أشهر ثمانية دجّالين ادعوا "النبوّة" في القرن العشرين!

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

(ادعاء النبوة) هي ظاهرة تاريخية عُرفت في مختلف المجتمعات، فمقابل كل نبي أو رسول يُوحي إليه، هناك آلاف الكذابين والدجالين حتى قبل ظهور الرسول (محمد) صلّى الله عليه وسلّم، خاتم الأنبياء.

وانتشرت هذه الظاهرة في شبه جزيرة العرب، وكان أشهر من ادعوا النبوة «مسيلمة الكذاب»، وكان له أتباعًا بالآلاف، واستمرت في جميع العصور.

وكثرت هذه الظاهرة في المجتمعات العربية في عصرنا الحديث، إذ ادعى أكثر من شخص أنه نبي يوحي إليه، وآمن بهم عدد من المواطنين.

ويرصد هذا التقرير أشهر 8 أشخاص ادعوا النبوة في القرن الـ20.

1- غلام أحمد القادياني

ولد غلام أحمد، في قرية قاديان من بنجاب بالهند عام 1839، إلى أسرة غنية، وعندما بلغ الـ50 من العمر، ادعى أن الله أوحى إليه وبعثه ليجدد الدين.

تفرغ للكتابة في الموضوعات الإسلامية منذ عام 1880 حتى عام 1890 عندما أعلن أن الله قد أرسله مسيحًا موعودًا ومهديًا منتظرًا، وظل كذلك حتى وفاته بمرض الكوليرا في 26 مايو 1908 مخلفاً وراءه قرابة 80 كتابًاً.

وزعم أنه نبي أعلى من نبوة «محمد»، وأسس الجماعة الأحمدية بقاديان في الهند، ويعتبر عند أتباعه هو المهدي المنتظر.

2- العتيبي والقحطاني

وقف مجموعة من الرجال أمام الكعبة، يتقدمهم رجل يدعي أنه «المهدي المنتظر» يناصره شريكه جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، الموظف السابق بالحرس الوطني السعودي، يطالبون رجالهم بالصمود أمام أتباع آل سعود، بعد أن أعلنا مع عام 1400 هجرية، 1979 ميلادية، الانقلاب على خادم الحرمين الشريفين وعائلته، واحتلال الجرم.

بدأت القصة عندما وصف «العتيبي» صديقه محمد عبدالله القحطاني، بأنه «المهدي المنتظر»، الذي سيحرر الجزيرة العربية والعالم بأكمله من الظالمين، مستندًا في حديثه لصديقه على ما أطلق عليه «رؤية» أتته في المنام، عام 1399 هجريًا/ 1979 ميلاديًا... وعند رفع آذان الفجر في الحرم المكي معلنًا بدء قرنًا هجريًا جديدًا، غرة محرم 1400 الموافق 20 نوفمبر 1979، اندس «العتيبي» وجماعته وسط جموع المصلين قاصدين الصلاة أمام الكعبة، يحملون نعوشًا وأقنعوا الحراس بكونها تحمل أمواتًا سيصلون عليهم بعد الفجر.

وبعد امتلاء الحرم بالمصلين وانتهاء الصلاة، وقف «العتيبي والقحطاني» أمام المصلين معلنين نبأ ظهور «المهدي المنتظر» وفراره إلى الكعبة من «أعداء الله»، وفي التوقيت نفسه، أوصد رجال «القحطاني والعتيبي» أبواب الحرم، وأخرجوا الأسلحة من النعوش التي أدخلوها واحتجزوا كل من داخل حرم الكعبة.

وحاولت السلطات السعودية إقناع «العتيبي» وصهره وأتباعهما بالاستسلام وإخراج الرهائن إلا أن كل المحاولات فشلت طوال 15 يومًا، ليكن البديل هو التعامل بالقوة مع «العصابة» التي احتلت الحرم لـ3 أيام، أطلق بعدها سراح النساء والأطفال فقط، فيما أبقى المحتلون على الرجال.

وحين فقدت السلطات السعودية الأمل في التفاهم مع جماعة «العتيبي والقحطاني»، بدأت تطلق النار على محتلي الحرم، ونفذت القوات السعودية هجومًا شاملًا بقوات «كوماندوز»، حتى حررت الحرم. وكانت نقطة التحول في المعركة، مقتل (محمد بن عبدالله العتيبي) نفسه، الذي ادعى أنه «المهدي المنتظر»، ليستفيق أتباعه على الحقيقة الصادمة، فقد ظنوا أنه لا يموت باعتباره المهدي المنتظر كما تم القبض على جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي ومن تبقى من أتباعه، وتم الحكم بإعدامه وعشرات من أتباعه.

3- صلاح شعيشع

كان صلاح شعيشع طبيبا اشتهر بإجراء عمليات إجهاض في عيادته في حي محرم بالإسكندرية قبل أن يحولها إلى مقر لدعوته إلى الدين الجديد، وألقي القبض عليه في الإسكندرية عام 1985.

ولد «شعيشع» في الإسكندرية عام 1922، تخرج من كلية الطب ورفض التعيين في الصحة المدرسية تخصص في عمليات إجهاض النساء واشتهر بإجراء عمليات الإجهاض حتى صار يُعرف بـ"ملك الإجهاض".

وجاوز أتباع «شعيشع» الـ50 شخصا قسمهم إلى «ملوك» وهم الذين يؤمنون به وبنبوته، و«صعاليك» وهم الذين لم يرتقوا للإيمان به بعد. وشهرة «شعيشع» نبعت من أمرين هامين، أولهما أن أتباعه كانوا من الأطباء وأساتذة الجامعات والمهندسين وكبار رجال الأعمال في الإسكندرية، والثاني غرابة الطقوس الدينية التي كان يمارسها مع أتباعه التي تتسم بالشذوذ الجنسي والغرابة، فمثلا كان يقبل الرجال من أتباعه في أفواههم 3 مرات، وكان يطلق عليها «القبلة المحمدية الطاهرة» وأسقط «شعيشع» فروض الإسلام كالصلاة والحج والزكاة والصيام.

4- محمد بكاري

في محافظة «آب» اليمنية، زعم شخص يُدعى محمد بكاري، أنه نبي يُوحى إليه من السماء، وأنه مُختار ومرسل، وأخذ يبلغ أحكامًا وفرائض من الله.

وقالت صحيفة «المستقلة» اليمنية، إن «بكاري» التحق بمدرسة العلوم الشرعية في محافظة صعدة في اليمن، واستمر يأخذ علومه منها، وبعد ذلك قال إنه أحس بمشاعر النبوة، واتبعه الكثيرون، مشيرة إلى أنه كان قبل ذلك تاجرًا في المواد المخدرة.

ولقى «بكاري» مصرعه على يد أحد أتباعه الذين آمنوا بنبوته، حيث وُجد مصلوبًا على لوح خشبي، وفي رأسه طلقة.

وأوضحت الصحيفة أن الجاني اعترف بقتل «النبي الدجال» بعد أن تسبب في فقد منزله وتشريد أفراد أسرته بسبب تنفيذه لتعاليمه، حيث أقنعه ببيع منزله وصرف ثمنه على الملذات قبل مجيء يوم القيامة.

5- زهرة (أم الأنبياء)

لم تقف الظاهرة عند الرجال، بل شملت النساء أيضا، فشهدت منطقة باردو، وسط العاصمة التونسية، حالة أخرى من ادعاء النبوة والقداسة، استمرت لأكثر من 3 سنوات، دون أن يتم إيقافها، هي أقرب إلى الحالة المرضية، وإن كانت تحتوي على جانب طريف.

و«زهرة»، أو «أم الأنبياء»، كما تسمي نفسها، مدرسة بالمعاهد الثانوية، وبدأت تعرض رسالتها على الناس، وتدعو إلى السلم في العالم، وإلى توحيد الديانات من جديد، عندما سمعت في عام 2000 «هاتفا غيبيا» يأمرها بذلك، كما تزعم.

وتقول «زهرة» إنها اضطربت في البدء، ولم تتقبل هذه الحالة، لكن الصوت عاد ليشرح لها أن مصدره إلهي، وهو يريد بها ولها الخير.

وتمكن مراسل وكالة «قدس برس» من مقابلة «أم الأنبياء» المزعومة، والتحدث إليها عام 2003، وقال إن «حالتها كانت عادية، وتبدو هادئة، لكنها تجتهد في إقناع الناس برسالتها، بدون محاولة فرضها على أحد».

وادعت «زهرة» أنها «تتلقى الأوامر من الهاتف وتبلغها، وتكتب المواعظ وتوزعها على الناس، وتكتب نصوصا سليمة اللغة والمعنى، وترسلها إلى الرئيس الأمريكي وقتها جورج بوش، وإلى الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى، والأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان، ورئيس الوزراء الإسرائيلي أريل شارون، والرئيس التونسي زين العابدين بن علي وغيرهم، وتطلب منهم الامتثال للرسالة الجديدة، والعمل على تحقيق السلم في العالم، وإنهاء الحروب، وتحقيق سعادة كل الناس».

وحصلت الوكالة على نسخ من الرسائل، التي كانت «أم الأنبياء» ترسلها عبر الفاكس للمسؤولين، وكلها جاءت على هيئة مواعظ وأوامر ونصائح، والغريب في الأمر أن أرقام الفاكسات الموجهة للشخصيات المذكورة كانت صحيحة، وتصل إلى أصحابها، ما جعل بعض البسطاء يصدّقونها.

وعندما شاع أمرها تم اعتقالها والتحقيق معها، لكن تبين للمحققين أنها تعاني من حالة نفسية غريبة، وأنها لا تسعى للحصول على فوائد من خلال «ادعائها النبوة» فأطلقوا سراحها.

وفي المصحة، ورغم محاولات علاج «زهرة» من الجنون، كانت لا تزال تطبع كلمات وصفحات من الكتب، وتنتظر اكتمال نزول «الوحي» الموهوم عليها، ليعم العدل والرخاء والتسامح كل العالم، حسب قولها.

6- الشيخة "منال"

في عام 2000 ألقت الشرطة المصرية على «الشيخة منال» بعد ادعاء النبوة علنًا، والترويج لأفكار ومعتقدات تخالف الدين الإسلامي، وزعمت أنها لديها القدرة على علاج الأمراض المستعصية والسحر والشعوذة، وأن منزلها هو مسجد الرسول (ص).

وبحسب التحقيقات، فإن «الشيخة» بدأت بيزنس الدين في عام 1990 حين ادعت النبوة، وتعرفت على زعيم طريقة صوفية بمنطقة المنيل بالقاهرة يدعى عمر أمين حسانين الذي أصبحت تناديه بـ «عمي»، رغم أنها تزوجت منه، وقد توفي عام 1993، وبعد وفاته استطاعت «منال» الهيمنة على أتباعه وبدأت تروج لأفكار غريبة مثل حضور زعيم الطريقة المتوفى إليها علنا، وإبلاغه لها بتعاليمه ورسائله لأتباعه ورؤيتها للرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

وفي 6 سبتمبر 2000 تم الحكم عليها وعلى 15 من أتباعها بالسجن 5 سنوات.

7- مهدي السيف

في 2012، بدأت المواقع والصحف تتداول قصة خلف الله عبدالله، الذي ينتمي إلى عائلة معروفة بمركز أبوتشت بمحافظة قنا، ويبلغ من العمر 95 عامًا، ويعمل مديرًا لمدرسة «رشدي فكار» الإعدادية بالكرنك ينشر من خلالها أفكاره بين الطلاب والمدرسين ويقوم بالتوقيع برسم غريب يقول عنه إنه توقيع «المهدي المنتظر»، ورغم محاولات نشر أفكاره بين المحيطين فإنه بعيد تمامًا عن المساءلة.

وقال (خلف الله) في حوار معه: "كل من حولي وقريبين منى يصدقونني، ويرون ذلك في حياتي اليومية، التي تمتلئ بالكرامات، حيث بدأ إحساسي بكوني المهدي المنتظر منذ عام 1987، حينما واجهت العديد من المشاكل مع النظام السابق، ما اضطرني للذهاب إلى السعودية، وبعدها إلى دولة الإمارات لأعود إلى مصر وأواجه النظام السابق بكل أجهزته، التي حبستني داخل قريتي، ولم يكن أحد يستطيع أن ��تقرب منى، حتى أخوتي كان محرمًا عليهم زيارتي"

وأضاف (خلف الله): "أنا من نسل الرسول وأشبهه في اسم الأب والأم، وعن اسمي فإنه يشبه الرسول في المدلول وليس حرفيًا، وأهم العلامات التي أكدت لي أنني المهد المنتظر، المطر الذي يلازمني في أي مكان أتواجد به، حتى وإن لم تمطر على الناس، فإن السماء تمطر لي وحدي، حتى تخفف علي ما أشاهده من ظلم الناس، ومواقف الحكومات والرؤساء، وهو ما حدث لي أمام زوجتي وأولادي بمحطة رمسيس، ومشاهدتهم لسقوط المطر فوقى دون المئات، الذين كانوا يتواجدون بالمحطة آنذاك، بعد أن تم سرقة أموالى بالقاهرة، بالإضافة إلى دعائي المستجاب دائمًا، وخاصة على من يتعرض لي، وهو ما حدث بالفعل لأشخاص كثيرين، ومنهم رؤساء دول ومنهم الرئيس السابق، مبارك"

8- "ضياء": يمني في السعودية!

ولم يقتصر الأمر عند المشاهير، بل ادعى بعض المواطنين النبوة، لكن لم يتبعهم أحد، وكان آخرهم مواطن يمني مقيم في السعودية، حيث ادعى النبوة، وزعم أن اسمه ورد في القرآن الكريم، وأنه من قبيلة قريش.

ويظهر الرجل في مقطع فيديو نُشر على موقع «يوتيوب» في ديسمبر 2013، وهو يضع على صدره قطعة من القماش كتب عليها: «أنا ضياء عبدالرحيم.. نبي ورسول قرشي»، وعند سؤاله من قبل أحد أفراد الأمن أثناء القبض عليه عن نسبه، قال: "أنا من قريش" وردد آية من سورة «القصص» لإثبات نبوّته، تتضمن اسم «ضياء»، وهي: "قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمداً إلى يوم القيامة، من إله غير الله يأتيكم بضياء، أفلا تسمعون"!!!

الشاب الجامعي يتجوز؟! انت عبيط؟؟

الشاب المصري.. بيدخل فترة الجامعة.. عنده نقص، عنده نقص في حياته ضخم جدًا، سببه هو عدم وجود شريك في الحياة. فا في السن ده في احتياج كبير جدًا من كل طرف للتاني، فالبنت محتاجة ولد في حياتها يحبها ويحسسها بالأمان، والولد محتاج بنت في حياته يسكن إليها وتكون سند ليه في الحياة. الاحتياج ده حاجة ربنا خلقها فينا مهما واحد حاول يظهر انه قوي أو متدين فا في جواه نقص كبير جدًا مفيش أي حاجة هتسده غير وجود شريك في الحياة.

