフがこちら♪ 背板がないので、圧迫感がなく、気に入っています。この後、予定の場所に配置して、旅先で買った品々を飾るギャラリーにしました🖼🛫👼 今回買わなかったけれど、電子機器置き場用に3段も買おうかな🥰

#備忘録 #reminder #断捨離 #シェルフ #ニトリ #japan

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nanaintheblue · 3 months

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2020.04 メモ

学生の頃から奇行を繰り返しているせいか「知らん後輩と島でヌー��撮影してきたぁ」と言ってももはやほとんどの友人が大していろめき立つこともなく「へえ」とほんのり笑うくらいだった。拍子抜けしたものの、あまりに突拍子もないことを言われても、想像のしようもないのだろうと思う。

どうしてそんなことをしたんですかと当然問いただされたけれど、なりゆきだ。ただ一つ言えるのは、自分が物を書く人間でなければし得なかっただろうということだけ。

物書きでもなければ写真家でもないIが、大学が同じだけの見知らぬわたしの蛮行に何故付き合ってくれたのか、今一つよくわからない。やんないよりはやった方が楽しそうだから、というのがおそらく言い分なのだろうが、わたしの原稿を読んで彼はこんな感想を寄越した。

「僕は＊＊さんと寝たいと思わないし、誘われていたとしても断ったと思う。セックスよりも面白いことがあるって知ってるから」

正直に言おう。その感想を読んだ直後は怒りが湧いた。はじめは、告白したわけでもないのにふられたような錯覚になったから恥ずかしさを怒りと間違えているのかと思った。けれど、そうではなかった。

伝わらなかった、と思った。

後輩をいいように駒にして勝手に原稿に取り込んでおいてあまりも身勝手ではあると思う。本当にその点については後出しジャンケンというか、申し訳ないとしか言いようがない。それは棚の上に置かせていただく。

それは違う！と思ったのだ。違う！と思ったものの、感想をもらった直後に交わした電話でわたしはそれについて正すことはしなかった。

原稿を通して伝わらなかったのであればそれが自分の力量なのだから、怒るのはイコール自分の力不足があからさまになるだけだ。そこまでして恥をかく覚悟はわたしにはなかった。裸になることより、よほど怖かった。

わたしが本当に原稿を通して伝えたかったことは、結局のところ、知らない人と島でヌードを撮影することよりも、あるいは綺麗な顔の男の子とねんごろになって寝ることよりも、自分の見聞をすぐさま原稿を書き起こすことの方が面白いのだ、ということだったからだ。それが伝わらなかったと言うのはつまり、自分の原稿がつまらなかったからでしかない。Iはわたしのことを物書きではなく単に色情過多でリビドーが最大の原動力の、破廉恥な人間だと思って読んだのではないだろうか？（そしてそれ自体は当たっているのでややこしい）

邪推が頭をもたげ始めていたけれど、そんなこと怖くて確かめられるはずもなかった。

敗北だ、と思った。そもそもIは当事者なので自分を読者だと思っていないのかもしれないが、それでもやはり、本人に伝わらなかったということは、もう、それ以上でも以下でもなかった。

写真の出来自体は、とてもとても気に入っている。わたしには写真の良し悪しなどわからないし、今まで散々人に撮ってもらう機会はあったけれど、いつだって、自分が綺麗に写っているかどうかくらいしか気にしたことがなかった。

わたしはあのとき「遺影」と言ったのは、砂のように過ぎ去っていく時間や若さに対する執着や名残惜しさによるものではない。”一回きり”を強調することによって自分に値打ちを付けたかっただけだ。Iがそこまでかぎとっていたかどうかは定かではない。

追記

彼本人は「名前は自由に使ってください」と言っていたが伏せることがわたしの意地の悪い意趣返しである。まっ、わたしと同じ土俵じゃないしな。

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findareading · 8 months

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アルバイトをする隙間がうまく捻り出せないわりに、通学時間だけは無駄に長かったので、本を持ち歩くことは必須だった。行き帰り×週五日×約九〇分の長い時間は、本を次々に食い散らかしてしまい、購入するだけではもちろん足りなかったので、よく図書館に行った。学校の図書館からも、地域の図書館からも本を借りていた。わたしの読みたい本は、あまり貸し出し中にはなっていなかったので、図書館は自宅の書架のようなものだった。そこで見つけて手元に置きたいと思った本は、だいたい購入していた。

— 津村記久子著『枕元の本棚』（2016年8月Kindle版、実業之日本社）

#津村記久子 #枕元の本棚 #実業之日本社 #読書 #読書する人 #読書環境

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light-end-dragon · 2 months

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Acanthe - translation and EN lyrics

✦✦Valkyrie ✦✦Enstars ✦✦

**This is not an official translation. All rights to the lyrics and characters etc. are property of Happy Elements. The only thing that is my own is the translation**

~Acanthe~(1)

Mika: 春のParfum　誘われ目覚める

The spring perfume…invites me awake, and slowly, I open my eyes

Shu: 愛を閉じ込めた　記憶と思い出たち

Remainders of our memories / and the love they bore are caged there within you

Shu: 呼び起こす　命の啓蒙

Calling out your name / to wake you to life again

Mika: 淡く騒めく

So Fleetingly I stir

Both: 希望を知って

Is our prayer of hope heard?

