كنت قاعدة بتكلم مع الكراش بموضوع الصداقة بين الجنسين وتخلل الموضوع حجابي ولبسي والنظرة الجنسية بتاعة اصدقائي لي ، وفجأة حسسني انو انا وسط مجموعة من الأوباش الي ولا بني ادم فيهم إلا يبص لي بنظرة جنسية "" حتى اكتر واحد لطيف وعامل نفسه محترم
وهو عطاني هي الخلاصة عشان يقنعني البس حجاب وطويل
وحاسة ا��و مصدومة منه ، وبنص الكلام قلت له وانت نظرتك لي جنسية كمان ؟ قلي سؤالك جدا وقح!!!
ايش رايك ؟
أيوة، حتى الرجال اللطفاء المهذبين عندهم رغبة جنسية، وبينجذبوا جنسيًا للآخرين حسب ميولهم وذوقهم، وده في حد ذاته لا ينتقص منهم ذرة إحترام، ولا يخليهم مجموعة من الأوباش، لأن البشر أكثر تعقيدًا من الحكم على أخلاقيتهم من الحاجات اللي بتثيرهم جنسيًا. امتلاك غريزة جنسية جزء لا يمكن إنكاره من الطبيعة الإنسانية، لكن ما يفعله الإنسان بهذه الغريزة هو اللي بيحدد مدى إحترامه. ودي فكرة احتكرها وشوهها الفكر المحافظ المحدود.
عشان عايزة تعرفي إيه الفرق؟ إن اللي مايقدرش يشوف فيكي غير ما يثيره جنسيًا، واللي بيتعامل معاكي فقط لأغراض جنسية، وطبعًا اللي بيتحرش بيكي، كلهم مش محترمين. لكن المنجذب ليكي جنسيًا، وفي نفس الوقت بيتعامل معاكي كإنسانة عندك حاجات تانية تقدميها غير جسمك، وعارف يتحكم في رغبته بشكل لا يؤذيكي، فهو طبعًا محترم. وبشكل ما المجتمع المحافظ بيربي أفراده على إزالة الفرق ده، واعتبار مجرد الاعتراف بالنظرة الجنسية دي قلة أدب. شششش سكس إيه، عيب.
الفكر المحافظ لا يمكن يفهم أي شيء هو بيدعو لاجتنابه بطريقة رجعية، لأن إزاي ممكن الواحد يفهم غرايزه واحتياجاته ويعني إيه جنس، لو اترسخ في ذهنه إن الجنس تلقائيًا يساوي الانحلال؟ والنتيجة بتبقى إن الراجل بيتمنى ست تشبع جميع رغباته في السرير، لكن ماتندمجش معاه ولا تحسسه إن عندها رغباتها الجنسية الخاصة حتى بعد الجواز! زي النموذج الشائع ده:
والمجتمع اللي بيصعَّب إشباع الاحتياجات الإنسانية وي��عامل معاها بتزمت، بيتحول لمجتمع بيخلي الجنس تابو في العلن وهو مهووس بيه في السر. لأن بكل بساطة ماحدش بيقدر يهرب من بيولوجيا جسمه، بيقدر بس يهذبها ومايخليهاش تحوله لحيوان مؤذي. وعشان نقدر نهذب غرايزنا لازم نفهمها ومانحسش بالعار منها، وده عكس تحويلها لتابو. ولو بعض أصدقائك الرجال منجذبين ليكي جنسيا، ده لا يعيبهم ولا يعيبك في حد ذاته، ومفيش لبس هاتلبسيه هايلغي الانجذاب تماما، المشكلة بتبدأ لما هما اللي يسمحوا لنظرتهم بتشويه صورتك في ذهنهم، أو التعامل معاكي بقذارة أو استباحة، خصوصا في مجتمع بيشجعهم أصلا على النظر ليكي كست منحلة لو مالتزمتيش بزي وسلوك معين.
مثلاً الراجل الكراش اللي مؤمن إن الست لازم تتحجب عشان تحمي نفسها من الذئاب البشرية، عادةً بيكون هو نفسه الراجل اللي بيتكلم عن إن الست مصاصة لازم ماتبقاش مكشوفة، وده تصور من الأول خالص بينزع عن الست إنسانيتها. لأن في الأمثلة دي الست بتكون مصاصة عند الراجل، عربية مفتوحة يركبها الراجل، برتقانة متقشرة يعف عليها ذباب الرجال. كلها أمثلة بتشوف الست على أنها حاجة تابعة للراجل. لكن أنها تكون شخص بالغ عاقل وتقدر تاخد قراراتها بنفسها، فده شيء مهمش وغريب، والمجتمع لا يؤسس نفسه بالطريقة دي، بدليل إن الأغلبية بتقول إيه اللي وداها هناك قبل ما تفكر تعاقب المتحرش نفسه.