الغرب.. لسد هذا النقص - والذي هو حاجة إنسانية وضرورية في كل إنسان - بيعملوا ايه؟ عندهم ثقافة الboyfriend/girlfriend، والي بتبتدي في معظم بلاد الغرب (قانونيًا) من سن ال١٦ سنة، واللي مش بيبقى عنده boyfriend/girlfriend المجتمع هناك بيعتبره غريب جدًا وحاجة شاذة ومش بيفهم هو عايش وحيد كدة ازاي! هل الثقافة دي صح؟ لا طبعًا، بل انتشار العلاقات الحرة أدَّى - وحسب الإحصائيات - إلى ارتفاع حالات الإكتئاب، ارتفاع حالات الإجهاض بشكل مش طبيعي، انتشار الأمراض، وارتفاع نسب الانتحار. على الجانب الآخر تمامًا، احنا ربنا أكرمنا وأنعم علينا بنعمة ثمينة جدًا، ألا وهي الزواج الطاهر العفيف. عملنا ايه بقى؟ اجلناه لسن ال٣٠ سنة على الأقل وخلينا الطلبات خيالية (شقة خيالية ومهر خيالى وشغل بمرتب خيالى) عشان بس تبتدي تفكر تتجوز.

الحب.. تم تغيير مفهومه تمامًا. بقى منتشر في مجتمعنا فكرة انك عشان “تعيش علاقة حب” فالوسيلة الوحيدة هي الارتباط وبدون علم الأهل. فا بقى الشاب بيدخل الكلية هدفه الأساسي يلاقي واحدة يعيش معاها هذه العلاقة، يعيش معاها علاقة سرية محرمة حتى ولو كانت عبارة عن محادثات ورسائل حب وغرام عالwhatsapp فقط. عايز يسد النقص ده بأي طريقة واكتشف - أو المجتمع أوحاله - ان هي دي الطريقة الوحيدة. فا يدخل في علاقة الحب الأولى، بعدين التانية، بعدين التالتة.. وبعد كل علاقة فاشلة قلبه بيتجرح وبيتدمر نفسيًا والعلاقة بتسيب جواه أثر هيبقى معاه طول حياته. كل ده بجانب دينه الي بيضيع تمامًا وبجانب كمية الوقت الي بيضيعه في العلاقة دي وفي التفكير العاطفي في الشخص الآخر. فا تكون هذه العلاقة سبب في موت قلبه وضياع دينه و فشل مستقبله الدراسي.

الزواج.. هو الحب الحقيقي. قال رسول الله ﷺ (لم يُرَ للمتاحبين مثل النكاح). أحل الله سبحانه وتعالى لينا الحب، بل وضعه في أجمل صورة ممكنة، ألا وهي الزواج. حب هيستمر معاك لحد الممات. حب مكنش فيه قبله علاقات عاطفية سرية استهلكت قلبك وموتته. حب معاه مسؤولية كبيرة مش مجرد لعب عيال ممكن ينتهي في أي لحظة. ربنا جعل الزواج الوسيلة الوحيدة لسد هذا النقص عشان متحصلش معانا العواقب الوخيمة الي بتحصل بسبب العلاقات الحرة. احنا اتصرفنا ازاي بقى؟ غيرنا تمامًا الغرض الي ربنا وضعه من الزواج.. بقينا بنتعامل مع الزواج كسجن! كحاجة روتينية تقليدية بتعملها بعد ما تكون already مريت بأكتر من علاقة حب عشان خلاص بقى حان الوقت “تستقر”. فا يضيَّع الشاب كل سنين الكلية - والي هي أهم فترة عمرية في حياته - دون جدوى، ويبتدي بعد التخرج يفكر يبحث عن شغل (وغالبًا في مجال مختلف تمامًا عن الي كان بيدرسه في الكلية)، ولما يلاقي شغل يقعد ٥-١٠ سنين يشتغل لحد ميكون جاهز للزواج، ويتجوز وهو عنده ٣٠-٣٥ سنة بقلب ميت بعد المرور بأكثر من علاقة حب فاشلة وبعد تضييع سنين من عمره عالفاضي. والمصيبة الأكبر، انه بسبب العلاقات السابقة هيبقى عنده توقعات غير واقعية تمامًا عن الزواج. علاقاته السابقة مكنش فيها أي تحمل مسؤولية وكل طرف كان بيحاول يظهر للتاني أحسن ما فيه فقط. فا يخش عالجواز ويتصدم بكمية المسؤوليات الي بقت عليه، ويتصدم ان طبيعي الطرف التاني يبقى فيه عيوب لازم يتأقلم معاها، فينتهي زواجه بالطلاق ويعود لحياته البائسة التعيسة.

نيجي للحكاية من أولها.. دلوقتي معانا ولد بالغ عنده ١٥ سنة.. لقى أهله والمجتمع بيقولوله انه لازم يستنا على الأقل ١٥ سنة عشان يبتدي اصلًا يفكر يتجوز.. بقى عنده اقتناع تام ان الزواج ده شيء خيالي مستحيل الوصول إليه. ايه الي هيحصل؟ بالذات في الزمن ده؟ هل هيستحمل يعيش وحيد ويعيش بالنقص ده طول الفترة دي؟ في ٩٩٪ من الحالات لا، وحتى لو كان اكتر الناس تدينًا. هيلجأ للحرام. والمصيبة الكبرى ان احنا في زمن الحرام فيه سهل بشكل لم يكن معهود أبدًا في أي زمن من قبل. في الزمن الحالي بقى فيه وسيلة للحرام متاحة لأي حد في أي وقت، ألا وهي الأفلام الاباحية، الي بسببها بقت الألفاظ الي فيها قذف للمحصنات (يا ابن ال****) بتتقال زي السلام، وبقى الحياء - خُلُق الإسلام - شيء لا وجود له، وبقت الأخلاق والقيم في الأرض، والشباب انحرفوا تمامًا إلا من رحم ربي. لما تبقى مصر - الدولة المُسلمة - من أعلى الدول في العالم مشاهدةً للأفلام الاباحية يبقى فيه حاجة غلط، بل فيه خطر مرعب بيواجه المجتمع؛ لأن فساد الأخلاق أكثر خطورة من أي نوع آخر من أنواع الفساد. تفشي الفساد الأخلاقي يعني انهيار المجتمع أخلاقيًا وإداريًا وماليًا وضياعه تمامًا.

نيجي للواقع.. هل الشاب الجامعي في مجتمعنا جاهز يتجوز ويشيل مسؤولية؟ في ٩٥٪ من الحالات لا للأسف. بالنسبة للناحية المادية، فا الشاب في السن ده آخر حاجة بيدور عليها هي الشغل. الشاب كل الي بيعمله انه بيذاكر مواد الكلية - ده لو بيذاكر اصلًا - من غير أي هدف على الاطلاق. مفيش أي وظيفة معينة أو عمل حر أو مشروع في دماغه. مفيش هدف معين يقدر يستقل ويصرف على نفسه من خلاله. بيذاكر عمياني من غير ما يعرف حاجة عن سوق العمل فا يتخرج محتار هو المفروض يشتغل ايه ولا يعمل ايه فا يبتدي يحاول يكتشف نفسه من الأول وتكون كل سنين الكلية ضاعت بهذه السهولة. أما بالنسبة للنضج الفكري، فا معظم الشباب في السن ده مش قادرين حتى يشيلوا مسؤولية نفسهم ما بالك بمسؤولية عيلة! الشاب في السن ده أقصى طموحه ان فريقه يكسب على PUBG. مفيش أهداف، مفيش طموحات، مفيش إرادة، مفيش حاجة خالص.. وهنا نيجي لنقطة مهمة جدًا ألا وهي التربية. ربنا سبحانه وتعالى ماجعلش سن البلوغ ١٢-١٦ عشان يكون الولد في هذا السن لسة طفل معندوش وعي. الشاب لما يوصل لسن ال١٨ سنة المفروض هو كدة راجل واعي جاهز يشيل مسؤولية وعنده أهداف واضحة في الحياة. لما ١٨ سنة تربية ميكفوش انهم يطلعوا هذا النموذج الأساسي يبقى فيه كارثة. يبقى في تقصير كبير واضح من الأهل. الأهل بقوا يخلفوا بس ونسيوا الجزء التاني من المعادلة، بقوا يخلفوا ويعتمدوا على المدرسة في التربية، وما أدراك ما تربية المدرسة! الأهل في دماغهم ان لسة بدري جدًا علي ما ابنهم يتجوز ويشيل مسؤولية فا سيبينوا بقى براحته طايش معندوش أي هدف في الحياة ولا حتى عارف الغرض من وجوده في الحياة وضياع ما بعده ضياع.

ايه الحل؟ بالنسبة ل:

١) الشاب الجامعي: الشغل. حط هدف واضح قدام نفسك، سواءً وظيفة أو عمل حر أو مشروع.. اسأل ودور وحدد المجال اللي انت شايفه مناسب ليك وشوف ايه المهارات المطلوبة واشتغل على نفسك لحد ما يبقي ليك دخل مستقل وتقدر تصرف على نفسك. سنين الكلية دول أهم سنين في حياتك، متضيعهمش عالفاضي وابتدي حياتك بدري. لو معجب بواحدة اتعب واجتهد وكافح لحد ما تبقى جاهز تتقدملها بشكل رسمي، ماتروحش الطريق التاني لأن نهايته وخيمة. متضيعش باقيت حياتك كلها - وآخرتك - عشان تتسلى كام سنة وخلاص. اتقي الله وتوكل على الله وخليك على يقين ان طول ما أنت نيتك صافية ربنا هيساعدك: قال رسول الله ﷺ (ثَلاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ). “حق على الله”! يعني مفيهاش كلام هيعينك هيعينك.

٢) البنت: الحياء، قال رسول الله ﷺ (إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ). متسمحيش لحد يضحك عليكي ويدخل معاكي في علاقة هو كل اللي بيعمله فيها ان هو بيسلي وقته. متستهلكيش قلبك في علاقة هاشَّة بتنتهي بمجرد ما طرف فيكو يزهق من التاني. خليكي معززة مكرمة هو الي يتعب ويكافح عشان يقدر يوصلك. ولو في حد معجب بيكي قوليله ان الطريق الوحيد للارتباط هو انه يتقدم لخطبتك بشكل رسمي ولو هو مش جاهز يشتغل على نفسه لحد ما يبقى جاهز يدخل البيت من بابه. ابني علاقة الحب الي هتدوم معاكي طول حياتك بإذن الله على أسس سليمة ترضي ربنا عشان ربنا يباركلك في الزواج.

٣) أهل الولد: أولًا، التربية. لما تسيب ابنك ومتسألش عنه وتكون المدرسة وصحابه هما مصدر التربية انت كدة بترمي ابنك للهلاك. انت لو في يوم مسكت تليفون ابنك شوفت هو بيفتح ايه أو بيكلم مين وازاي هتتصدم من الي هتشوفه. علِّم ابنك الدين. علمه الأخلاق وكن قدوة ليه. فهمه ان الدنيا دار ابتلاء يهلك فيها الي يتبع شهواته وهواه وينجح فيها الي يتقي الله. علم ابنك يشيل مسؤولية ويعتمد على نفسه في الحياة. وثانيًا: لازم تعرف ان الزواج هيزود من انتاج ابنك وهيساعده يبقى الشخص الناجح اللي انت نفسك تشوفه. أُقعد مع ابنك وقوله انه لو تعب واجتهد وقدر يلاقي شغل واثبتلك انه أهل لتحمل المسؤولية انك هتخطبله اللي نفسه فيها، وهتلاقي ابنك اللي كان بيضيع معظم يومه عالقهوة والتليفون بقى أسد في الشغل والدراسة والحياة، وبقى إنسان ناضج طريقه واضح في الحياة.

٤) أهل البنت: تخفيف المتطلبات المادية، وقد تكون دي أهم نقطة في مُعضلة تيسير الزواج. الجانب المادي مهم، لكن لو أنت فضلت الجانب المادي على جانب الدين والأخلاق وبقى ده هو مقياسك الوحيد (كل لما كان الي بيتقدم لبنتي مستقر ماديًا أكتر وكل لما هو جاهز يدفع اكتر في المهر والشقة والفرح إلخ يبقى هو كدة أنسب لبنتي) يبقى انت بتظلم نفسك وبتظلم بنتك وبتظلم سعادتها واستقرارها الأُسري بسبب معاييرك الخطأ تمامًا. الرسول ﷺ قال: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). مقلش ماله.. مقلش ممتلكاته.. ربنا سبحانه وتعالى وعد المتدين ذو الخلق والنية السليمة بالإعانة المادية في الزواج، لكن مافيش حاجة تضمن أن ناقص الدين والخلق هيبقى إنسان صالح بعد الزواج. وأظن - والله أعلم - ان ده (اعتبار الحالة المادية هي المعيار الوحيد وتفضيلها على جانب الدين والأخلاق) سبب أساسي في نسب الطلاق المرتفعة جدًا الي بنشوفها حاليًا.. وفي الآخر ياما ناس معاها فلوس ومش محترمين، وناس على قد حالهم ومجتهدين ومحترمين.

وختامًا.. الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله لما أُستُفتي: راجل معاه فلوس يحج ولا يتجوز أيهما أولى؟ كان رده ان الأصل انه يحج لكن دلوقتي وقت فتنة يبقى الأولى الزواج! زمن الإمام أحمد بن حنبل (٧٨٠-٨٥٥م) كان بيتقال عليه زمن فتنة! في الزمن ده كانوا بيتجوزوا بدري عشان كانوا في زمن فتنة! احنا بقى حاليًا في أعالي قمم أزمان الفتن وبنصعَّب الزواج بشكل مش طبيعي ومتخيلين ان احنا كدة هنتقدم لأن احنا مقتنعين ان في الزمن ده الزواج بدري غير مناسب! في العصر الحالي لو لم يتم تطبيق السنة من الزواج المبكر، ومحو العقبات السخيفة التي توضع أمام الزواج، فنحن نتحرك بسرعة البرق نحو الهاوية.. هاوية ضياع الدين والأخلاق والهوية.. (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير).