✦✦✦✦✦

Shu: 蘇れ(2)

Come back to life!

Mika: 歌声の花が舞う

Oh, how the flowers sing and dance for me

Shu: 古の

And these faded dreams

Mika: 想いは咲き誇り

Will set their glorious blossoms free

Shu: 香り立つ

The scent they bring

Mika: 恩寵の

Fills the air with blessings from god

Both: 雫を待ち焦がれている

And so we wait for the rainfall!

✦✦✦✦✦

Mika: 朽ちながら

And as time forgets

Shu: 憧れと幻想を

You lay longing for the world you lost

Mika: 期待して

Let it fall on me

Shu: 眠れるHermitage(3)

While you sleep in your hermitage

✦✦✦✦✦

Both: いつか　心を吹き込む口付けと

Someday, this kiss I give will lead your heart closer to me

Mika: 永遠を

To eternity

✦✦✦✦✦

Shu: 春のLumiere　確かな温もりは消えない

The Spring Lumiere…..this warmth I feel / It shall not fade away from me

Mika: 硝子越し　途切れた時間を

Through the glass facade / The hourglass, I fear, is empty

Shu: 三度動かす

And thrice it starts again

Both: 出会いは運命

As the wheels of fate spin

✦✦✦✦✦

Mika: 甦れ(2)

Wake me again

Shu: 歌声が芽吹く今

I listen to your song as it matures

Mika: 永久の

And forever on

Shu: 想いが棚引いて

Shall I let my heart endure

Mika: 馥郁と

And the fragrant rain

Shu: 輝きに

The brilliant light within

Both: 満ちた未来を夢に見る

Will fill us with the dream of ardent future

✦✦✦✦✦

Shu: 錆び付いて

I fight back the rust-

Mika: 壊れかけた孤独に

I cry out scared and desolate for you

Shu: 寄り添って

Let me hold you close!

Mika: ここはHermitage

Together in this hermitage

✦✦✦✦✦

Both: いつか　その身を抱きとめる腕と

Someday, you'll have the arms to reach out and hold onto me

Shu: 永遠を

For eternity!

✦✦✦✦✦

Shu: 巡る季節に終焉など無いと

Even if the spring and fall shall keep coming back upon thus

Mika: 物言わずとも魂が在ると

Even if my soul remains without a song to sing between us

Shu: 伝える為に

Every time I will declare

Mika: この綻びを

Each frayed seam I will repair

Both: そっと結び合わせて

So I finally find my way back to you

✦✦✦✦✦

Shu: 追憶の

I reminisce

Mika: 残り香を慈しむ

Of the petals’ dance that lingers on

Shu: いつぞやの

And how time ago

Mika: 愛情は飾られた

Our love is what adorned this song

Shu: 傷跡も

And The scars you bear

Both: 時代を超えてきた証

Is proof enough that all can cross over with you

Mika: 末枯れようと忘れはしない

I will not let it go even if I wilt away!

✦✦✦✦✦

Both: 歌声が消えようと

Even if the song you sing dies out

Mika: 幾度と

Time and time again

Both: 想いが途絶えようと

Though you may forget what it's about

Shu: 与えよう春を

The spring I grant to you remains

Mika: 繰り返す愛を

And will let love bloom once again

Both: 心を吹き込む口付けと永遠を

I hope this kiss I send will tell your heart of me-

Eternally!!

✦✦✦✦✦

(1)-Acanthus is a genus of herbs/flowering plants also commonly known as "bear's breeches". Roman and Greek culture often used acanthus leaves in architecture, and the leaves have many different medicinal uses.

It is also seen as a symbol of rebirth, immortality and persistence through hardship, due to its wide habitat and perennial nature.

(2) Hermitage means a place or period of seclusion, often for religious purposes.

(3) An interesting note here is that Mika and Shu are actually using the same verb, よみがえ. Or rather, they are using verbs here that have the exact same reading and almost indistinguishable meanings.

Through some of my research and poking around though, I've found they can have subtle differences.

Both verbs have the meaning 'to be revived, to come back to life' but the version Shu uses, 蘇れ(, is usually used for living things like a person coming back to life/being resurrected.

However, the version Mika uses, 甦れ, while meaning 'to be revived' seems to be used more for figurative concepts or things coming back to life. Like memories being recalled, a 'car coming back to life', or, a doll being repaired.

These lyrics are not a word for word translation, and are an adaptation of the original song's message, made to (pretty much) fit in with the original vocals. Again, it's my interpretation, but I wanted to keep the meaning close to what it was in Jp while coming across as what one would write in an En song.

anyway thank you for reading I shall now sink back into the bog I came from.