المجتمع ده لا يدين التحرش بجد إلا لو اُرتكَب ضد واحدة محجبة محتشمة في مكان عام غير مشبوه وفي وضح النهار. لأنك كست لو اختارتي تلبسي ضيق شوية، وروحتي نايت كلاب بالليل، ساعتها المجتمع كله بيتواطيء على فكرة إن التحرش بيكي سلوك حميد، بقيتي مستباحة وبيربوكي، والأقلية هي اللي هاتدافع عنك كضحية تحرش مهما كان اللي انتي لابساه أو المكان والزمان اللي حصل فيهم التحرش.
يعني السبب الأساسي اللي بيسمح للرجالة تتحرش بيكي هو تواطؤ المجتمع بأكمله ضد أنك تختاري لبسك وأسلوب حياتك بنفسك. بمعنى آخر، لو الراجل مش هايديلك الأمان غير لو لبستي حجاب، تبقى المشكلة الأساسية عنده هو أصلاً، وتبقى انتي مش لابساه لأنك مؤمنة بيه في المقام الأول، لكن عشان مفيش طريقة تانية تعيشي بيها في سلام معاه. لوي دراع يعني.
وعارفة لما الناس قبلت على نفسها طريقة التفكير دي، إيه اللي حصل؟ التحرش أصبح ظاهرة مسكوت عنها حتى في أكتر المواقف والأماكن حُرمة، زي التحرش في الحَرَم، وزي تحرش الأعمام والقرايب، وزي تحرش الشيوخ بالأطفال، لأن الفكرة السائدة هي إن الراجل حيوان مطلوق على الستات، واعذروه يا جماعة معلش، وانتي يا بت اللي اتحشمي بلاش قلة أدب، وإياكي حتى تحكي اللي حصلك عشان سمعتك انتي اللي هاتتدمر!!
مع إن نفس هذا الحيوان المطلوق لو سافر بلد أوروبية، وكانت قدامه واحدة ست قالعة هدومها أصلا، لن يجرؤ يقربلها إلا لو كان عبيط، طيب إزاي؟ راحت فين هرموناته الخارجة عن السيطرة؟ ليه بيهمد ساعتها؟ لأن من آمن العاقبة أساء الأدب، لأن الحل اللي بيمنع الجرايم مش لوم الضحية وفرض أسلوب حياة كامل عليها يناسب المجرم!! ولكن توجيه العقاب بالكامل للمجرم، ويبقى المتحرش عارف أنه لو طوّل لسانه أو مد إيده فيه قانون يفشخه ومجتمع يدينه.
اثبتِ في موقفك في مناصرة إخواننا في فلسطين وسوريا واليمن وغيرها من البلدان المسلمة المظلومة؛ لكن بعدل وإنصاف وحق، فهكذا نحسبك دائماً والله حسيبك.
لم نرى منكِ إلا خيراً ونصحاً وعقلاً ووعياً حفظك الله وسددك.
لكن أختي الفاضلة مقطعك عن الشيخ صالح الفوزان فيه خلط كبير فاتقِ الله فيما تقولين.
كان يتحدث عن فعلهم بإلقاء الأحكام والتحريم من غير علم ودليل شرعي ينص بذلك، ولم يقل أن فعل المقاطعة حرام، كان يقول لا يجوز أن نقول هذا حرام وهذا واجب وهذا كبيرة من غير علم ولا دليل شرعي.
وذكر مثالاً على حالة يكون فيها حكم المقاطعة شرعاً (واجب) وهي لو كانت بأمر من ولي الأمر، لأن طاعة ولي الأمر واجبة.
لا تلبسي على الناس الأمور، والله أن ما تفعلينه ذنب تحاسبين عليه.
لا تخلطي عليهم الحقائق واجعل الخير الذي تفعلينه لوجه الله خالصاً من غير تدليس أو تبديل حقائق فهذه ليست من صفات المؤمنين.