#يسروا_الزواج

#ورطوهم_في_الحلال

#cpd

Written by : يحيى البلكي

تستنكرين على الإسلام جلد ظهور الزناة وهم يقتلون الأطفال في أرحام الزناة بتشريع الإجهاض، حجارة الرجم مع أن تطبيقها صعب وشديد الندرة إلا أنها كانت حياة ورحمة لأمم من الأطفال والأجنة. هذا المبدأ يللي مش عايزة تفهميه

الإجهاض حلال حتى في الإسلام قبل نفخ الروح أما عند الغرب إللي مو عاجبك فمسموح قبل ما يتكون الجهاز العصبي كامل يعني منطقي أكثر من الروح الخزعبلاتية عاد أنا مع الإجهاض إلين آخر يوم حمل عشان جسم المرأة وبكيفها إذا ما تبغى كائن بداخلها ياكل أكلها ويشرب شربها بس طبعا إيش فهمك إنت في كون كل إنسان حر بجسده ومو مجبور يحمل آخر بداخله لا عندكم المرأة أداة غصبا عنها تكمل بعد نفخ الروح , ما همني الرجم بالتحديد والذي يطبق رغم ادعاءك أن شروطه صعبة وحالة واحدة في تاريخ الكون كله كافية عشان أقول أن  التشريع همجي وبربري , رحمة وحياة لأطفال وأجنة هههههههههههههههههههههههههههههه آه منكم هل تظن أني حمار ؟ الجلد والرجم عقاب الزنا مو عقاب الحمل والزنا مو لازم يكون فيه حمل بل أغلب الزنا مافيه حمل وفي الغرب أغلب الحمل غير المرغوب بعد الجنس سببه الجهل , الجهل بسبب التجهيل الذي يسعى له المتدينون زيك , أما الدول التي فيها تعليم جنسي زي الخلق ومافيها تخويف وتهويل ورجم وقتل مافيها حمل غير مرغوب غير نادر جدا سهل جدا التخلص منه في بداياته يا عبقري زمانك تحسبني حأستنى لمن أحمل بالغلط للشهر الأخير عشان أجهض ؟ ترا حأجهض قبل ما تنفخ فيه الروح الخرافية حقتكم , بس لا طبعا أنتم تمنعون الإجهاض وتهددون بالقتل وتجعلون الأطفال يرمون في الزبايل في دولكم وبعدها جي تتظاهر أن حل الإله لمشكلة الحمل الغير مرغوب حل منطقي , أغبى منه وأشر منه ما شفت , حل شديييد الغباااء إذا هذا حله للحمل الغير مرغوب ,عشان لا يصير حمل غير مرغوب فيه يلا نقتل الزناة يسسس , مت ضحك صراحة فكر قبل ما تكتب بس ما أظنك متعود تفكر أصلا بس تلقين ووراثة إنا وجدنا آباءنا على أمة إلخ صح ؟ ههه 

عمر طاهر يكتب : بالنيابة عن المسلمين الجدد . سيدي رسول الله... أنا من أحدث أجيال المسلمين، تعرفت علي كيفية أداء مناسك العمرة من خلال مقاطع علي الـYouTube ، ولم أسافر إلي الأراضي المقدسة علي ظهر «ضامر» ولكن علي متن إحدي طائرات الإيرباص، وكنت أقف أمام قبرك للمرة الأولي مرتديا جينز فاتح وتي شيرت كتب عليها بحروف إنجليزية بارزة adidas ، أنا من المسلمين الجدد الذين فرحوا لوجود فرع لـStarbukcs بالقرب من مسجدك حيث يمكن تناول بعض الأكسبريسو بين صلاتي المغرب والعشاء وأزاحوا عن عقولهم هم البحث عن الطعام لوجود فرع لـ KFC وآخر لـ Pizza hut في المكان نفسه. أنا من مسلمي الألفية الجديدة استعنت بالـ Red bull لمنحي القوة اللازمة لأداء مناسك العمرة مرتين في اليوم واستعنت بال صن بلوك لاتقاء شر الشمس الحارقة أثناء الطواف بين صلاتي الظهر والعصر، وشربت ماء زمزم مثلجا من الكولمنز المنتشرة في الحرم وتوجهت من الفندق إلي الكعبة عبر السلالم المتحركة، مسلم من الألفية الجديدة غلبه النعاس قبل صلاة الفجر وهو يستند إلي أحد جدران الحرم بفعل نسمات الهواء الباردة التي هبت عليه من أجهزة التكييف المنتشرة في كل مكان، وتفكر كثيرا عقب كل صلاة في مهندس الصوت الذي صمم خريطة السماعات في الحرم بحيث يهب عليك صوت الإمام من كل صوب قويا ونقيا ومؤثراً، وسأل عن نوع السماعات فلم يصل إلي إجابة لكنه عرف أن مهندس الصوت فرنسي «أكيد فرنسي مسلم» ، وتجول عقب صلاة العشاء في المولات الضخمة واضعا سماعات الإم بي ثري في أذنيه باحثا عن الهدايا التي طلبها منه أصدقاؤه وأقاربه وهي ليست سبحة وسجادة وقارورة زمزم لكنها آي فون وميموري كارد 50 جيجا وزجاجة بريفيوم دانهيل لندن50 مللي، وأحدث مؤلفات الكتاب الامريكيين والبريطانيين (الصهاينة )من مكتبة جرير سيدي رسول الله ...أنا التطور الطبيعي للمسلمين أخرجت من ملابس الإحرام فوق الصفا قائمة بالدعوات التي كلفني بها الأصدقاء، لم تكن مجرد دعوات مطلقة بالصحة والستر والرضا لكنها كانت محددة بدقة .. طلب مني صديق أن أدعو له أن يبعد حماته عن شؤون بيته ودعوت لآخر أن يعينه الله علي تسديد أقساط بيته الجديد ، ودعوت لصديق بنجاح فيلمه الذي سيعرض في الصيف، ودعوت لصديق آخر مطرب أن يصبح "بنص طلبه" أنجح مطرب ، ودعوت لقريب أنه "يلاقي شغل في إيطاليا"، ودعوت لآخر أن يكسب القضية التي رفعها علي المصنع الذي استغنى عن خدماته دون مبرر، ودعوت لصديق "حسب طلبه" أن يعينه الله علي الإقلاع عن تدخين الحشيش "لم أكن أعرف أنه يدخنه قبل أن يوصيني بالدعاء .. لذلك أخلصت في الدعاء له .. بس شكله هو اللي مش عايز يبطل"، دعوت لصديقة اختي أن يوفقها الله في قضية الخلع التي رفعتها علي زوجها ولأخرى أن يرزقها بطفل لا حباً في الأطفال لكن حتي لا يتزوج رجلها الذي تعشقه بأخرى، دعوت لقريبة "حسب طلبها" أن "تخس شوية علشان تعرف تتجوز" ويبدو أن الله استجاب حيث أصيبت بفيروس في المعدة جعلها تعيش الشهرين الماضيين علي الطعام المسلوق والفاكهة الأمر الذي أفقدها عدة كيلوجرامات أغرت قريباً لنا أن يطلب يدها بعد أن رآها في عزاء والدته. سيدي رسول الله ...أنا من المسلمين الجدد الذين يقاطعون المنتجات الدنماركية ويطلبون الفتوى بالتليفون ويصلون علي سجاد صيني الصنع مزود ببوصلة لتحديد القبلة ويستخدمون الأدعية المسجلة في الحرم وأغاني اسلامية كرنات للموبايل وآية "ولسوف يعطيك ربك فترضى" كخلفية لشاشته ويبدأ الدي جي أفراحهم بأسماء الله الحسنى لهشام عباس ويذهبون إلي الحسين من أجل الشيشة التفاح وإلي السيدة زينب من أجل كفتة الرفاعي وكلما ذكرت أمامهم رابعة العدوية تذكروا نبيلة عبيد أو شارع الطيران علي أقل تقدير سيدي رسول الله ....أنا من المسلمين الجدد الذين يديرون قصصهم العاطفية بصلاة الاستخارة، ويربطون بين مشاريعهم التجارية والدين قدر استطاعتهم، فصاحب محل العصير يضع لافتة "شراباً طهورا" وصاحب مناحل العسل يصدر بضاعته بأنه فيه شفاء للناس، وهناك المبالغون الذين يربطون تجارتهم بالدين بالعافية مثل الحلاق الذي كنت أسكن إلي جواره وكان يضع لافتة "وجوه يومئذ ناعمة"، أو صاحب كشك الحلويات علي الطريق الذي كتب علي الواجهة "كشك النبي" .. "لن أتحدث عن كشري الصحابة وحاتي المدينة المنورة"، بعضنا يستعين بآيات القرآن عن وعي وإيمان ومنا الجاهل "، منا المستسلمون للمشيئة بقلوبهم ومنا من يتعامل مع المشيئة بجهل مثل صاحب محل البقالة الذي يرد علي التليفون قائلاً: "سوبر ماركت أدهم إن شاء الله"، بعضنا يكره التعصب لأنه ضد روح الدين وبعضنا يتمسك بالتعصب كأهم مظهر للتدين، بعضنا يعالج بالقرآن والبعض بالرقية الشرعية والبعض متمسك بالأعشاب والبعض متمسك بالعلم الحديث ويري كل ما فات جهلاً، لكن وللأمانة كلنا مرضى. سيدي رسول الله .... أنا من المسلمين الجدد الذين يبحث بعضهم عن عظمة الخالق في غابة شجر في ألمانيا نبتت الأشجار فيها بطريقة تشكل جملة "لا إله إلا الله"، وفي الأردن حيث صور الفتاة التي تحولت إلي مسخ لأنها سبت النبي، وفي أعماق المحيط حيث عثروا علي سمكة نقش على جسمها لفظ الجلالة، وعبر القمر الصناعي الذي اكتشف نوراً يخرج من الكعبة، لا يبحثون عن عظمة الخالق في المعجزات التي تحدث من حولهم طوال اليوم مثل أن يخرج من بيته ويعود إليه سالماً في بلد مثل الذي نحيا به، يبحثون عن عظمة الخالق في التشفي "تسونامي وتشرنوبيل وإنفلونزا الخنازير" سيدي رسول الله .....أنا من أحدث أجيال المسلمين الذين لم يحظوا بشرف رؤيتك وآمنوا بك عن بعد، نحن الذين لم نذق حلاوة الدخول في الإسلام على يديك سراً أو جهراً، ولم نصلي خلفك ولم نشاركك طعاماً أو غزوة أو مجلس علم وإن كنا شاركناك على البعد في العذاب الذي ما زلنا نلقاه على يد الكفار، بالمناسبة معظمنا لا يقوى على حمل سيف ليضرب به أعناق المنافقين أو الكافرين نحن نحمل السيوف فقط لنرقص بها في الزفة وفي الأفراح الشعبية، ولا أحد منا يقدر أن يتحمل لسعة سوط من يد أحد المشركين دون أن يتخلى عن إيمانه، ، نحن الذين فاتنا شرف تلقي العلم علي يد الصحابة والتابعين ولم نر بأعيننا الشيطان وهو يهرب من طريق سيدنا عمر بن الخطاب لكننا رأيناه - بعد أن هرب - يستقر بيننا متيقظا 24 ساعة، لم يسعفنا الحظ لنقف عند مدخل المدينة المنورة لنستقبلك أنت والصديق بعد رحلة الهجرة لكننا قد نسهر الليل كله في المطارات والشوارع ننتظر عودة المنتخب الوطني بكأس العالم او عودة رئيس او استقبال وفد اجنبي قد يكون معظمه او كله مخابرات غربية. سيدي رسول الله ...أنا من المسلمين الجدد الذين شهدوا ازدهار الصين وبلوغها أوج مجدها كما قلت منذ زمن بعيد عندما أمرتنا أن نطلب العلم ولو من الصين، يؤسفني أن أقول لك إننا لم نطلب العلم ولكننا طلبنا بضاعة، طلبنا الفوانيس وأجهزة الموبايل والخلاطات وكل ما هو استهلاكي، أنا من المسلمين الجدد الذين يفعلون ما هو بعد المستحيل لحفظ فروجهم خاصة بعد أن أصبح "الجنس الآمن للجميع" بالبيع العلني للعوازل والفياجرا وحبوب الإجهاض، الأمر الذي يفسر فشلنا في المهمة أحياناً، نحن الذين شهدنا انهياراً جزئياً في نظرية تزويج من ترضون دينه مقابل نجاح نسبي لنظرية الراجل ما يعيبه إلا جيبه، نحن الذين أطلق بعضنا لحيته تقليدا لفنان معين، أما من أطلقها حسب السنة فهو موضع تفكير ويكون حوله مئات علامات الاستفهام من جهة المباحث او المخابرات أو من جهة البسطاء الذين خدعوا كثيراً بمحتالين كانت اللحية هي عدة عملهم الوحيدة، نحن الذين انحزنا عند تطبيق السنة لـ "التيمن" و"العقيقة" أكثر من تحيزنا لوصيتك بالإحسان للجار وأن نتقن عملنا. سيدي رسول الله .. أما بعد .. أسير علي حبل مشدود محاولاً الحفاظ على توازني في هذا الزمن الصعب، وعزائي الوحيد أن "الامتحان صعب على الكل"، الجميع يتحدثون ويفتون وكلما أدرت محطة تليفزيون وجدت من يتحدث بإسم الدين في كل شيء من السياسة إلى تفسير الأحلام، مئات الفتاوي المتناقضة نحن ضحيتها، ومئات من علماء الدين الذين يصلحون لكتابة أفلام الرعب، هل يطلب منا الله عز وجل أن نعبده خوفاً وهو الذي سبقت رحمته غضبه "أي رحمة فقط وإلى الأبد" أم أنه يريدنا أن نعبده محبة منا وطمعاً في محبته؟ لماذا تخبئ السماء أسرارها عنا؟ ولماذا ينقطع عنا أحياناً النور الذي يطمئن قلوبنا ويمنحنا الونس؟ سيدي رسول الله .. نحمد الله على نعمة الحياة ولكنها أحيانا تصبح ثقيلة ما لم يبعث الله أنواره فينا .. اللهم إني أسألك أنوارك الساطعة، وأسألك الجنة برحمتك، اللهم إن كنت عصيتك فقد تركت من معاصيك أبغضها إليك وهو الإشراك بك، وإن كنت قصرت عن بعض طاعتك فقد تمسكت بأحبها إليك .. شهادة أنك الواحد وأن رسلك جاءت بالحق عندك لا نفرق بين أحد من رسلك، اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسبب شر ما عندي، اللهم لا تكلني إلى نفسي أو إلى الناس فأضيع، اللهم امح ما في قلبي من كذب أو خيانة واجعل مكانهما صدقاً ونوراً، اللهم إني أعوذ بك من الضلال ومن وسوسة الشياطين ونغزات النفس، أعوذ بك من أن يجنح قلبي إلى الظلام، اللهم أتمم علي نعمتك حتى تهنأ لي معيشتي واختم لي بخير حتى لا تضرني ذنوبي، يا لطيف يا من علوت بعظمتك وخضع كل شيء لسلطانك اجعل لي من كل هم وغم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير،اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه . وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

موقع الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com سؤال رقم 4038 حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

سؤال:

هل يجوز للأم المصابة بهذا المرض الإجهاض إذا حملت ، وهل لها حقّ في حضانة الولد ، وهل يجوز لأحد الزوجين فسخ النكاح إذا اكتشف إصابة الطّرف الآخر بالمرض ؟

الجواب:

الجواب: الحمد لله أولاً : إجهاض الأم المصابة بعدوى مرض نقص المناعة المكتسب ( الإيدز ) : نظراً لأن انتقال العدوى من الحامل…

View On WordPress

حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

موقع الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com سؤال رقم 4038 حكم إجهاض وحضانة الطفل المصابة أمه بالإيدز

سؤال:

هل يجوز للأم المصابة بهذا المرض الإجهاض إذا حملت ، وهل لها حقّ في حضانة الولد ، وهل يجوز لأحد الزوجين فسخ النكاح إذا اكتشف إصابة الطّرف الآخر بالمرض ؟

الجواب:

الجواب: الحمد لله أولاً : إجهاض الأم المصابة بعدوى مرض نقص المناعة المكتسب ( الإيدز ) : نظراً لأن انتقال العدوى من الحامل…

View On WordPress

هل تبحث عن حل آمن وفعال للاجهاض؟ لا داعي للمزيد من البحث! نحن نوفر حبوب اجهاض سايتوتك بجودة عالية في جدة.