#xar tl #enstars translation #enstars valkyrie #enstars #mika kagehira #shu itsuki

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yururikurashi · 2 years

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𖥧𖥧𖥧 ベランダのローズマリーを少し摘んで小さな瓶に。いい匂い。お気に入りのうつわ棚。小皿とお猪口は一時期たくさん集めてしまったのでこれ以上買わないように自分を戒めています。笑 --- #インテリア #マンションインテリア #リノベーション #マンションリノベーション #中古マンション #リノベーションマンション #リノベ計画中の人繋がりたい #マイホーム計画中の人と繋がりたい #リノベ #リノベーションライフ #丁寧な暮らし #ていねいな暮らし #ムクリ #ローズマリー #うつわ #うつわ棚 #キッチン棚 #うつわ好き #うつわのある暮らし https://www.instagram.com/p/Cd6wTz7Pffq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#インテリア #マンションインテリア #リノベーション #マンションリノベーション #中古マンション #リノベーションマンション #リノベ計画中の人繋がりたい #マイホーム計画中の人と繋がりたい #リノベ #リノベーションライフ #丁寧な暮らし #ていねいな暮らし #ムクリ #ローズマリー #うつわ #うつわ棚 #キッチン棚 #うつわ好き #うつわのある暮らし

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tori-utsuwa · 4 months

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2023.12.27(水)

休み明けopenしてます

いいお天気ですねー

窓辺のガラスがきれいです

年内は29日(金)まで営業します

2024年始は6日(土)からはじめます

うつわとくらし桃李

10-17open

〒759-6301

山口県下関市豊浦町大字川棚5070-2

tel 083-774-1685

#太田潤吹き硝子工房 #うつわとくらし桃李 #川棚温泉

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hachikenyakaiwai · 6 months

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【かいわいの時】天正十四年（1586）九月二十五日：山科言緒（阿茶丸）、中島天神社の流鏑馬を見物（山科言経『言経卿記』）

天満宮では、九月二十五日の秋大祭に流鏑馬式がある。伝承によると明治以前には、射手が拝殿に一七日間参籠し、当日は飾馬に乗り、鏑矢を持ち、社殿を三度回ってから、表門の前から浜の間に立てられた三ヵ所の的を射たという（『新修大阪市史　4』）。旧暦。現在は10月25日。

大阪天満宮における流鏑馬神事の起源は定かではありませんが、豊臣秀吉の時代に天満に居住した公卿・山科言経の目撃証言（息子が見物）があります。

天神社ニ今日ヤフサメ有之、四条・阿茶丸寸見物云々、哥仙新造懸之、願主津田ト眞也云々（天正十四年九月二十五条）。東京大学史料編纂所編纂『大日本古記録　言経卿記二』より。

その後、一時途絶えたようですが、元和元年（1615）に松平忠明が大坂城主として入城後、幕命により乗馬を神事に供したことがきっかけで復活（伝）。延宝八年（1680）刊行の大坂の年中行事を案内した一無軒道冶の『難波鑑』には、馬上から矢で的を射る「天満天神の矢ふさめ」の挿画入りで解説されています。

��日天神の御神事也。則やふさめあり。是は天満天神の門の前に。茶屋あり。茶屋のあるじの式として。としこと是をつとむ。まづ七日以前より。拝殿にあらこも志きて。通夜いたし。精進潔斎して。其日にいたれバ。あたらしきなをしはかまに。袖くくりあかき鉢巻して。かさりたる馬にのり。ゆミとかふらやを。左右の手に取とり。社檀をのりめくること三度それより。逸散をかけいだし。宮の前浜手九町を三反のりかへすあいたに。六所に角のまとを立て。是を射る也。手綱もとらず。手をはなちて。弓射ゐる間。逸足かくる馬を。つゐに落さることハ。此天神の御はからひといとたふとし（「天満天神流鏑馬　同二十五日」）。『浪速叢書第12』「難波鑑　第五」より。

しかし、江戸後期になると、様子が変わっています。享和元年（1801）、大坂の銅座に赴任した幕臣・大田南畝の『葦の若葉』には、現在と同様に馬上から半弓で的を打ち破る様子が記録されています。

九月二十五日、晴天滿天神の秋祭にて、流鏑馬の神事ありと聞て、御社にまうづる道々に矢來結ひわたせり、神主社家に知る人ある物を伴ひたれば、神社の拜殿に登る事を得たり……やゝありて肩衣袴きたる男、馬に乘て門前の西の方より出て大路を南へ濱の方迄かけおふ事、一度してかへれり、是を馬場見せといふ、やがて的板三本を大路の東の方三所へたつ、乘るへき馬を拜殿の階下に引立つ、社家の白衣きたるが垂多く持出て、厩人に渡す、口取馬の頭につく、社家拍子うちて、細に切たる紙をちらして入る、緋縮緬の小手袖きて〔金絲にて縫たる丸き紋を付〕黄なる皮の行騰に似て、短き物はきたる若き男、弦なき弓と矢を持〔初の馬場みせ乘たるものにあらず〕拝殿の幕の內より出て、神前にぬかつく、社家盃を傳ふ〔神酒なり〕ついたちて、騎射笠のこときものを着て馬に乘り、拜殿の前なる棚のもとを、東より西にめくる事、三度にして門を出づ、此時門の内人あまた立込たれば、棒持たる男先に立て、打拂〃〃行く、門を出て西の方に入て、大路を南へ濱の方まて馬を走しむ事三度なり、一度〃〃に例の的札持たるもの、大路の方三所より的差出すを、弓のはずもて打ば、的持たるもの、的を破りて引く事都合九度なり、此間神主社家ともに、拜殿の階上に座し事終りて退く、此馬にのる男は、例年山本屋といへる市人なりといふ（『葦の若葉　巻三之下』）。吉川弘文館『蜀山人全集巻1』より。　