اقول كلامي هذا لك ليس لأني ادافع عن الشيخ صالح بعينه، لكني أدافع عن الحق، المؤمن حق عدل منصف، لا يفعل فعل اليهود فيبدل ويدلس ويخلط الحقائق…
الكلام في المقطع واضح جلي، لم يحرم المقاطعة بتاتاً، بل كان يتحدث عن حكم إلقاء الأحكام الشرعية من غير علم ولا دليل.
انتبهي أن تفعلي ما نهى الله ورسوله عنه في تبديل الحقائق، وانتبهي أن يجرك الشيطان لمثل هذا الخلط، ثبتك الله وسددك.
وجدك عالمةً تخافين الله وتناصرين الحق فيريد أن يدخل عليك من أي باب يكسبك ذنوب من غير أن تنتبهي.
استودعتك الله، واسأل الله أن يرينا وإياك الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا وإياك الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.. حيّاك الله
حال المداخلة وعلى رأسهم الفوزان والرّحيليّ والطّويل وغيرِهم من لحى السّوء..
عارفة لما تلبسي حاجة حلوة اوي ومخلية شكلك تحفة و استايلها خطير و تقولي تمام و عادي يعني مش اوڤر ولا ملفتة اوي يعني و كله بيلبس كدة ده حتى ده بالنسبة لهم محترم و تقرري خلاص انزلي و بعدين تقولي لا حرام انتي اصلا كفاية ان لبسك مش مزبوط اوي و بتخدي الاسدال معاكي في كل حتة عشان مبتعرفيش تصلي بيه فا أتقي الله و ألبسي عدل و احترمي نفسك و احترمي الطرحة اللي علي راسك يا رقاصة 🙂
و ده أقل حوار بيني و بين عقلي كل ما اجي انزل في حتة😂
عارفين ياجماعة لو نبطل نلوم علي الناس و نتقبل اختلاف الغير هنبقي احسن
بس الفكرة اني اصلا اهو بتقبل اي حد حر يعمل اللي هو عايزه و علي الصعيد الاخر مش بلاقي حد يتقبل حريتي في فعل اللي انا مختاراه بارادتي ، ليه الاقى حد بيقولي هو انتي ليه لابسه خمار انتي كدا مش مهتمة بنفسك و بتعنصري علي الغير حاولي تلبسي استايلات احسن و جابلي صور بنات لابسين حجاب مع بنطلون و فضل يحاول حوالي عشر دقايق يقنعني ان شكلي هيبقي احسن بيهم
فقولتله انا لابسة كدا عن اقتناع و الستايل اللي انت بتوريهولي ده كنت بلبسه
ف انا مطلبتش من حد يلبس زيي انا اللي مقتنعة بيه بنفذه علي نفسي
ايش قررتي تلبسي للعيد فستان او شي ومن وين تفضلي تاخذي موقع او تنزلي السوق مرا محتارة؟
ياهلا ياحلوة
ممممممم والله ما مقررة شو البس او اشتري بس بالعادة اشتري ملابس بيت بيجامة او دراعة واشتري للدوام لان ما كثير اطلع بالعيد ... وحسب الي متوفر اذا شفت شي عجبني بالموقع اعمل طلب توصيل واذا طلعت للسوق وعجبني شي اشتريه .. يعني خليها ع التساهيل لا تحتاري ياحلوة كلشي يتدبر ويتضبط ..
شوفي حبيبتي ما بعرف كيف اوضحلك بس الرقه والكياته هاي نعمه من الله بالفطره بمعنى أنه مهما حاولتي تتغنجي بصوتك وتحكي بنعومة أو تلبسي ملابس ضيقة أو تدلعي بكم كلمه أنكليزي بنص كل جمله ما راح بيبان عليك أنتي كيوته أو رقيقه ،،، الرقه هاي حالهه حال خفة الدم اذا ربك مااعطاك لاتتصنعيها،،، هاي بالحياة الواقعية ومابيفرق كتير في مواقع التواصل لاتقلدي غيرك كوني انت اكتبي الي في قلبك واختاري بذوقك اياكِ تتشبهي بغيرك كوني دائما صاحبة قرارك خلي الي حواليك بيعجبو فيكِ مو انت الي تعملي زي مابيعملو هيك راح تنسي حقيقتك وتتبخر شخصيتك ✋🏻
ياعيني كل واحده تيجي تروح مشمره وداخله بقلب اوي وتقولك وسع كده i can fix him احب اقولك مفيش حد بيتفيكس يا ابله يا تاخديه بعبله وخراه ومشاكله النفسية يا تفكك وتهربي قبل ما تلبسي ف الحيط لكن تفكسي هيم ده هناك ... عندها