✅ ا��خدمة السريعة والموثوقة ✅ منتجاتنا آمنة ومضمونة ✅ فريق دعم عملاء متاح على مدار الساعة ✅ توصيل سريع لأي مكان في جدة

اتصل الآن على الرقم 0537466539 للحصول على حبوب الإجهاض عبر تطبيقات تيليجرام أو واتساب. نحن هنا لمساعدتك بكل احترام واحترافية. ✨🌟

#إجهاض #حبوب_إجهاض #سايتوتك #جدة #تسهيلات #خدمة_عملاء #تيليجرام #واتساب

حبوب سايتوتيك ( اجهاض الحمل ) السعودية - 0537466539 تيليجرام او وتساب - KSA النهدي 사이토텍 ………………………………………………………………………………………… تعتبر حبوب سايتوتيك واحدة من أكثر الوسائل شيوعًا لإجراء عملية الإجهاض بطريقة آمنة وفعالة. وبالطبع، يعاني العديد من النساء في المملكة العربية السعودية من تحديات تتعلق بالحمل غير المرغوب فيه، وقد يكون من الصعب الوصول إلى الخدمات الصحية المناسبة في بعض الأحيان. لذا، يشكل الاتصال بـ 0537466539 عبر تيليجرام أو وتساب فرصة حقيقية للنساء اللاتي يبحثن عن حلاً آمنًا وفعالًا لهذه المشكلة. سايتوتيك - فايزر السعوديه الامارات الكويت - على الرقم 00966537466539 الواتساب أو | جربيها تعتبر حبوب اجهاض الحمل سايتوتيك من المواضيع المثيرة للجدل في المملكة العربية السعودية. فهذا العقار الذي يُستخدم لإنهاء الحمل يشكل جدلاً حول انتشاره وتأثيراته على صحة المرأة. وفقاً للبيانات الواردة، فإن معدلات #الإجهاض في المملكة العربية #السعودية الامارات الكويت تصل إلى الآلاف سنوياً، ومع ذلك، فإن سعر حبوب سايتوتك قد زاد في السنوات الأخيرة، مما يُعَدُّ تحدياً للكثيرين. في هذا المقال، سنتعرف على حقائق حبوب اجهاض الحمل سايتوتيك في السعودية ونلقي الضوء على الأثر الذي يمكن أن يكون لهذا الدواء في المجتمع. أعراض #اجهاض الحمل في الشهر الاول مجربه في السعوديه على الرقم 00966537466539 Cytotec pills in Saudi Arabia - تيليجرام حبوب الاجهاض سايتوتك | الرياض | سعوديه 0537466539 على تطبيقات تيليجرام أو واتساب تعتبر #حبوب سايتوتك من #النهدي خيارًا يمكن أن يساعدك فى إنهاء الحمل غير المرغوب فيه بطريقة آمنة. إذا كنت تبحث عن مزيد من المعلومات حول كيفية استخدام هذه الحبوب، تابع الخطوات التالية: الإتصال بصيدلية الدواء سايتوتك: قم بالاتصال بصيدلية الدواء سايتوتك في السعوديه على الرقم التالي: 00966537466539 . يمكنك أيضًا التواصل عبر تطبيقات WhatsApp أو Telegram. استفسار والاستشارة عن طريقة استخدام حبوب سايتوتك : بعد التواصل مع الصيدلية، قد تكون لديك بعض الاستفسارات حول استخدام حبوب سايتوتك وتأثيرها على جسمك. لذا، لا تتردد في طرح جميع الأسئلة التي تخطر في بالك وتطلب الاستشارة. معرفة الاستخدام الصحيح العقار سايتوتك 200: عندما تحصل على حبوب سايتوتك، تأكد من قراءة تعليمات الاستخدام المرفقة معها بعناية. ستحتوي على معلومات هامة عن الجرعة وطريقة الاستخدام الصحيحة. إجراء الفحوصات اللازمة قبل استخدام سايتوتك : قبل استخدام حبوب سايتوتك، من المهم أن تخضع لفحوصات طبية للتأكد من عدم وجود أية مشاكل صحية قد تعرضك للمخاطر. يوصى بأن تستشير الطبيب قبل البدء في استخدامها للحصول على نصائح وتوجيهات ملائمة. الاحتفاظ بالخصوصية وقت استخدام دواء سايتوتك: حافظ على سرية استخدام حبوب سايتوتك وتحدث مع الصيدلية بشكل سري لضمان الخصوصية الكاملة. VIP- حبوب سايتوتك | مكه | 0537466539 تيليجرام واتساب - السعودية | بخصم 30% والدفع عند الاستلام سايتوتك - على شاهد VIP 🌟 هل تبحث عن حبوب الإجهاض بجودة عالية وأمان؟ لدينا حبوب سايتوتك الفعالة والآمنة للاستخدام. 🌟 لماذا تختار حبوبنا: جودة عالية فعالية مثبتة سرية تامة دعم على مدار الساعة 🌟 تواصل معنا الآن على الرقم: 0537466539 للحصول على أسماء حبوب الإجهاض عبر تطبيقات تيليجرام أو واتساب. حبوب الاجهاض في صيدليات البحرين,حبوب الاجهاض في الشهر الاول,حبوب الاجهاض في الدوحة,حبوب الاجهاض في جده,حبوب الإجهاض,الإجهاض,حبوب سايتوتك في الرياض,الاجهاض في الاسلام,الاجهاض في المسيحية,حبوب الاجهاض ميزوتاك,وين القى حبوب الاجهاض،,الاجهاض في الشهر الاول,الاجهاض في امريكا,الاجهاض في الشهر الثاني,الاجهاض في الشهر الرابع,متى يبدا مفعول حبوب الاجهاض,الإجهاض في الإسلام,حق الإجهاض في الولايات المتحدة,الإجهاض في الشهر الأول,حبوب منع الحمل #حبوب_الإجهاض #سايتوتك #تسريع_الطمث #السعودية #تطبيقات_التواصل #تيليجرام #واتساب

المتابعة والعناية اللازمة بعد استخدام حبوب سايتوتك 3) سايتوتك حبوب اجهاض تنزيل الحمل الاسقاط علاج الاجهاض تسقيط وين احصلها طريقة للاجهاض المنزلي الجنين طريقه يدبيد السعودية الامارات عمان الكويت كم سعر سايتوتيك هل تباع الصيدليات صيدلية البحرين_ كيف اتخلص من الحمل طرق التخلص_ طريقة الجنين احصل لاجهاض_ لتنزيل متوفره بالصيدليات سيتوتيك سايسوتك سايسوتيك ميزوتاك ميزوتك ادوية لاجهاض اجهض انزل اطيح تطيح ابا بغيت وين دواء دوا التسقيط اجهلظ الاجهاظ في البحرين عن تبيع طريق سيتوتك السايتوتك السايتوتيك ساتوتك سيتوتاك بالامارات بالسعودية داخل انزال بحصل تتوفر بستخدام باستخدام اعشاب الاعشاب cytotec الدفع عند الاستلام يوجد توجد تسقط امن الدورة الشهرية اريد ابي ابغى سيتتك العين سوتتك بدون كيفة فيها الرياض ابوظبي جده الشرقيه الشارقه عجمان مسقط صلاله الدمام بيع تحاميل برشام علاجات اي مكان انهي انهاء الغير مرغوب فيه اخلص اتخلص بغيت افتك ابغى ينزل تنزل الانزال بحصلها بحصله شي ينزله يسقط يسقطه يجهض امنه منزليا سايتك سايتتك اقراص تحميله تحميلات كيفية لاسقاط لتنزيل للتنزيل دون عملية مستشفى عياده تسوي اسوي المنزل البيت اين تتواجد متواجده تحاميل احتاج محتاجه حامل اجهض ارغب بتنزيل حقت اعثر للبيع باجهاض بتسقيط شو اشتري شراء ماهي هيا استطيع اقدر الدفع عند الاستلام حقات قطر السيتوتاك سيتوتاك طريقة تخلصني من الحمل الغير مرغوب فيه طرق انهاء الحمل وسائل التخلص من الحمل ادويه تسبب الجهاض تبين تتخلصين ابي اتخلص تتخلصي من الحمل ودك ودي اخدج الحمل ابي اجهض الحمل وش هي الطريقة طريقة الي تنهي الحمل بغيت ابا ساتوك سايتوك بكم اريد شراء اخذ اقدر العين دبي ابوظبي حقات طريقة تخلصني من الحمل الغير مرغوب فيه طرق انهاء الحمل وسائل التخلص من الحمل ادويه تسبب الجهاض حقات طريقة تخلصني من الحمل الغير مرغوب فيه طرق انهاء الحمل وسائل التخلص من الحمل ادويه تسبب الجهاض عياده خاصه دكتورة الجهاظ تنزل انا حامل العالمية للبيع حبوب اجهاض الحمل ، الحمل ، الحمل ، الحمل ، الحمل ، الجنين ، سلطنة عمان ، الإجهاض ، الإجهاض في عمان ، الإجهاض cytotec بيع منع الاجهاض في سلطنة عمان فالامارات الجهاظ الاجهاظ انزل اسقط تسقط تنزل ادوية تسبب يسبب عشبه انا حامل حبوب تخلصني من الحمل اقدر اسوي اجهاض اطيح اطيحه بستخدام باستخدام انواع عقاقير حبات التخلص الغير مرغوب فيه بيه 4. يجب عليك متابعة حالتك بعد استخدام حبوب سايتوتك واتباع التعليمات المقدمة من الصيدلية. في حالة حدوث أي مضاعفات أو آثار جانبية غير مرغوب فيها، فمن الأفضل أن تتصل بالصيدلية للحصول على المساعدة والاستشارة اللازمة. ملاحظة: هذا الدليل يقدم معلومات عامة حول حبوب سايتوتك، ولكن بالطبع لا يمكن استبدال استشارة الطبيب المختص. إذا كنت تواجه أي مشكلة صحية أو تحتاج إلى مزيد من التوجيه، يفضل استشارة الطبيب قبل القيام بأي شيء. قم بالاتصال بصيدلية الدواء سايتوتك في السعوديه على الرقم التالي: 00966537466539 يمكنك أيضًا التواصل عبر تطبيقات WhatsApp إذا كنت تبحث عن حل لحالة حمل غير مرغوب فيه في السعودية، سايتوتك (Cytotec) يعتبر واحدًا من الخيارات المتاحة لك. يمكنك الحصول على هذا الدواء بسهولة في السعودية من خلال الاتصال بشركة سايتوتيك النهدي على الرقم 00966583759617 عبر تطبيقي WhatsApp أو Telegram. حبوب إسلاب الحمل في السعودية 

الـــزنا من أكبـــر الكبـــائــــر

الـــزنا من أكبـــر الكبـــائــــر

الـــزنا من أكبـــر الكبـــائــــر إن كثرة الكلام على الإجهاض و إثبات النسب و انتشار اللقطاء و أولاد الزنا من نتاج الحريات المزعومة ، و من لوثة تقليد الغرب و متابعته حذو النعل بالنعل ، و رغم سهولة ارتكاب الفواحش إلا أننا نسمع عن زيادة جرائم الاغتصاب ، و التي تتم في وضح النهار و على مرأى ومسمع من الخلق !! و كأن الحرام السهل ما عاد يشبع الشهوات البهيمية المتأججة ، و هذا نتاج البعد عن منهج الله .

و ماذا يتصور أن ينجم من وراء الأغاني و الرقصات و الأفلام و الموضات الخليعة؟

الاختلاط وثمراته النكدة

إن شيوع الاختلاط في المدارس و الجامعات و أماكن العمل و البيوت بزعم الصداقة البريئة قد أدى إلى انتشار الرذائل والقبائح و زيادة حالات الزواج العرفي و النكاح بدون ولي ، ��المرأة يزوجها الولي ، و الزانية هي التي تزوج نفسها ، بل ساعدت الأعراف الفاسدة و دخول ابن العم و ابن الخال و أخي الزوج و الجار و الصديق على المرأة بمفردها على كثرة صور الخيانة ، فما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ، و الحمو الموت.

الإعلام والدور القذر

ولا نغالي لو قلنا : إن نشر الفواحش و القبائح على الملأ من خلال وسائل الإعلام المختلفة ،ومن خلال الأفلام الهابطة وأغاني الفيديو كليب الساقطة الماجنة، والصور الخليعة في الجرائد السيارة وعلى أغلفة المجلات المختلفة، والحط من شأن الأتقياء ، و رفع شأن المتهتكين والمتفحشين مما ساعد على ذلك ، بحيث صار البعض يتباهى بارتكاب الزنا و أصبح الجنس والغريزة أدباً و فناًَ !! "و ما ظهرت الفاحشة فى قوم حتى أعلنوا بها إلا ابتلوا بالطواعين والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ..... " (رواه ابن ماجة و الحاكم و صححه الألباني).

و لذلك لا يستغرب انتشار الإيدز و الزهري و السيلان ..وغيرها من الأمراض الفتاكة عقوبة من الله تعالى لمن تساهل في هذه الفاحشة.

تعريف الزنا وحكمه

الزنا هو وطء المرأة من غير عقد شرعي ، و هو من الكبائر باتفاق العلماء ، قال تعالى: ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً) (الإسراء:32).

و قال سبحانه: (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً) (الفرقان:68).

و قال: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (النور:2) .

و قد بدأت الآية بالزانية قبل الزاني لأن الزنى من المرأة أفحش .

الزنا بحليلة الجار

و أفحش أنواعه الزنا بحليلة الجار؛ فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ قال: "أن تجعل لله ندا وهو خلقك" فقلت: ثم أي؟ قال : " أن تزاني حليلة جارك" (رواه أبو داود، وصححه الألباني) .

و الزنا أكبر إثماً من اللواط ؛ لأن الشهوة داعية إليه من الجانبين فيكثر وقوعه و يعظم الضرر بكثرته ، و لما يترتب عليه من اختلاط الأنساب ، و بعض الزنا أغلظ من بعض ، فالزنا بحليلة الجار أو بذات الرحم ( كالأخت و البنت و العمة .... ) أو بأجنبية فى شهر رمضان ، أو فى البلد الحرام فاحشة مشينة ، و أما ما دون الزنا الموجب للحد فإنه من الصغائر إلا إذا انضاف إليه ما يجعله كبيرة كأن يكون مع امرأة الأب أو حليلة الابن أو مع أجنبية على سبيل القهر و الإكراه .

حد الزنا

و الزاني البكر يجلد مائة و يغرب عاماً ( أي يبعد عن بلدته)، أما المحصن ( الذى سبق له الزواج ) فحكمه الرجم ، ولابد في ذلك من الإقرار أو شهادة أربعة شهود ؛ إذ الشرع لم يتشوف لكثرة عدد المحدودين والمرجومين.