その出で立ちは、南畝の描写とは細部で違いはありますが、芳梅の『滑稽浪花名所』で見る事ができます。

（写真）芳梅「滑稽浪花名所　天満天神」1857-58（ボストン美術館蔵）

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347la · 25 days

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開幕しました。棚ボタの開幕戦に行けました。いい席でハッピー。プロスポーツの勝ち負けで私の日々のご機嫌が変わるなんて、数年前は思いもしなかった。野球が始まるときっと仕事のやなことも気持ちが落ち込むことも減るんだろう。あまりにもPMSがひどいのでピルを始めたから、生理前のダウナーな感じも減るんだろうな。いつだって元気に過ごす。

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asagaquru · 30 days

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新雪の上を歩くと、ギュッギュッと一足ごとに小気味良い音がする。片栗粉の表面を指3本で押すような音。皮下気腫の人の皮膚を押す感覚にも似ている。それは握雪感として観察される。初めて見たときは、すぐにあぁこれが、と思えたのと同時に、雪の降らない地方では‘握雪感’と言われてピンとくるのだろうかと思った。

こういう専門分野的なことを書くと、いつも森鴎外のことを思い出す。高校の現代文の授業で習った高瀬舟。先生が「森鴎外は軍医だったからこそ、これほどにもリアルなシーンを描けたのです」と言っていた。好きな先生だった。“today’s poem”といって、毎回の授業始めに先生の選んだ詩を紹介してくれた。そのときに紹介してくれた梶井基次郎の蛸がなんだか好きで、他の著書も読んだ。そのことを先生に話すと「この平成の時代に梶井基次郎を読む女子高生がいることを嬉しく思います」と言ってくれた。8年も前のことなのに嬉しかったのを覚えている。きっともう退職されているだろう。今はどこにいるのだろう。数年前に札幌市職員の人事異動を調べてみたけれど分からずじまいだった。

大学に入ってからは、勉強が忙しくて、本より教科書や参考書を読んでいた。映画をよく観るようになったのは、2時間で完結される物語だから。忙しい私にニーズが合っていたのだろう。入職してからも、“生涯学習”と言われる職業で、3年目までは本を読む心の余裕がなかった。仕事は常に忙しくて、家に帰ってもパタンと寝てしまう。それでも最近、少しずつ本を手に取る時間ができて来た。恋人と同棲してからだ。全く読んだことのない系統の本が並ぶ彼の本棚。適当に選んで久々に読んでみると、活字になって伝わる言葉や表現の美しさに深いため息をつく。楽しかった。面白かった。これから、また新たに本を読みたい。本を読むわたしでありたい。

そんな日記の下書きを保存していた新雪の日から2週間経っている。道路がところどころ見えていて、融雪剤でザラメ糖みたいになった雪の上を歩いている。本は読めない日の方が多い。読みかけの本が、ソファの横のテーブルの上で、わたしがページを捲る時を待っていてくれている。

#日記 #2024年 #3月26日 #3月

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mysmn · 3 months

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自分を正当化し続けるために手のひら返し棚上げ論点ずらし

それで整合性とれてるなら拍手するしかないけど、大抵はボロが出てるってか『お前それ自分が言ってた主張に自分があてはまってんだろ』つまりブーメランが刺さってるわけよな。

その様子が見えるからただただ哀れってか、言い合う気にもなら��ってか。

学生時代なら挙げ足取ってでもその辺指摘しまくって喧嘩とかになったんかな。けど喧嘩ってようは落としどころを見つける作業なわけで関係性に繋がる行為なわけで、そうなると関係性を極力遠ざけたい俺に取っては、そういう手段を取ってはいかんのだよ。縁を遠ざけて仕事で最低限関わるくらいで留めたいわけ。ああこいつってそういう考え方するやつかって見切ったんだから、もう終わった状態なのよ。

おれはもっと有意義な事に時間を使って夢中になりたい。

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ari0921 · 5 days

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）４月１９日（金曜日）

　　　通巻第８２２１号

　後継皇室問題で自民党が有識者会議の二案を『妥当』

　　やはり自民党に「現代の新井白石」はいなかった

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　皇統後継問題の皇室典範改正をめぐって有識者会議が開かれ、これを踏まえて岸田首相は令和六年（二〇二四年）一月三十日の所信表明演説後の質門に答え、かく述べている。