ضوابط لابد منها

هناك ضوابط لابد من مراعاتها عند الحديث عن جريمة الزنا وإثباتها وبالتالي إفامة الح ، ومن هذه الضوابط:

أنه لا يصلح الإكراه لانتزاع الاعتراف ، كما يجوز للإنسان أن يستر على نفسه و يتوب إلى ربه ويكثر من الحسنات الماحية للخبر:" اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عز وجل عنها، فمن ألم فليـسـتـتر بستر الله عز وجل، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله "، و لقول النبي صلى الله عليه و سلم لهزال الذي أتى بماعز الأسلمي لإقامة الحد عليه :" لو سترته بثوبك لكان خيراً لك ".(حسنه الألباني في الصحيحة) و يجوز التجسس لمنع وقوع الفاحشة ، لا لضبطهما متلبسين كما نقله ابن رجب عن الإمام أحمد ، و لو ضبط الرجل مع المرأة في لحاف واحد ، فهذا يستوجب التعزير لا الحد ، إذ لابد أن يكون الأمر كالرشا في البئر و الميل في المكحلة ، و أن يأتي منها حراماً ما يأتي الرجل من أهله حلالاً .

الزنا من أخبث الذنوب

و ما في الزنا من نجاسة و خبث أكثر و أغلظ من سائر الذنوب ما دون الشرك ، و ذلك لأنه يفسد القلب و يضعف توحيده جداً ، و لهذا كان أحظى الناس بهذه النجاسة أكثرهم شركاً ، و قال الذهبي : النظرة بشهوة إلى المرأة و الأمرد زنا ، و لأجل ذلك بالغ الصالحون في الإعراض عن المردان ( الشاب الوسيم الذى لم تنبت له لحية ) و عن النظر إليهم و عن مخالطتهم و مجالستهم و كان يقال : لا يبيتن رجل مع أمرد في مكان واحد ، و حرم بعض العلماء الخلوة مع الأمرد في بيت أو حانوت أو حمام قياساً على المرأة ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ". و فى المردان من يفوق النساء بحسنه فالفتنة به أعظم ...... اهـ

و الشذوذات التي تزكم الأنوف كثيرة ، بل بلغت الوقاحة و الجرأة بالبعض مبلغاً جعلته يطالب بإباحة اللواط و السحاق. و كان عمر بن عبد العزيز يقول : لا يخلون رجل بامرأة و إن كان يحفظها القرءان ، فلا يعتد بالنوايا الطيبة فمعظم النار من مستصغر الشرر ، ولابد في هذا وغيره من صحة العمل . و قد نهى الإسلام عن كل أنواع الزنا ، سراً كان أو جهراً و سواء كان احترافاً أو مجرد نزوة عابرة من حرة أو من أمة ، من مسلمة أو غير مسلمة ، كما نهى أيضاً عن الخطوات التي تسبقه و تؤدي إليه من نحو المخادنة و المصادقة ، و حرم الخضوع بالقول و سفر المرأة بدون محرم وغير ذلك من الأمور التي شرعها الإسلام لصيان الأعراض والأفراد والمجتمعات من هذه الجريمة النكراء.

العفة مطلوبة من الرجال والنساء

لو رجعنا إلى قول الله تعالى: ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) " سورة المائدة : 5 " لوجدناه قد دعا إلى العفة الرجال كما دعا إليها النساء، قال ابن كثير : كما شرط الإحصان في النساء و هي العفة عن الزنا كذلك شرطها في الرجال ، و هو أن يكون الرجل محصناً عفيفاً و لذلك قال: " غير مسافحين " و هم الزناة الذين لا يرتدعون عن معصية ولا يردون أنفسهم عمن جاءهم ، ولا متخذي أخدان : أي ذوي العشيقات الذين لا يفعلون إلا معهم. اهـ.

الزنا كبيرة وهو درجات

لقد ذكر العلماء مراتب متفاوتة للزنا ، فالزنا بأجنبية لا زوج لها عظيم ، و أعظم منه بأجنبية لها زوج و أعظم منه بمحرم ، و زنا الثيب أقبح من البكر بدليل اختلاف حديهما ، و زنا الشيخ لكمال عقله أقبح من زنا الشاب ، و زنا الحر و العالم لكمالهما أقبح من زنا العبد و الجاهل ، و في الحديث: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم و لهم عذاب أليم : شيخ زان ، و ملك كذاب ، و عائل ( فقير ) مستكبر ". ( رواه مسلم)

و ورد : " إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم و يثبت الجهل و يشرب الخمر و يظهر الزنا ". (رواه البخاري و مسلم).

و المرأة إذا أكرهت على الزنا لا يزول عنها وصف البكر و تنكح بنكاح الحرة العفيفة ، قال تعالى: ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (النور: من الآية33).

المال المكتسب من الزنا

إذا تابت المرأة و عندها أموال اكتسبتها من الزنى فعليها أن تبادر بإخراجها إلا إن احتاجت هذه الأموال فى سداد دين أو نفقة واجبة كما قال ابن تيمية ، و تجوز الصدقة على الزانية لحديث الرجل الذي تصدق بصدقة فوضعها في يد زانية و أصبح الناس يتحدثون تصدق الليلة على زانية ، قال: اللهم لك الحمد على زانية ..... و في بقية الحديث: " أما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ". (رواه البخاري و مسلم) .

و استحلال الزنا كفر بالله تعالى ، و عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا ، من حفظ فرجه فله الجنة ". (رواه البيهقي و الحاكم و قال صحيح على شرط البخاري و مسلم).

و قال المسيح – عليه السلام – " لا يكون البطالون من الحكماء ، ولا يلج ( لا يدخل ) الزناة ملكوت السماء " . و قال أبو هريرة – رضى الله عنه – " من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه " . فاللهم طهر القلوب و حصن الفروج و اهدنا سبل السلام و جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن . و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

المصدر: منتديات وطني فلسطين - من قسم: ▪« الشَرِيْعَة والحَيَـاةْ ●

hgJJJ.kh lk H;fJJJv hg;fJJJhzJJJJv

from منتديات وطني فلسطين http://ift.tt/2wgAagu via IFTTT

ما معنى اجهاض

افلام سكس , تحميل افلام سكس , افلام سكس نار

الإجهاض

الإجهاض مصدر التصرف أجهض، ويُأفاد أجهض إجهاضاً فهو مُجهض، وقد أتى في اللغة أنّ الإجهاض هو خروج الجنين من رحم أمّه قبل إتمامه الشهر الرابع، وقد تمّ تقسيمه إلى نوعين رئيسيين، أمّا الأول فيُعرف بالإجهاض التلقائيّ، والذي يتمثل بخروج الجنين من رحم والدته لعدم مقدرته على المكوث حياً فيه دون تدخل، وأمّا النوع الثاني فيُعرف بالإجهاض العلاجيّ ويتمثل بإنهاء الحمل بتدخّلٍ طبيٍّ نتيجة لـ وجود خطورة على المرأة في حال تمامه.[١] أمّا في المصطلحات الطبية فيُعرّف الإجهاض بتعريف مرادف على أنّه إتمام حياة الجنين في رحم أمّه، وقد وضح الأطباء المختصون أنّ الإجهاض على نوعين ايضاً، إمّا أتوماتيكّ، وإمّا مُتملأّد طبياً، ويجدر تصريح أنّ أعضاء الجنين تبدأ بالتكوّن من وقت عدم تواجد أول دورة شهرية عن توقيتها، فغالباً ما يتألف قلب الجنين في أعقاب مرور 31 يوماً على أول يوم في آخر دورة شهرية، بينما يبدأ دماغ الجنين بالتكون عقب مرور 40 يوماً على أول يوم في آخر دورة شهرية، وتبدأ الأطراف بالتكون في الذراعين والساقينعقب مرور 45 يوماً، وبين الأسبوع السابع والعاشر من الحمل يتضح الجنين على صورة إنسان نتيجة اكتمال نموّ أصابعه وأعضائه التناسلية، ويجدر إخطار أنّ أكثرية حالات الإجهاض تحدثّ في تلك المرحلة الزمنية.[٢] ويجدر التنبيه حتّىّ الإجهاض لا يتمّ سوى بمراجعة الطبيب المتخصص وبالإدخال إلى المراكز الطبية المعنيّة، وليس في المنزل كما من الممكن أن يعتقد القلة.[٣] مخاطر ومضاعفات الإجهاض في الحقيقة يمكن فعل الإجهاض المُتملأّد بطريقتين، إمّا دوائيّاً وإمّا جراحياً، ويترتب على تلك الأساليب ظهور آثار جانبية ومضاعفات عدة، يمكن إجمال أهمها فيما يجيء:[٤][٥] الإجهاض الجراحيّ: كثيرا ماً ما تبدو آثار جانبية عقب الخضوع لعملية الإجهاض على الفور، وتتمثل تلك الآثار بحدوث النزيف الذي كثيرا ماً ما يتضح على شكل خثرات دموية، والغثيان والتقيؤ، والشعور بالمغص، والتعرّق، وفقدان الوعي، وأمّا فيما يتعلق للمضاعفات التي تترتب على تلك العملية فيمكن إجمال أهمها فيما يجيء: العدوى (بالإنجليزية: Infection)، ومن المظاهر والاقترانات التي تبدو على المرأة نحو حدوث العدوى في أعقاب الإجهاض: الحمّى، والشعور بألم في البطن، وظهور إفرازات مهبلية برائحة كريهة، وتجدر الإشارة أنّ تلكالعدوى من الممكن أن تكون خطيرة جدا وتتطلب إدخال المرأة إلى المصحة، ويجدر إشعار أنّ فرصة المكابدة من العدوى تتكاثر في حال مكابدة المرأة من واحد من أشكال الأمراض المنقولة جنسياً (بالإنجليزية: Sexually Transmitted Diseases). جروح عنق الرحم: ومن المعتاد أن تُعالج تلك المشكلات الصحية بواسطة خياطتها. النزيف: وقد يكون النزيف حاداً جدا فيتسبب بالحاجة إلى إدخال المرأة المصابة إلى المستشفي وأيضا إمكانية فعل عمليات نقل الدم (بالإنجليزية: Blood Transfusion). ثقب الرحم: (بالإنجليزية: Uterine Perforation)، وقال تلك الإشكالية في حال تسبب الوسيلة المستخدمة في العملية الجراحية بإضافة الضرر بجدار الرحم. مكوث قسم من الحمل داخل الرحم، أي عدم التخلص من الجنين على نحوٍ كامل. التحسس أو الآثار الجانبية للأدوية المستخدمة خلال العملية أو المرحلة الزمنية التي حولها، مثل مسكنات الوجع، والمُهدّئات، والعقاقير المستعملة في التخدير، والمضادات الحيوية، وغيرها. الإجهاض الدوائيّ: من المعتاد أن تُواجه السيدات اللاتي يخضعن للإجهاض الدوائيّ مشكلات تتمثل كثيرا ماً بالنزف والمغص لفترة يمكن أن تصل إلى أسبوعين، وإضافة إلى ذلك هذا قد تُعاني المرأة من الغثيان، والتقيؤ، والإسهال، والشعور بالدوخة، والصداع. وجدير بالذكر أنّ هناك مجموعة من المضاعفات التي قد تترتب على الإجهاض الدوائيّ يمكن إجمال أهمها فيما يجيء: عدم إنهاء إخراج الجنين، فنجد أنّ جزءاً منه ما زال في الرحم، ومن الممكن أن يكون السبب هذا بحدوث مشكلات ومضاعفات صحية خطيرة منها الإصابة بالعدوى. مكوث خثرات الدم في الرحم. النزف القوي. فرصة حدوث حمل خارج الرحم غير ممكن التبؤ به، ويجدر إخطار أنّ ذلك النوع من الحمل خطير بشكل كبير ويتطلب تدخلاً طبياً طارئاً. حكم الإجهاض في الإسلام أكّدت مقالات الشريعة الإسلامية على وجوب المحافظة على الحمل واحترامه، وتجنب الاعتداء عليه، وقد أجمع العلماء على حرمة إجهاض الجنين عقب نفخ الروح، مستندين في هذا إلى قول الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم: (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ)،[٦] أمّا فيما يتعلق لحكم الإجهاض قبل نفخ الروح فقد اختلف العلماء فيه، فمنهم من حرّمه مُستنداً إلى قول الله عزّ وجلّ: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ)،[٧] فقد عُدّ الإجهاض واحد من صور إهلاك النسل، وفي المقابل أجاز بعض العلماء إجهاض الجنين قبل نفخ الروح، وفي الجديد عن نفخ الروح لا بُدّ من إخطار زمانه، فمن العلماء من أفاد إنّه في أعقاب أول أربعين يوم ولا يمر اليوم الخامس والأربعين من لحظة انغراس الجنين بالرحم، بينما رجّح حشْد العلماء أنّ نفخ الروح يكون عقب مئة وعشرين يوماً. ولأنّ الإسلام دين يُسر، فقد أباح بجواز إجهاض الجنين بغض البصر عن عمره في الحالات التي يكون فيها عذر شرعيّ، ويُغرض بذلك العذر وجود خطر على صحة الأم الحامل يُهدّد حياتها في حال اكتمال الحمل، بشرط أن يُقرّ هذا عدد من الأطباء الموثوقين، ومن العلماء من رأى أنّ حالات العذر أيضاًً تشمل حمل الفتاة الناتج عن تعرّضها للاغتصاب من خصوم المسلمين.[٨]

كيف يؤثر الصوم على الحامل والجنين.. وما هى الخيارات المتاحة

تأثير صيام الحامل على الجنين سؤال يتم طرحه كتثيرًا، والحقيقة أنه لا توجد إجابة واضحة، وعلى الرغم من البحث ، لا يمكننا التأكد من أن الصيام آمن لك ولطفلك .

إذا كنت حاملاً ، فإن الشريعة الإسلامية لا تطلب منك الصيام،  ويمكنك قضاء الصوم في وقت لاحق، أو الفدية، وهي وسيلة للتعويض عن الصيام أقره الدين الحنيف، فعلى سبيل المثال، يمكنك التبرع والفدية بالطرق التي أوجبها الإسلام في حق المفطر لعذر شرعي، ومنها الصيام.

ومع ذلك ، إذا كنت ترغبين في الصيام، ويبدو أنه أكثر أمانًا لك ولطفلك إذا كنت تشعرين بالقوة، وإذا كان حملك يسير على ما يرام .

فإذا لم تشعري بالراحة الكافية للصيام، أو إذا كنت قلقة على صحتك أو صحة طفلك، فتحدثي إلى طبيبك  واحصلي على فحص صحي عام قبل أن تقرري الصيام .

عامل واحد هو عندما يحدث الصيام . إذا تزامن رمضان مع الصيف ، فهذا يعني الطقس الحار والأيام الطويلة ، مما يعرضك لخطر أكبر من الجفاف .

ماذا تظهر دراسات الصيام في الحمل؟

تأثير صيام الحامل على الجنين ، تظهر بعض الدراسات تأثيرًا ضئيلًا أو معدومًا على الأطفال حديثي الولادة الذين صامت أمهاتهم أثناء الحمل، فيما يقترح آخرون مشاكل صحية في وقت لاحق من الحياة، أو أن صيام الحمل قد يكون له بعض التأثير على الذكاء أو القدرة للطفل .

يهمك : ما هي أنواع الإجهاض المختلفة؟

إليك ما أخبرنا به البحث حتى الآن:

لم تكن نتيجة  الأطفال للنساء الذين صاموا في الحمل مختلفة عن أطفال النساء الذين لم يصوموا .

قد يؤدي الصيام في الحمل إلى انخفاض وزن المولود ، خاصة إذا حدث الصيام في الثلث الأول من الحمل، ومع ذلك، وجدت دراسات أخرى أن الفرق في وزن الولادة صغير جدًا.

قد يكبر الأطفال الذين يولدون لأمهات يصومن إما أثناء الحمل أو في وقت الحمل ليكونوا أقصر وأرق قليلاً، ولكن مرة أخرى، هذا الاختلاف صغير جدًا .

يتغير التوازن الكيميائي للدم عند الصيام، لكن لا يبدو أن التغييرات ضارة لك أو لطفلك .

هناك بعض المخاوف من أن الصيام قد يؤثر على مدى نمو الطفل في (الرحم) ، أو أن الصيام قد يرتبط بالولادة المبكرة، وتشير بعض الدراسات إلى أن المزيد من الأطفال يولدون مبكرًا إذا كانت أمهاتهم تصوم خلال شهر رمضان، وعلى الرغم من أن البلد الذي تعيش فيه يلعب أيضًا دورًا.

كيف أتعامل مع الصيام؟

إذا كان لديك الوزن و نمط الحياة  بصحة جيدة بشكل عام  فمن المحتمل أن التعامل بشكل أفضل مع الصيام، يحتاج طفلك إلى مغذيات منك، وإذا كان جسمك لديه مخازن طاقة كافية، فمن المرجح أن يكون للصوم تأثير أقل.

تعتمد كيفية تعامل جسمك مع الصيام أيضًا على:

لديك الصحة العامة قبل أن تصبحي حاملا

لديك مرحلة من مراحل الحمل

طول الوقت الذي تصومينه خلال النهار

من المرجح أن يكون الصيام في أشهر الصيف عملًا أصعب بالنسبة لك مما سيكون عليه في الشتاء بسبب الأيام الأطول وارتفاع درجات الحرارة.

يهمك: ما الذي يسبب الدوخة وكيفية علاجها

ماذا تفعل النساء الأخريات؟

وفقًا لبعض الدراسات، يختار حوالي ثلاثة أرباع النساء المسلمات الحوامل في جميع أنحاء العالم صيام شهر رمضان، ولكن لكل شخص طريقته الخاصة في مراقبة رمضان.

يقول معظم العلماء أنه يجب أن تصوم إذا كنت بصحة جيدة بما يكفي للقيام بذلك، لكنهم يقولون أيضا أنه إذا كنتي مريضة فلا يجب أن تصومي، ولا يجب تجاهل هذا الإذن الخاص إذا كنتي تشعرين بتوعك ، أو إذا كنت تخشىين أن يؤذيك الصيام أو طفلك.

أنت فقط يمكنك الحكم على مدى صحتك، وما هو القرار الصحيح بالنسبة لك، تحدثي مع عائلتك أو ممرضة  الطبيب واستشيري أحد العلماء لمساعدتك في التفكير في خياراتك واتخاذ القرار الصيحيح، ومعرفة مدى تأثير صيام الحامل على الجنين .

كيف أستعد للصيام؟

خطط للمستقبل لتسهيل الأمور خلال شهر رمضان:

الحديث الطبيب، والذي يمكن التحقق من صحتك ولأي احتمال المضاعفات، أن الصوم يجعلك أكثر عرضة لبعض الامراض، مثل مرض السكري ( سكري الحمل) و فقر الدم ، وقد تحتاجين إلى إجراء فحوصات أكثر تكرر أثناء الصيام لمراقبة مستويات السكر في الدم، ولا يعتبر الصوم آمنًا إذا كنتي مصابًة بداء السكري وكنت حاملاً. 

إذا كنتي معتادًة على تناول الكثير من المشروبات التي تحتوي على الكافيين، مثل القهوة والشاي والكولا ، فقومي بتخفيضها قبل الصيام لمنع صداع الانسحاب، حيث لا يجب أن يكون لديك أكثر من 200 مجم من الكافيين يوميًا عندما تكونين حاملاً، أي حوالي فنجانين من القهوة الفورية،  وتذكري أن الشوكولاتة والشاي الأخضر تحتوي أيضًا على بعض الكافيين.

تحدثي إلى صاحب العمل حول إدارة عملك خلال شهر رمضان ، سواء من خلال تقليل ساعات العمل أو الحصول على فترات راحة إضافية. 

يمكن أن يساعدك طبيبك أو أخصائي التغذية في تحديد احتياجاتك الغذائية .

احتفظي بمذكرة للطعام حتى تعرفي ما تأكلينه وتشربيه.

يهمك: 5 أشياء يجب معرفتها عن استخدام الحشيش وخصوبتك

ما هي العلامات التحذيرية التي يجب أن أبحث عنها؟

اتصلي بطبيبك في أقرب وقت ممكن إذا:

أنتي لا تضعي وزنا كافيا، أو تفقدي الوزن، ربما لن يتم وزنك أثناء مواعيدك السابقة للولادة ، لذا حاولي أن توزني نفسك بانتظام في المنزل أثناء الصيام.

تصبحي عطشانًة جدًا، أو تكوني أقل تكرارًا، أو إذا أصبح لونك داكنًا، هذه علامة على الجفاف، ويمكن أن تجعلك أكثر عرضة لالتهابات المسالك البولية (UTIs) أو مضاعفات أخرى.

كنتي تعاني من صداع أو آلام أخرى أو حمى .

تصابي بالغثيان أو حالة زائدة من التقيأ.

يجب عليك الاتصال بطبيبك على الفور إذا:

هناك تغير ملحوظ في حركات طفلك، كما لو كان طفلك لا يتحرك أو يركل بنفس القدر.

تلاحظين آلامًا تشبه الانكماش. قد يكون هذا علامة على الولادة المبكرة .

تشعرين بالدوار أو الإغماء أو الضعف أو الارتباك أو التعب، حتى بعد أن تستريحي جيدًا، افطري على الفور واشرب الماء الذي يحتوي على الملح والسكر، أو محلول الإماهة الفموي مثل Dioralyte، واتصلي بالطبيب .

كيف أجعل الصيام في الحمل أسهل؟

حافظي على الهدوء وتجنبي المواقف العصيبة، يمكن أن تسبب التغييرات في روتينك، ونقص الطعام والماء، وتناول الطعام والشراب في أوقات مختلفة  الإجهاد، حيث وُجِد أن الحوامل اللواتي صمن في رمضان لديهن مستويات أعلى من هرمون الإجهاد الكورتيزول في دمهن مقارنة بالنساء اللواتي لم يصمنن.

خذي الأمور بسهولة، واقبلي المساعدة عندما يتم تقديمها، حتى إذا بقيت عائلتك وأصدقائك في وقت متأخر ، فقد تحتاجين إلى وضع علامة على شهر رمضان في وقت أكثر هدوءًا وراحة.

اسألي الأسرة أو الأصدقاء الذين صاموا أثناء الحمل للحصول على النصائح والاقتراحات.

حافظي على البرودة ، حيث قد تصاب بالجفاف بسرعة ، وهذا ليس جيدًا لك أو لطفلك.

خططي أيامك حتى تتمكنين من أخذ فترات راحة منتظمة.

حاولي ألا تمشي لمسافات طويلة أو تحملين أي شيء ثقيل.

قللي من الأعمال المنزلية وأي شيء يزعجك.

ما هي أفضل طريقة لأفطر؟

اختاري مجموعة متنوعة من الأطعمة الصحية وتناولي الكثير منها في السحور  ووجبة الإفطار ، تناولي وجبة خفيفة صحية قبل النوم أيضًا، واضبط المنبه إذا كنت بحاجة إلى ذلك، حتى لا تفوت وجبتك قبل الفجر.

اختاري الأطعمة التي تطلق الطاقة ببطء، الكربوهيدرات المعقدة ، مثل الحبوب الكاملة والبذور والأطعمة الغنية بالألياف ، مثل البقول والخضروات والفواكه المجففة ، ستساعدك على الاستمرار. سيساعد ذلك أيضًا على منع الإمساك .

تجنبي تناول الكثير من الأطعمة السكرية التي ترفع مستويات السكر في الدم بسرعة، قد ينخفض ​​سكر الدم لديك بسرعة، مما قد يجعلك تشعر بالدوار والإغماء .

بدلًا من الأطعمة المكررة الغنية بالدهون، اختر الخيارات الصحية مثل البطاطس أو الحمص.

تأكدي من الحصول على الكثير من البروتين من الفاصوليا والمكسرات واطهيها جيدا اللحوم و البيض، سيساعد ذلك طفلك على النمو بشكل جيد.

حاولي شرب ما يقرب من 1.5 لتر إلى 2 لتر من الماء أو السوائل الأخرى بين الغسق والفجر ، وتجنبي المشروبات التي تحتوي على الكافيين مثل الشاي والقهوة، الكافيين يجعلك تخسر المزيد من الماء عندما تبدا، لذلك من المحتمل أن تصابي بالجفاف ، خاصة إذا كان الطقس حارًا.

ما زلت غير متأكدة ما إذا كان يجب علي الصيام

اطلبي من الطبيب إجراء فحص صحي عام قبل أن تبدئي، من المحتمل أن يقترح عليكِ الحصول على نصيحة طبية لمساعدتك على اتخاذ قرارك، وضعي في اعتبارك تجربة سريعة لمدة يوم أو نحو ذلك، وانظري كيف تشعرين ، ثم ارجعي إلى الطبيب  لإجراء فحص طبي.

  The post كيف يؤثر الصوم على الحامل والجنين.. وما هى الخيارات المتاحة appeared first on خمسة لصحتك.

source http://www.5lsehetak.com/%d8%aa%d8%a3%d8%ab%d9%8a%d8%b1-%d8%b5%d9%8a%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%d9%8a%d9%86/

عمر طاهر يكتب : بالنيابة عن المسلمين الجدد .

سيدي رسول الله...

أنا من أحدث أجيال المسلمين، تعرفت علي كيفية أداء مناسك العمرة من خلال مقاطع علي الـ

YouTube

، ولم أسافر إلي الأراضي المقدسة علي ظهر «ضامر» ولكن علي متن إحدي طائرات الإيرباص، وكنت أقف أمام قبرك للمرة الأولي مرتديا جينز فاتح وتي شيرت كتب عليها بحروف إنجليزية بارزة

adidas

، أنا من المسلمين الجدد الذين فرحوا لوجود فرع لـ

Starbukcs

بالقرب من مسجدك حيث يمكن تناول بعض الأكسبريسو بين صلاتي المغرب والعشاء وأزاحوا عن عقولهم هم البحث عن الطعام لوجود فرع لـ

KFC

وآخر لـ

Pizza hut

في المكان نفسه.

أنا من مسلمي الألفية الجديدة استعنت بالـ

Red bull

لمنحي القوة اللازمة لأداء مناسك العمرة مرتين في اليوم واستعنت بال صن بلوك لاتقاء شر الشمس الحارقة أثناء الطواف بين صلاتي الظهر والعصر، وشربت ماء زمزم مثلجا من الكولمنز المنتشرة في الحرم وتوجهت من الفندق إلي الكعبة عبر السلالم المتحركة، مسلم من الألفية الجديدة غلبه النعاس قبل صلاة الفجر وهو يستند إلي أحد جدران الحرم بفعل نسمات الهواء الباردة التي هبت عليه من أجهزة التكييف المنتشرة في كل مكان، وتفكر كثيرا عقب كل صلاة في مهندس الصوت الذي صمم خريطة السماعات في الحرم بحيث يهب عليك صوت الإمام من كل صوب قويا ونقيا ومؤثراً، وسأل عن نوع السماعات فلم يصل إلي إجابة لكنه عرف أن مهندس الصوت فرنسي «أكيد فرنسي مسلم» ، وتجول عقب صلاة العشاء في المولات الضخمة واضعا سماعات الإم بي ثري في أذنيه باحثا عن الهدايا التي طلبها منه أصدقاؤه وأقاربه وهي ليست سبحة وسجادة وقارورة زمزم لكنها آي فون وميموري كارد 50 جيجا وزجاجة بريفيوم دانهيل لندن50 مللي، وأحدث مؤلفات الكتاب الامريكيين والبريطانيين (الصهاينة )من مكتبة جرير

سيدي رسول الله ...أنا التطور الطبيعي للمسلمين أخرجت من ملابس الإحرام فوق الصفا قائمة بالدعوات التي كلفني بها الأصدقاء، لم تكن مجرد دعوات مطلقة بالصحة والستر والرضا لكنها كانت محددة بدقة .. طلب مني صديق أن أدعو له أن يبعد حماته عن شؤون بيته ودعوت لآخر أن يعينه الله علي تسديد أقساط بيته الجديد ، ودعوت لصديق بنجاح فيلمه الذي سيعرض في الصيف، ودعوت لصديق آخر مطرب أن يصبح "بنص طلبه" أنجح مطرب ، ودعوت لقريب أنه "يلاقي شغل في إيطاليا"، ودعوت لآخر أن يكسب القضية التي رفعها علي المصنع الذي استغنى عن خدماته دون مبرر، ودعوت لصديق "حسب طلبه" أن يعينه الله علي الإقلاع عن تدخين الحشيش "لم أكن أعرف أنه يدخنه قبل أن يوصيني بالدعاء .. لذلك أخلصت في الدعاء له .. بس شكله هو اللي مش عايز يبطل"، دعوت لصديقة اختي أن يوفقها الله في قضية الخلع التي رفعتها علي زوجها ولأخرى أن يرزقها بطفل لا حباً في الأطفال لكن حتي لا يتزوج رجلها الذي تعشقه بأخرى، دعوت لقريبة "حسب طلبها" أن "تخس شوية علشان تعرف تتجوز" ويبدو أن الله استجاب حيث أصيبت بفيروس في المعدة جعلها تعيش الشهرين الماضيين علي الطعام المسلوق والفاكهة الأمر الذي أفقدها عدة كيلوجرامات أغرت قريباً لنا أن يطلب يدها بعد أن رآها في عزاء والدته.