　「有識者会議において悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないとの結論に至った」。

つまり「女系天皇論」という俗論をたしなめたのだ。だがメディアは意図的に、この一歩踏み込んだ発言を殆ど伝えなかった。岸田首相は「悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明言しているのである。

　皇統は神武以来の万世一系で男子が継承し、跡継ぎが幼少などの場合、未亡人皇后か独身の内親王が天皇代理として「称制」と務めた。この歴史の特質が意図的に議論されず学校でも教えない。

だから軽佻浮薄にも「愛子天皇待望論」が出てくる。女性天皇と女系天皇の区別も曖昧とされたままである。

　小泉政権のおり皇室典範改正をめぐって有識者会議が開催された。明治二二年（一八八九年）制定された典範により、男系長子が皇位を継承するという神武天皇以来の万世一系の伝統が守られてきた。状況が変化し、皇統が絶えかねないという危機を認識し、急遽、有識者会議が招集された。

だが、座長はロボット工学専門の学者で歴史には無知だった。秋篠宮に悠仁親)王がお生まれになって、皇統問題は棚上げとなった。

　もしこの流れを変えるとなると歴史を否定する革命である。フランクフルト学派が狙うのは二段階革命による国家破壊であり、グローバリズムが国境をなくせと唱えている国家否定の隠れた目標に通底する。

　４月１５日、自民党は皇位継承の安定のための皇族数確保に関する有識者会議の二案を『妥当』とする立場を示し、「安定的な皇位継承の確保に関する懇親会（麻生副総裁が会長）で党見解のとりまとめを急ぐとした。

　「二案」とは（１）皇族女子の結婚後の皇族身分保持。（２）養子縁組に拠る旧皇族団系男子の皇籍復帰、である。

　自民党はいずれも妥当としたわけだが、いささか勉強不足だろう。やはり与党に現代版の新井白石はいなかったのだ。

　各党の意見のなかで、唯一まともなのが「維新の会」である。すなわち（１）に対して、現実的ではあるが「女系への皇位継承資格拡大につながる懸念がある」としている。

　（２）に関しては『歴史と現実を踏まえれば、高く評価できる』とした。

そもそも皇室典範の改正云々を内閣ごときがおこなうべきではない。立太子と親王殿下がおられるのに、なぜこんな議論をするのか、裏に何か別の動機が潜んでいるのか。

（参考文献　宮崎正弘『二度天皇になった女性　─孝謙・称徳女帝の光と影』（ワック）

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（再録）「新井白石　皇統断絶の危機を予知」

　皇統が断絶の危機に瀕したことは神武天皇の御代から幾度かある。また後継皇位を争った政争、謀殺も何回かあった。　

　古代史最大の謎は応神天皇と継体天皇の正当性である。ほかにも雄略天皇が謀殺したイチノヘオシハ（履中天皇の皇子、雄略天皇の叔父）の遺児が播磨と吉備の境に二十年隠れ住んでいて、雄略の皇子・清寧天皇が亡くなると名乗り出た。この間、イチノヘオシハの妹の称制だった。

　新井白石は自伝ともとれる『折たく柴の記』のなかで、皇室の後継が不在となる危機の到来を認識し、東山天皇の祖孫をして閑院宮家を立てられるよう将軍に建言した。その皇統を維持させた経緯を次のように回想した。

　「議し申すべき一事の候は天亨・建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば、武家の代の栄えも衰えをも、ともにせさせ給ふべき御事なるに、応仁の後、世の乱れ打ち続て、武家すでに衰給ひにし上は、朝家のことは申すに及ばず当家（徳川）神祖天下の事をしろしめされしに及びてこそ、朝家（皇室）にも絶たるをも?ぎ、廃れしをも興させ給ふ御事共はあるなれ。しかはあれど儲君（皇太子）の外は、皇子、皇女皆々御出家の事においては、いまもなほおとろへし代のさまに、かは

り給はず。凡そ匹夫匹婦の賤しさも子を産みては其室家あらむ事を思ふ。これ天下古今の情也。（中略）これより後、代々の皇子、皇女、其数多くおはしまさむに至りては天下の富も、つがせ給はぬ所ありぬべしなど申す事も候はんか。古より皇子、皇女、数十人おはしませし代々もすくなかれねど、それらの御後、今に至り給ふは、いくばくもおはしまさず。『天地の間には大算数といふもののある也』と古人は申したりき。これらの事は人の智力の推し測るべき所にあらず。ただ理の当否をこそ論じもうすべけれ」（松村明校注、岩波文庫。１３８～１４０ｐ）

　新井白石は後継皇統の候補者がたくさんおられた時代ではなく、いずれ後継候補が不在となる危機にそなえ、別に宮家を建てて費用をまかなうべきと建言したのだ。

　将軍家宣は白石の建言を受けいれ直仁親王を閑院宮と称し、禄千石を進上した。はたして白石が危惧した通り第１１３代東山天皇の系統は第１１８代後桃園天皇で絶えた。

　そこで東山の皇子、直人親王の孫にあたる光格天皇が第１１９代天皇として即位された。光格天皇は閑院宮典仁親王の第六王子。誕生の翌年に聖護院に入寺し将来は出家して聖護院門跡を継ぐ予定だった。

　ところが後桃園天皇が崩御し、直系は内親王だけだったため、安永八年（１７８９）十一月二十五日、践祚された。今上陛下はこの光格天皇の系統である。

　ゆえに令和の時代の皇室論議に臣籍降下された旧宮家の復活が急がれる所以である。

　白石が冒頭にのべた「建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば」という意味は、建武の中興の後醍醐天皇の南朝が９９代の後亀山天皇で世継ぎなく北朝五代の後円融天皇の皇子が、第百代の後小松天皇、１０１代称光天皇のあと、五代遡って北朝一代の光嚴天皇の祖々孫にあたる後花園天皇となられたことを指している。

　皇位が空位となったケースは幾つかあるが、未亡人か独身の内親王が称制（臨時天皇）として正式な後継皇子が成人するのを待った。たとえば持統天皇、皇極・齊明、元正、元明がそうだ。孝謙・称徳天皇の場合は後継淳仁天皇を廃帝とし、次の光仁天皇を指名したとする遺書は藤原百川がでっち上げた。

　第二十一代雄略天皇の子、清寧には皇子がおらず三代遡って履中天皇の皇子イチノヘオシハの遺児（顕宗、仁賢）が継いだことはみたが、その間の飯豊天皇は明治三年に皇統譜から削除された。ところが葛城の麓へいくと宮内庁管轄の飯豊天皇陵がある。

　その後、第二十五代武烈天皇にも後継皇子は不在で、こんどは五代遡り、応神天皇の五代孫と言われた継体天皇が践祚された。継体天皇は越前からやってきたが二十年間も奈良へ入らず、この謎は解明されていない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（『月刊日本』から再録です）

#宮崎正弘の国際情勢解題

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oka-akina · 1 month

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コピー本交換会レポート（でもない）①

コピー本交換会ありがとうございました！早いもので1ヶ月経ってしまった。 2月は本棚展をやったり寄稿するアンソロの〆切×2があったり忙しく、自分主催のアンソロも動き始め、3月に入ったらJ.Gardenもありそのほか生活のもろもろもあり…ずっとドタバタしている。自主開催するイベントってほんとはもうちょっと身軽なときにやるものだったかもしれないなあとは思いつつ、身軽なときというのはなかなかやってこないので、えいやっとやってみてよかったようにも思う。というかいちばん初めのところでは、えも個展&本棚展への集客につながったらいいなーというちょっと下心みたいな気持ちで始めたことではあったので、会期中の2月に開催したのはそういうわけでした。

つまずく本屋ホォルの深澤さん、mibunkaの吉田さん、快く会場を貸してくださりありがとうございました。わたしの要領を得ない説明をいつも辛抱強く聞いてくださり、コピー本って何？交換ってどういうこと？というところからしっかり会話ができて、とてもうれしくありがたかったです。わたしが「なんかもっと格好いいイベント名をつけたかったんですけど思いつかなくて…」とぶつぶつ言ったとき、「コピー本交換会ってとてもいいと思いますよ」と吉田さんが背中を押してくださりありがたかった。いろいろ準備したり当日を過ごしたりするなか、今回のイベントはそういうまんまの名前が必要だったんだなあと思い至りました。コピー本を交換するということだけ決まってて、来た人はそれぞれいろんなスタンスでいていいというか。

打ち合わせに何度かお伺いしたのですが、いつもいろんな方がにこやかに出入りしていて、本当にいい雰囲気のお店だなあと思います。お店は地域生活応援団という地域住民主体の支え合いの場、有償ボランティアさんの拠点でもあって、イベント会場に貸していただいた2階スペースはふだんコワーキングスペースにしているとのこと。近所の方が「霞ヶ関の父」っていう傾聴ボランティアをやってらして、幅広い世代の方で賑わっていていいなあと思います。

本当にとても正直な気持ちをいえば、そういう「地域」「地元の人」と密接な場所におじゃまするのはけっこうドキドキします。わたしは自分の作品にセクシャルマイノリティのことをたくさん書くので、生身の人間が顔を突き合わせる場、住所や容姿や年齢やもろもろ属性と紐付きやすい場に作品を持っていくのはとても緊張する。いま家からかなり近いところで貸本棚をやっているけど本当におそるおそるという感じで、もちろん悪いことをしているわけではないしうしろめたい表現というわけではないんだけど…「地縁」的なものになんとか馴染もうとするときに切り捨てられがちなものが気にかかる（そういうものを小説にしている面がある）。ホォルさんはいま住んでいる場所からは離れているんですが実家の近くではあるので、イベントを開催したり自分の作品を並べたりするのはいろいろ感慨深いものがありました。怖さ、照れ、恥ずかしさ、でもここで自分がこういうことをできるようになったんだなーという喜び。また少部数のコピー本だったりzineだったりは書いた人のパーソナルな部分が出やすいものではあるから、自分含む参加者がリラックスして話せることを大事にしたかった。セーファーな場づくりをしたかった。