سيدي رسول الله ...أنا من المسلمين الجدد الذين يقاطعون المنتجات الدنماركية ويطلبون الفتوى بالتليفون ويصلون علي سجاد صيني الصنع مزود ببوصلة لتحديد القبلة ويستخدمون الأدعية المسجلة في الحرم وأغاني اسلامية كرنات للموبايل وآية "ولسوف يعطيك ربك فترضى" كخلفية لشاشته ويبدأ الدي جي أفراحهم بأسماء الله الحسنى لهشام عباس ويذهبون إلي الحسين من أجل الشيشة التفاح وإلي السيدة زينب من أجل كفتة الرفاعي وكلما ذكرت أمامهم رابعة العدوية تذكروا نبيلة عبيد أو شارع الطيران علي أقل تقدير

سيدي رسول الله ....أنا من المسلمين الجدد الذين يديرون قصصهم العاطفية بصلاة الاستخارة، ويربطون بين مشاريعهم التجارية والدين قدر استطاعتهم، فصاحب محل العصير يضع لافتة "شراباً طهورا" وصاحب مناحل العسل يصدر بضاعته بأنه فيه شفاء للناس، وهناك المبالغون الذين يربطون تجارتهم بالدين بالعافية مثل الحلاق الذي كنت أسكن إلي جواره وكان يضع لافتة "وجوه يومئذ ناعمة"، أو صاحب كشك الحلويات علي الطريق الذي كتب علي الواجهة "كشك النبي" .. "لن أتحدث عن كشري الصحابة وحاتي المدينة المنورة"، بعضنا يستعين بآيات القرآن عن وعي وإيمان ومنا الجاهل "، منا المستسلمون للمشيئة بقلوبهم ومنا من يتعامل مع المشيئة بجهل مثل صاحب محل البقالة الذي يرد علي التليفون قائلاً: "سوبر ماركت أدهم إن شاء الله"، بعضنا يكره التعصب لأنه ضد روح الدين وبعضنا يتمسك بالتعصب كأهم مظهر للتدين، بعضنا يعالج بالقرآن والبعض بالرقية الشرعية والبعض متمسك بالأعشاب والبعض متمسك بالعلم الحديث ويري كل ما فات جهلاً، لكن وللأمانة كلنا مرضى.

سيدي رسول الله .... أنا من المسلمين الجدد الذين يبحث بعضهم عن عظمة الخالق في غابة شجر في ألمانيا نبتت الأشجار فيها بطريقة تشكل جملة "لا إله إلا الله"، وفي الأردن حيث صور الفتاة التي تحولت إلي مسخ لأنها سبت النبي، وفي أعماق المحيط حيث عثروا علي سمكة نقش على جسمها لفظ الجلالة، وعبر القمر الصناعي الذي اكتشف نوراً يخرج من الكعبة، لا يبحثون عن عظمة الخالق في المعجزات التي تحدث من حولهم طوال اليوم مثل أن يخرج من بيته ويعود إليه سالماً في بلد مثل الذي نحيا به، يبحثون عن عظمة الخالق في التشفي "تسونامي وتشرنوبيل وإنفلونزا الخنازير"

سيدي رسول الله .....أنا من أحدث أجيال المسلمين الذين لم يحظوا بشرف رؤيتك وآمنوا بك عن بعد، نحن الذين لم نذق حلاوة الدخول في الإسلام على يديك سراً أو جهراً، ولم نصلي خلفك ولم نشاركك طعاماً أو غزوة أو مجلس علم وإن كنا شاركناك على البعد في العذاب الذي ما زلنا نلقاه على يد الكفار، بالمناسبة معظمنا لا يقوى على حمل سيف ليضرب به أعناق المنافقين أو الكافرين نحن نحمل السيوف فقط لنرقص بها في الزفة وفي الأفراح الشعبية، ولا أحد منا يقدر أن يتحمل لسعة سوط من يد أحد المشركين دون أن يتخلى عن إيمانه، ، نحن الذين فاتنا شرف تلقي العلم علي يد الصحابة والتابعين ولم نر بأعيننا الشيطان وهو يهرب من طريق سيدنا عمر بن الخطاب لكننا رأيناه - بعد أن هرب - يستقر بيننا متيقظا 24 ساعة، لم يسعفنا الحظ لنقف عند مدخل المدينة المنورة لنستقبلك أنت والصديق بعد رحلة الهجرة لكننا قد نسهر الليل كله في المطارات والشوارع ننتظر عودة المنتخب الوطني بكأس العالم او عودة رئيس او استقبال وفد اجنبي قد يكون معظمه اوة كله مخابرات غربية.

سيدي رسول الله ...أنا من المسلمين الجدد الذين شهدوا ازدهار الصين وبلوغها أوج مجدها كما قلت منذ زمن بعيد عندما أمرتنا أن نطلب العلم ولو من الصين، يؤسفني أن أقول لك إننا لم نطلب العلم ولكننا طلبنا بضاعة، طلبنا الفوانيس وأجهزة الموبايل والخلاطات وكل ما هو استهلاكي، أنا من المسلمين الجدد الذين يفعلون ما هو بعد المستحيل لحفظ فروجهم خاصة بعد أن أصبح "الجنس الآمن للجميع" بالبيع العلني للعوازل والفياجرا وحبوب الإجهاض، الأمر الذي يفسر فشلنا في المهمة أحياناً، نحن الذين شهدنا انهياراً جزئياً في نظرية تزويج من ترضون دينه مقابل نجاح نسبي لنظرية الراجل ما يعيبه إلا جيبه، نحن الذين أطلق بعضنا لحيته تقليدا لقنان معين، أما من أطلقها حسب السنة فهو موضع تفكير ويكون حوله مئات علامات الاستفهام من جهة المباحث او المخابرات أو من جهة البسطاء الذين خدعوا كثيراً بمحتالين كانت اللحية هي عدة عملهم الوحيدة، نحن الذين انحزنا عند تطبيق السنة لـ "التيمن" و"العقيقة" أكثر من تحيزنا لوصيتك بالإحسان للجار وأن نتقن عملنا.

سيدي رسول الله .. أما بعد .. أسير علي حبل مشدود محاولاً الحفاظ على توازني في هذا الزمن الصعب، وعزائي الوحيد أن "الامتحان صعب على الكل"، الجميع يتحدثون ويفتون وكلما أدرت محطة تليفزيون وجدت من يتحدث بإسم الدين في كل شيء من السياسة إلى تفسير الأحلام، مئات الفتاوي المتناقضة نحن ضحيتها، ومئات من علماء الدين الذين يصلحون لكتابة أفلام الرعب، هل يطلب منا الله عز وجل أن نعبده خوفاً وهو الذي سبقت رحمته غضبه "أي رحمة فقط وإلى الأبد" أم أنه يريدنا أن نعبده محبة منا وطمعاً في محبته؟ لماذا تخبئ السماء أسرارها عنا؟ ولماذا ينقطع عنا أحياناً النور الذي يطمئن قلوبنا ويمنحنا الونس؟

سيدي رسول الله .. نحمد الله على نعمة الحياة ولكنها أحيانا تصبح ثقيلة ما لم يبعث الله أنواره فينا ..

اللهم إني أسألك أنوارك الساطعة، وأسألك الجنة برحمتك، اللهم إن كنت عصيتك فقد تركت من معاصيك أبغضها إليك وهو الإشراك بك، وإن كنت قصرت عن بعض طاعتك فقد تمسكت بأحبها إليك .. شهادة أنك الواحد وأن رسلك جاءت بالحق عندك لا نفرق بين أحد من رسلك، اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسبب شر ما عندي، اللهم لا تكلني إلى نفسي أو إلى الناس فأضيع، اللهم امح ما في قلبي من كذب أو خيانة واجعل مكانهما صدقاً ونوراً، اللهم إني أعوذ بك من الضلال ومن وسوسة الشياطين ونغزات النفس، أعوذ بك من أن يجنح قلبي إلى الظلام، اللهم أتمم علي نعمتك حتى تهنأ لي معيشتي واختم لي بخير حتى لا تضرني ذنوبي، يا لطيف يا من علوت بعظمتك وخضع كل شيء لسلطانك اجعل لي من كل هم وغم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير،اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وار��ا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .

وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

أول ثورة لتحرير المرآة... 2

 ضد الانكسار

امل أحمد تبيدي

أول ثورة لتحرير المرأة.... ٢

يعد الإسلام اول ثورة انصفت المرأة ومنحها  حق المساواة في الحقوق والوجبات... الإسلام ثورة انتفضت ضد الجاهلية التي تحرم المرأة من الميراث وتجعلها مجرد جسد بل يتم وأدها...  لم يجعل الرجل  مسيطر متحكم بل قال النبي عليه افضل الصلاة والسلام (النساء شقائق الرجال).. لها الحق في المشاركة اجتماعيا وسياسيا..دورها  في بناء المجتمع المتمسك واضح من خلال ما تزرعه من قيم ومباديء نبيلة .. 

حقوقها كفلها الإسلام قبل تلك الحركات و المنظمات 

فلايمكن آن نطبق نظريات تعبر عن أحوال المرأة في روسيا او أوربا...نتجت عن واقع يختلف عن واقعنا... هناك أشياء  رفضها الإسلام.. قبل أن ترفضها أو تدينها تلك الحركات النسوية....  كانت الرأسمالية تستغل النساء والأطفال وكانوا يعتبرونهم عمالة رخيصة... يتم استغلالها أبشع استغلال..... لذلك كانت  النسوية الشيوعيه  تسعى للتحرر الكامل  مثلا الروسية الكساندر كولنتاي التي تعتبر  اول وزيرة في العالم ضمن حكومة لينين وقفت بصورة حادة  ضد مفهوم الزواج... والشيوعية الألمانية كلارا أكثر تطرفا اعتبرت  الزواج صورة من صور الملكية الفردية من هذا المنطلق  تم الغاء القوانين التي تنظم شوؤن الزواج والأسرة.... اعتبر الغلو سبب في وجود معسكر آخر رافض لذلك...

فلا سلطة علي الآباء على بناتهم ....ولا زواج وووالخ  بدأت خطوات نحو تحطيم مفهوم الزواج باعتباره يتعارض مع الملكية العامة هذه الحرية المنفلته عارضها البعض مثل المناضله الروسية فيرا زاشولتس و الألمانية روزا لوكسمبرغ... بعدها قام ستالين بالغاء كثير من القرارات بعد أن بدأت بوادر تفكك وانحلال المجتمع.. وأكد قادة الحزب الشيوعي في نهاية ١٩٢٠ أن إطلاق حرية الجنسية واباحة الإجهاض سوف تزعزع قوة الدولة

قام استالين بمنع الإجهاض وقيد حرية الطلاق باجرائه عبر محاكم برسوم باهظة وأضاف لتعليم الفتيات في المدارس دروس تخص قيامهن بدورهن كزوجات و ربات بيوت وامهات... وهذا التراجع كان محركه ظهور بوادر التفكك الاسري كما ذكرت

&أذا كانت مسألة حقوق المرأة أمراً سخيفاً جداً، فاللوم على غطرسة الرجال التي جعلت منها موضوعاً يُناقش. 

 سيمون دي بوفوار

حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

source https://www.sudantwittersunion.com/2021/03/2.html

جدل الإجهاض بين الإسلام والنسوية

https://ift.tt/eA8V8J

عرف العالم الإسلامي شيوعًا في ممارسة الإجهاض وجدلا ممتدًا بين الداعين إلى تقنين تلك الممارسة وإضفاء الشرعية الدينية والاجتماعية عليها، وبين الرافضين لها انطلاقا من الخلقية الدينية والاعتبارات الأخلاقية، وهذا الجدل ليس حديثا فقد طرحت بعض النقاشات بشأنه في مفتتح القرن الفائت وحفزتها الأجواء الليبرالية التي سادت مصر، وافتتحها مقال رمسيس جبراوي المحامي "تحديد النسل: جسمك ملكك" الذي نشر في سبتمبر 1927 وأثار عددا من الردود.

جدل الإجهاض بين الإسلام والنسوية IslamOnline اسلام اون لاين.

from IslamOnline اسلام اون لاين https://ift.tt/2BNHPH8

موقع الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com سؤال رقم 13319 الإجهاض بعد نفخ الروح

سؤال:

ما حكم الإجهاض في الشهر الخامس من الحمل ؟.

الجواب:

الحمد لله أجمع فقهاء المذاهب الإسلامية من السنة ، على حرمة قتل الجنين بعد نفخ الروح – أي بعد مرور مائة وعشرين يوماً منذ التلقيح – ولا يجوز قتله بأي حال من الأحوال إلا إذا كان استمرار الحمل يؤدي إلى وفاة الأم .

والخلاف بين الفقهاء في حكم الإجهاض في الفترة السابقة لنفخ الروح ، أما بعد نفخ الروح فكل الفقهاء مجمعون على أن الجنين قد أصبح إنساناً ونفساً لها احترامها وكرامتها ، وقد قال الله تعالى : ( ولقد كرمنا بني آدم … ) الإسراء/70 ، وقال سبحانه : ( من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً … ) المائدة/32 .

وقد نقل الإجماع على حرمة الإجهاض بعد نفخ الروح الفقيه المالكي ابن جزي في قوانينه الفقهية حيث قال : ” وإذا قبض الرحم المني لم يجز التعرض له ، وأشد من ذلك إذا تخلق ، وأشد من ذلك إذا نفخ فيه الروح فإنه قتل نفس إجماعاً ” القوانين الفقهية/141 .

وكذلك ما جاء في نهاية المحتاج : ” … ويقوى التحريم فيما قرب من زمن النفخ لأنه جريمة ، ثم إن تشكل في صورة آدمي وأدركته القوابل وجبت الغرة ” نهاية المحتاج/8/442 .

ونص صاحب البحر الرائق على أن الجنين الذي ظهر بعض خلقه بأنه يعتبر ولد ، وصاحب البناية يقول : ( لا يجوز التعرض للجنين إذا استبان بعض خلقه ، فإذا تميز عن العلقة والدم أصبح نفساً ، ولا شك بأن حرمة النفس مصونة بالإجماع ، وبنص القرآن الكريم .

وهكذا يتبين لنا أن الإجهاض بعد نفخ الروح ، هو جريمة لا يجوز الإقدام عليها إلا في حالة الضرورة القصوى المتيقنة لا المتوهمة ، وإذا ثبتت هذه الضرورة ، وهي ما إذا كان بقاء الجنين خطراً على حياة الأم ، علماً أنه مع تقدم الوسائل الطبية الحديثة ، والإمكانيات العلمية المادية المتوفرة الآن ، أصبح الإجهاض لإنقاذ حياة الأم أمراً نادر الحدوث جداً .

كتاب أحكام الجنين في الفقه الإسلامي لعمر بن محمد بن إبراهيم عامر .

ما حكم الإجهاض في الشهر الخامس من الحمل ؟.

موقع الإسلام سؤال وجواب http://www.islam-qa.com سؤال رقم 13319 الإجهاض بعد نفخ الروح سؤال: ما حكم الإجهاض في الشهر الخامس من الحمل ؟.