深澤さん吉田さんがわたしのそういった葛藤や、zineにまつわるデリケートさをみたいなものを汲んでくださりつつ、本当に快く場を開いてくださりとてもとてもうれしくありがたかったです。イベントが明るくオープンな場になったのはホォルさんmibunkaさんの常日頃からのお店づくりによるものが大きいと思います。ホォルさんの選書にもそういった姿勢があらわれていて、大らかで気骨のある場所だなあと感嘆します。

なんかこのレポートすごく長くなりそうなので何回かに分けようかな。ひとまず今回は余談のような話をしておしまいにします（もはやレポートでもないんだけど、ちゃんと書こうとするとえっらい時間がかかりそうなので、ともかく考えたことを垂れ流しにしているような感じ…）。

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ホォルさんのある角栄商店街の通りに合鍵と靴修理のお店があって、そこで5円コピーというのをやってたんだよね。白黒と単色カラーが5円で、色紙（色上質紙）に刷ると6円だったかな。中学生のころ友だちとそこに行ってペーパーを刷ってたの。ペーパーっていってもべつに何か宣伝するとかでもなくて、なんかこう…各自が好きな漫画とか音楽とか身の回りのこととか、いろいろおしゃべりみたいなのを書いた手書きの紙。30枚とか40枚とか刷って、学校の友だち同士で交換したり、同人誌のイベントのフリーペーパーコーナーに置いてみたり、好きなバンドのライブとかファン同士の交流会？みたいな場で名刺と一緒に交換したり、郵便で知らない人と交換したり…。こないだ実家を掃除したらそういうのが出てきて、GLAYのJIROのラジオで紹介されてたスマッシング・パンプキンズのAdoreってアルバムがよかったとか、恋する惑星を観たから香港に行ってみたいとか、そんなようなことを書いていた。いまとあんま変わんないかもしれない。同じ頃、部活の後輩から毎日手紙をもらっていて、ルーズリーフやコピー用紙にぎっしり書かれた手紙だった。夜に書いたのを朝にくれて、授業中に書いたのを昼か夕方にくれて、1日2通の手紙。わたしの返事は5回に1回返すかどうかって感じだったんだけど、毎日まめに手渡してくれて、なんか話したいことがあったんだろう。わたしにそういう高頻度で手紙をくれる子はほかにも4人くらいいて、毎日たくさん読んでいた。どの子の手紙も深刻な話はあんまりなくて、だいたいは日記というか雑談というか。あとその頃よく行っていたCD屋で店員さんが新譜紹介のフリーペーパーを自主的に作っていて、これまた手書きの手作り感あふれる感じの紙だった。新譜紹介といいつつ「これぜんぜん好きじゃない」とか「もうこれで解散してもいいくらい最高」とか思いっきり主観で、余白にはどこそこに行ったとか何を食べたとかの雑談も書いてあって…。

わたしはふだん同人誌やzineを作って文フリなどのイベントや書店で販売してるんだけど、今回のコピー本交換会は、こういうペーパーや手紙が頭にあった。売り買いとはちょっとちがうやりかた、むかし作っていたペーパーみたいなことってできるのかな。これは去年6月に参加した陰気なクィアパーティーでzineの交換会をやってすごくいいなと思ったのもあったし、以前umeさんからいただいた交換がテーマのzine（umeさんは本の交換所をやっている）を読んで考えたことでもあった。売ったり買ったりではないことをしてみたらどうなるだろう。売ったり買ったりできないものを作るってどんなだったっけ。

金銭のやりとりの方がコミュニケーション自体はラクだろうか。交換だと人対人になりやすいから結局のところコミュニケーションが達者かどうかになっちゃうんだろうか。買う（読む）側としては匿名でいたい気持ちはすごくある…なら金銭を介したやりとりであるべきか。いや売り買いであっても、規模の小さいイベントだと人対人のコミュニケーションになりやすい。11月に出店者10組だけのzineイベントに出て、「あなたは誰？」「この本は何？」という会話になりやすかった。場が親密になればなるほどそうで、それ自体はとても豊かな時間なんだけど、属性と作品がまっすぐ結ばれるのってちょっと危うさはあるなと思った。そして作り手側もそういうプレゼン？にあっというまに慣れちゃって、自己プロデュースのうまさみたいなことになりがちなのも気にかかる。属性、作品、宣伝、SNS、ビジュアル、会話…そういうものがしっかり噛み合い、「わたしは◯◯で、△△な作品を作っています」がいつも首尾一貫している。一言で説明できる。なんかわかりやすすぎないか。整いすぎてないか。自らと作品をじょうずに寄せにいっちゃってるけど齟齬があってもよくないか。あと買う側の人も自身のことをけっこう開示してくれて、わたしとしては会話ができるのすごくうれしかったけど、無理に話させてないかとちょっと心配にはなった。べつにあなたが何者であっても（なくても）わたしの小説を手に取ってくれるのはうれしい。でもそれだけではいられない、何か話さなきゃって圧が場に生じてるんだとしたら、けっこうきついことかもしれない…とか（ところで陰気なクィアパーティーはそういうのがなくてすごく居心地よかった。会のはじめにセーファースペースポリシーを読み上げてくださって、場にいた人がおたがい了解していたのもあったし、たぶんそのあたりに関心の強い人が多く参加していたのもあったと思う。すごいことだなあと感嘆したしほっとした）。

あるいは売り買いの宣伝の話。文フリとかzineフェスとか書店さんとかで小説を売るとき、多くの人に見つけてもらえるよう宣伝をするわけだけど、なんというかまあけっこう大変だし疲労はある。たとえばアンソロジーだと、コンセプトの強さだったり、フックの効いた言葉やビジュアルだったり、作品や作家の紹介を丁寧にやったり、メンバーの豪華さをアピールしたり…いろいろあるわけだけど、ちょっとちがうことをしたくなった。これはそういうのがよくないという話ではなくて、ちがうベクトルのことをしてみたらなんかいいことあるかもなあくらいのぼんやりした予感。文芸作品、とくに小説は、読むのにそれなりの負荷がかかると思う。作品の難解さとはまた別のところで気持ちや時間のコストが大きく、「なかなか読めない」という話を作家同士でさえ本当によく聞く。そうすると作品や作家周辺の「活気」みたいなものがけっこう重要ではあって、何か賞をとった、SNSでよく見かける、みんなが話題にしている、みんなが工夫をこらして強い文言で「いい」って言う、そういう祭りや波が読むことへの後押しになる。活気があるのはいいことで、わたし自身すごく楽しんでいるし参考にもしている、かなり恩恵を受けている部分もあるけども、祭りや波から生じる権威大好き感がちょっと苦手ではあって…。権威大好きはちょっと言葉が悪いか。でも沈黙や絶句が、ほんとに沈黙や絶句のままでいられないのはなんかちがうなというか、心の柔らかいところをまいど律儀に開示しなくてもいいし、そもそもそんなに激しく感情が動かなくても楽しんだり感じ入ったりはあるわけで、まして誰々のお墨付きとかじゃなくてもいいわけで…。大傑作とまでは思わなかったけどほどほどに楽しんだ、ちょっといいなと思った、そういうことはぜんぜんあるというかわたしはだいたいの作品はほどほどに面白がってるんだけど、それをまんま口にするとちょっとけなしているみたいに聞こえてしまいそうだなと思う。なんかこう活気を起こそうとする中でちょっと「褒め」がインフレしてねえか…と思う。要するに、祭りや波的なものとはちがったやりかたでの読んだり書いたりが必要な気がしている。（これはあんまり整理できてないし、活気を起こそうとがんばっている人たちをくさしたいわけではないので、ほんとにまとまってない話で恐縮なんだけど。参加してるアンソロ10000000部売れてくれ〜とかわたしもぜんぜん言うし、人と一緒に作ってるときはおたがいを鼓舞する意味合いも強いのはわかってる。もしかしたらみんなそんなことはとっくに了解していてあえて強い言葉をやっているのかもとも思うけど、わたしはその「あえて」をやり続けられるのってそれなりに元気な人だけじゃないかなあとは思ってしまう…元気じゃない人も文芸をやりたいし、実際勝手にやってるんだけど、「やってる」ということを他人に見せていくのは大事かなと思って言っている）

余談と言いつつすごい長くなってしまった（むしろ余談の方が長い）。えーと今回のコピー本交換会、わたしはいくつかzineやペーパーを持って行って、そのうちのふたつ『tide』と『プロテスト��モノローグ』はあんまり売ってない本です。『tide』は陰気なクィアパーティーでのzineの交換用に作ったもの。短い小説をいくつかと&セクシュアリティにまつわるぼやきみたいな文章をまとめたもので、通販はしてなくて文学フリマにも持って行ってない。zineフェス長野には持ってったかな。べつに過激なことが書いてあるわけじゃないんだけど自分的にちょっとナイーブな話はしてるから、こういう本がありますよって宣伝するとなると勇気がいるなーと思う。『プロテスト・モノローグ』はパレスチナへの連帯について考えてることとかのひとりごとみたいなzine。コピー本交換会のどさくさにまぎれて作ったような感じで、ほんとの走り書き。あんまりおおぜいに売るものではないなーと思った。勿体つけるわけではないんだけど、なんかこうちゃんと発信しようとすると発信するための言葉や話題になるわけで、そうじゃない話、「どさくさ」でないと出てこないような話をする必要があるなと思ったというか…。

そういうものを手渡す場所をやろうと思った。交換する本を机に並べて、気になったものを手に取って読んだり持ち帰ったりできる。しゃべりたかったらしゃべれるし、黙って本だけ交換して帰ってもいい。閲覧用の本も置いておいて、読書の時間にしてもいいし本作りのヒントにしてもいいし…。それがうまくいったのかどうか、当日わたしはドタバタしていてじつはよくわかんないんだけど、ちょっとずつ振り返っていければと思います。

#日記 #イベント

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