ما حكم الإجهاض في الشهر الخامس من الحمل ؟. موقع الإسلام سؤال وجواب www.islam-qa.com سؤال رقم 13319 الإجهاض بعد نفخ الروح سؤال: ما حكم الإجهاض في الشهر الخامس من الحمل ؟.

www.islam-qa.com موقع الإسلام سؤال وجوابwww.islam-qa.com سؤال رقم 82026إذا أجرى الطبيب عملية الإجهاض هل تلزمه الدية والكفارة سؤال: نحن نعيش في دوله أجنبية وعندنا جارتنا حملت وكانت تقريبا في الشهر الخامس والأطباء أخبروهم بأن الطفل مشوه وإذا عاش سوف يكون معاقا فعملوا لها عملية وأنزلوا الطفل ودفنوه في غابة غير المقابر ، لأن هنا القبر غالي جداً فما حكم ذلك؟ الجواب: الحمد للهأولاً :لا يجوز إسقاط الجنين الذي تم له أربعة أشهر ولو كان مشوها ، وانظر جواب السؤال رقم(12118) .ثانياً :إذا أسقطت الحامل جنينها بشرب دواء أو نحوه ، بعد أن تم له أربعة أشهر ، ففيه الدية باتفاق العلماء ، والكفارة عند بعضهم .والدية هنا : غُرّة ، عبد أو أمة ، فإن لم توجد ، فديته خمس من الإبل ، لأن دية الجنين عشر دية أمه ، ومعلوم أن دية الحرة المسلمة خمسون من الإبل ، فتكون دية الجنين خمساً من الإبل.وهذه الدية تلزم كل مَنْ باشر إسقاط الجنين ، فيشترك فيها الطبيب والمرأة إذا أخذت دواء يساعد على الإسقاط ، وتدفع الدية إلى ورثة الجنين ؛ ولا يأخذ قاتله منها شيئاً . ودليل ذلك ما رواه البخاري (6910) ومسلم (1681) عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : (اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُ��َيْلٍ ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ ، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ).وأما الكفارة ، فقد ذهب إلى وجوبها الشافعية والحنابلة ، واستحبها الحنفية والمالكية .وكفارة القتل : عتق رقبة ، فإن لم توجد فصيام شهرين متتابعين .قال ابن قدامة رحمه الله : " وإذا شربت الحامل دواء , فألقت به جنينا , فعليها غرة , لا ترث منها شيئا , وتعتق رقبة ، ليس في هذه الجملة اختلاف بين أهل العلم نعلمه , إلا ما كان من قول من لم يوجب عتق الر��بة , وذلك لأنها أسقطت الجنين بفعلها وجنايتها , فلزمها ضمانه بالغرة , كما لو جنى عليه غيرها , ولا ترث من الغرة شيئا ; لأن القاتل لا يرث المقتول , وتكون الغرة لسائر ورثته , وعليها عتق رقبة " انتهى من "المغني" (8/327).وقال أيضاً : " وإن اشترك جماعة في ضرب امرأة , فألقت جنيناً , فديته أو الغرة عليهم بالحصص (أي : تقسم عليهم) , وعلى كل واحد منهم كفارة , كما   موقع الإسلام سؤال وجوابwww.islam-qa.com   سؤال رقم 96653بذلت مجهودا في بيتها فسقط الجنين فهل تلزمها الكفارة ؟     سؤال: امرأة سقط جنينها وهي حامل في الشهر الرابع بسبب عمل فيه مجهود بدون علم منها بأن هذا المجهود سوف يتسبب في إسقاط الجنين فما الحكم ؟ هل تعتبر في حكم القتل الغير عمد وتصوم شهرين متتابعين ؟ وماذا تفعل إن جاءتها الدورة الشهرية أثناء الصيام ؟ مع العلم بأن هذا المجهود عبارة عن عزيمة غداء لأصحاب زوجها الذي طلب منها هذا العمل. الجواب: الحمد للهأولا :إذا كان ما قمت به أمرا معتادا ، لا يُخشى منه على الجنين ، فلا شيء عليك ؛ لأن الأصل جواز قيامك بهذه الأعمال .وأما إن كان هذا العمل مما يُعلم بالعادة ضرره على الجنين ، كحمل الأشياء الثقيلة مثلا ، فتمنع الحامل منه ، وإذا ترتب عليه إسقاط الجنين – وهي في شهرها الرابع كما ورد في السؤل - فلا يعد إسقاط الجنين قتلاً لإنسان ، لأنه لم تنفخ فيه الروح بعد ، لأن الروح إنما تنفخ بعد تمام مائة وعشرين يوما على الحمل . وعلى هذا ، فلا يترتب على إسقاطه دية ولا كفارة . وإنما يترتب على إسقاطه الوقوع في الإثم ، ووجوب التوبة والندم على ما فعلت .وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : ذهبت مع زوجي وبعض أولادي للحج ، وكنت حاملا في الشهر الرابع ، وفي ليلة عرفة قمنا بحمل متاعنا ، ونظرا لكثرة الأغراض وثقلها أحسست بألم في بطني ، وفي نفس الليلة سقط مني الجنين ثم قمت بدفنه من غير تغسيل له ولا صلاة عليه ، علما أنني كنت في نهاية الشهر الرابع ، وقد كان معي نزيف منذ شهر ذي القعدة ، وبعد سقوط الجنين خرج مني دم نفاس واستمر حتى نهاية أعمال الحج . السؤال : هل علي شيء في سقوط الجنين في هذه الفترة؟ علما أنني لم أغسله ، ولم أصل عليه ، ولم أخبر أحدا بذلك ، ولم يكن سقوطه بإرادتي ...فأجابوا : "إذا كان الواقع كما ذكر من أن الحمل في الشهر الرابع ، ولم يكمل أربعة أشهر ، فإنه لا كفارة عليك في سقوط هذا الجنين ؛ لأنه لم تنفخ فيه الروح في هذه المدة ، وعلى ذلك فلا يُسَمَّى ولا يغسل ولا يصلى عليه ، لكنك تأثمين لتسببك في سقوط هذا الجنين ، فعليك التوبة والاستغفار مما حصل منك وعدم العودة لمثل هذا العمل مستقبلا " انتهى . "فتاوى اللجنة الدائمة" (21/339) . ثانيا :من شرعت في صيام شهرين متتابعين ، ثم جاءها الحيض ، فإنها تفطر في أيام الحيض ثم تكمل صيام الشهرين بعد انقضاء حيضها .قال ابن قدامة رحمه الله : " وأجمع أهل العلم على أن الصائمة متتابعاً , إذا حاضت قبل إتمامه , تقضي إذا طهرت , وتبني (أي تبني على ما مضى قبل الحيض) " انتهى من "المغني" (8/21). والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب© 1997-2007  إذا قتل جماعة رجلا واحدا. وإن ألقت أجنة , فدياتهم عليهم بالحصص , وعلى كل واحد في كل جنين كفارة , فلو ضرب ثلاثة بطن امرأة , فألقت ثلاثة أجنة , فعليهم تسع كفارات , على كل واحد ثلاثة " انتهى من "المغني" (8/326).وقال : " الغرة قيمتها نصف عشر الدية , وهي خمس من الإبل . روي ذلك عن عمر وزيد رضي الله عنهما ، وبه قال مالك والشافعي وأصحاب الرأي " انتهى باختصار .ثالثاً: إذا اجتمع آمر بالإجهاض (كالأم) ومباشر له (كالطبيب) فلا شك أنهما شريكان في إثم هذه الجريمة ، لكن اختلف العلماء على أيهما يكون الضمان (الدية والكفارة) ؟ والصواب أنه على المباشر ، لأنه هو القاتل حقيقة ، وهو مذهب الإمام أحمد رحمه الله . وانظر "مطالب أولى النهى" (6/50) . وذهب بعض العلماء كالشافعية إلى أن الضمان على الأم . وانظر : "أسنى المطالب" (4/39).وقد اختار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القول الأول ورجحه . رابعاً : ولا حرج من دفنه في الغابة إذا لم تستطيعوا شراء قبر له ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال 😦 98064)الإسلام سؤال وجواب جميع الحقوق محفوظة لموقع

طريقة الاجهاض المنزلى

طريقة الاجهاض المنزلى

الإجهاض

الإجهاض هو فقدان الجنين وإنهاء الحمل قبل الأوان. قد يحدث الإجهاض ، وقد يكون إجهاض التهابي ؛ أي بناءً على طلب المرأة الحامل ، والأساليب الطبية المستخدمة في الإجهاض: الإجهاض باستخدام الأدوية أو الجراحة. في كلتا الحالتين ، يجب إجراء الإجهاض تحت رعاية طبية وخلال الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل ؛ لضمان عدم حدوث مضاعفات خطيرة.

معدل نجاح الإجهاض مع المخدرات ما يقرب من 97 ٪. يستخدم هرمون البروجسترون لمنع إفراز هرمون البروجسترون ، مما يقلل من سمك بطانة الرحم ويزيد من الانقباضات المؤدية إلى الجنين. في الإجهاض الجراحي ، يتم شفط بطانة الرحم عن طريق إدخال أنبوب في عنق الرحم لتآكل أنسجة الجنين ، ومعدل نجاح هذا النوع يصل إلى 100٪ تقريبًا.

الإجهاض في الإسلام نهى الإسلام عن مهاجمة حياة الجنين في رحم الأم ، وأمره بالفتوى كما جاء في الحديث الصّحيح: (أنَّ امرأتَينِ من هُذَيلٍ، رمَتْ إحداهما الأخرى، فطَرحتْ جنينَها، فقضى فيه النّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بغُرَّةٍ: عبدٍ، أو أمَةٍ). قال الإمام الغزالي - رحمه الله -: "إن أول شيء من الوجود هو أن يسقط السائل المنوي في الرحم ، ويمتزج بماء المرأة ، ومستعد لقبول الحياة ، وإفساد تلك الجريمة ،  ومع ذلك ، فإن الشريعة الإسلامية سمحت بإجهاض الجنين في بعض الحالات الطبية ، مع تأكيد الطبيب لوجود وجود المرض ، وموت الجنين ، والحاجة إلى الإجهاض ، ومن هذه الحالات ما يأتي :

إذا لم يتم بلوغ الجنين لمدة أربعة أشهر ، وثبت أنه مشوه ، فإنه يجعل حياته غير مستقرة ، وقد يتم إسقاطه بموافقة الزوجين. ومع ذلك ، إذا وصل الجنين إلى رحم الأم لمدة أربعة أشهر أو أكثر ، فقد لا يتم إجهاضه.

 إذا قرر الطبيب أن بقاء الجنين يعرض حياة الأم لخطر قاتل ، لأن حياة الأم تتحقق ، ولا تتحقق حياة الجنين.

الإجهاض هو أحد أصعب القرارات التي قد تتخذها المرأة الحامل. ومع ذلك ، فإن الدوافع الوحيدة التي أعطاها الإسلام لوجود عيوب وعيوب وراثية تهدد حياة الجنين أو مشاكل طبية خطيرة أو احتمال تعرض الأم للمخاطر الصحية والعقلية في حالة استمرار الحمل ، تخلص من الحمل.

إجراءات ما قبل الإجهاض

الإجراء الذي يجب على الطبيب اتخاذه قبل بدء الإجهاض هو:

تصوير المرأة الحامل باستخدام الموجات فوق الصوتية ؛ للتحقق من الحمل ، وتحديد العمر.

 إجراء اختبارات للأمراض المنقولة جنسيا ، مثل السيلان وفيروس نقص المناعة البشرية وغيرها.

 فحص الدم؛ لتحديد فصيلة الدم ، والعامل الريزيزي ، والتأكد من أن المرأة الحامل ليست مصابة بفقر الدم ، فإذا كان الدم سلبيًا للعامل الريسي ، فينبغي إعطاؤه لقاح الريسي لمنع المضاعفات في الحمل في المستقبل.

ناقش مخاطر الإجهاض ، والخيارات البديلة المناسبة للحوامل ، ووسائل منع الحمل المستقبلية.

طرق الإجهاض المنزلي:

من المعروف أن العديد من الأعشاب والأطعمة على مدار التاريخ تسبب الإجهاض ، وقد تكون معدلات نجاحها منخفضة ، ولكن استخدامها في كثير من الأحيان غير فعال ، وكذلك الضرر الذي يصيب المرأة الحامل. في السنوات السابقة ، عانت الكثير من النساء من نزيف حاد ، وتوقفت بعض أجهزة الجسم عن العمل أثناء محاولات الإجهاض في المنزل ، وقُتل الكثير من النساء اللائي فقدن حياتهن أثناء محاولة للتخلص من حالات الحمل غير المرغوب فيها. إذا فشلت الأم في التخلص من الحمل.

المرأة الحامل التي تجد نفسها مجبرة على التخلص من الحمل ، وليس لتجربة الأساليب والوصفات الشعبية بين النساء ، ولكن للتشاور مع الطبيب ، وتلقي الرعاية والمشورة قبل الشروع في ممارسة جادة قد لا تتعافى منها أبدًا ،  الإجهاض المنزلي ��ائع بين النساء ، وقد يتسبب علاجهن في مضاعفات خطيرة على صحة الجنين أو صحته إذا فشلت محاولة إجهاض: كميات كبيرة من فيتامين (ج) ، والتي قد تكون خطيرة للغاية على صحة المرأة الحامل ،  ، الأعشاب ،  أو أدوية الإجهاض .

مضاعفات الإجهاض

 إن القضاء على الحمل هو ممارسة خطيرة قد تسبب الكثير من الألم للنساء وقد تعرض حياتهن للخطر. يجب التأكيد على أن الأم قد لا تنتهك حياة الجنين إلا إذا كان هناك خطر بأن تستمر حياتها في أن تكون معدية. تلجأ النساء إلى إجهاض الجنين دون استشارة الطبيب والحصول على الرعاية الطبية اللازمة لتفادي المضاعفات الخطيرة للإجهاض ، والتي قد يكون من الصعب علاجها إذا لجأت المرأة إلى الإجهاض المنزلي ، الذي لا يمكنه طلب المساعدة في الوقت المناسب ، ومضاعفات قد تنشأ الإجهاض ، ما يلي:

النزيف المهبلي.

مرض التهاب الحوض الحاد ، الناجم عن العدوى.

ثقب الرحم، وأعراضه: نزيف حاد، والحمى وآلام في البطن.

الصدمة الإنتانية، وتشمل الأعراض: حمى، قشعريرة، ألم في البطن، وانخفاض ضغط الدم.

قرحة الثدي.

التعب، وآلام في البطن.

استفراغ و غثيان.

الإفرازات المهبلية لها رائحة كريهة .

رعاية النساء بعد الإجهاض

 يجب على النساء اللائي تعرضن للإجهاض اتباع النصائح التالية لتقليل الآثار الجانبية للإجهاض:

اشربى كمية كافية من الماء ؛ لجذب الجفاف الناجم عن الإسهال أو القيء.

طلب المساعدة والدعم النفسي الاجتماعي للمرأة ؛ لتقليل آثار التغيرات الهرمونية والاضطرابات العاطفية التي تنشأ.

احصلى على أكبر قدر ممكن من الراحة ، خاصة خلال الأيام الأولى بعد الإجهاض.

استخدام الكمادات الساخنة لتخفيف التشنجات.

 تناول الأدوية الموصوفة من قبل الطبيب. لتخفيف التشنجات والآلام ، مثل: ايبوبروفين.

تدليك البطن لتخفيف التشنجات ، والشعور بالراحة.

ارتداء حمالة الصدر ، ودعم الثدي جيدا .

معلومات صحية from Blogger http://bit.ly/2IV1U3d via IFTTT