ЭТА ИСТОРИЯ РОССИИ ЧЕСТНЕЕ ЛЮБОГО УЧЕБНИКА
Радищева сослали.
Пушкина сослали.
Лермонтова сослали.
Достоевского приговорили к смертной казни, но пожалели и сослали.
Толстого отлучили от церкви.
Бунин покинул страну.
Нижинский покинул страну.
Лифарь покинул страну
Кшесинская покинула страну.
Анна Павлова эмигрировала.
Тэффи эмигрировала.
Саша Черный эмигрировал.
Леонид Андреев эмигрировал.
Мережковский эмигрировал.
Гиппиус эмигрировала.
Прокудин-Горский эмигрировал.
Набоков эмигрировал.
Кандинский эмигрировал.
Шаляпин эмигрировал.
Алехин эмигрировал.
Корчной эмигрировал.
Камский эмигрировал.
Каспаров эмигрировал.
Костенюк эмигрировала.
Рахманинов эмигрировал.
Стравинский эмигрировал.
Репин эмигрировал.
Михаил Чехов эмигрировал.
Марк Шагал эмигрировал.
Николай Бердяев эмигрировал. А с ним и целый Философский пароход выдворили из страны. А там Сергий Булгаков, Иван Ильин, Лев Карсавин, Николай Лосский, Михаил Осоргин, Питирим Сорокин, Федор Степун, Сергей Трубецкой, Семен Франк...
Сикорский эмигрировал.
Зворыкин эмигрировал.
Сергей Щукин эмигрировал.
Королёв еле выжил в лагере.
Вавилова год пытали; спаситель человечества умер от голода.
Маяковский покон44ил с собой.
Есенин покон44ил с собой.
Гумилёва расстреляли
Ахматову не публиковали.
Мандельштама сослали и убили.
Мейерхольда избили в подвалах и расстреляли.
Зинаиду Райх убили в собственной квартире.
Михоэлсу подстроили аварию.
Искусствоведа Лихачева сослали.
Николая Эрдмана сослали.
Бабеля пытали, расстреляли.
Заболоцкого отправили в лагерь.
Введенский умер по дороге в лагерь.
Беременную Ольгу Берггольц в подвале забили так, что она там же родила мертвого ребенка.
Цветаеву довели до самоубийства.
Латышский театр «Скатуве» раssтреляли в полном составе.
Хармса заморили голодом в пssихушке.
Весь Еврейский антифашистский комитет раssтреляли.
Театр Таирова закрыли.
Николая Леонтовича (автора "Щедрика") раssтреляли.
Булгакова т₽авили и не публиковали.
Пьесы Шварца запрещали сразу после написания.
Пастернака т₽авили и не публиковали.
Бродского сослали и выжили из страны.
Шаламова мучили в лагере.
Солженицына т₽авили, сослали и выжили из страны.
Довлатова т₽авили, эмигрировал.
Галича преследовали, эмигрировал.
Виктора Некрасова т₽авили, эмигрировал.
Сахарова сослали.
Параджанова посадили.
Коржавина посадили, эмигрировал.
Губермана посадили, эмигрировал.
Барышников не вернулся.
Нуреев не вернулся.
Эрнст Неизвестный эмигрировал.
Тарковский эмигрировал.
Войнович эмигрировал.
Генис эмигрировал.
Евтушенко уехал.
Аксёнов уехал.
Ростроповича и Вишневскую лишили гражданства, выгнали из страны.
Юрия Любимова лишили гражданства, выгнали из страны.
Тарковского выжили из страны.
Высоцкого запрещали.
Анну Политковскую убили.
Влада Листьева убили.
Артема Боровика убили.
«Сахаровский центр» закрыли.
«Мемориал» ликвидировали
Нобелиату Муратову залили краской лицо.
Нобелиат Абрикосов эмигрировал.
Нобелиат Гейм эмигрировал.
Нобелиат Новосёлов эмигрировал.
Родители Сергея Брина эмигрировали.
Весь «Дождь» выдавили из страны.
Милашину неоднократно избивали.
Райхельгауза уволили.
Рыжакова уволили.
Звягинцев уехал из страны.
Роднянский уехал из страны.
Дмитрий Зимин уехал из страны.
Кабаков уехал из страны.
Гельман уехал из страны.
Трегулову уволили из Третьяковки
Фильмы Сокурова запретили.
Акунин уехал из страны.
Гребенщиков уехал из страны.
Шишкин уехал из страны.
Филиппенко (писатель) уехал из страны.
Дмитрия Быкова от₽авили, уехал из страны.
Ефремова посадили.
Шендерович уехал из страны.
Сорокин уехал из страны.
Глуховский уехал из страны.
Пелевин уехал из страны.
Зыгарь уехал из страны.
Улицкая уехала из страны.
Эйдельман уехала из страны.
Зубов уехал из страны.
Белый уехал из страны.
Хаматова уехала из страны.
Туминас уехал из страны.
Крымов уехал, спектакли закрыли.
Серебренников уехал из страны. «Гоголь-центр» закрыли.
Вырыпаева запретили.
Макаревич уехал из страны.
Пугачёва уехала из страны.
Филиппенко (актёр) уехал из страны.
Евгений Кисин уехал из страны.
Михаил Воскресенский уехал из страны.
Ахеджакову выгнали из театра.
Назарова уволили за стихи.
Шевчуку отменили концерты.
Театр Додина опечатали.
Светлану Петрийчук посадили за пьесу.
Женю Беркович посадили за спектакль...
3 notes
·
View notes
Зима на Руси:
1. Климатические условия: Русь расположена в северных широтах, и зима здесь является длительным и холодным временем года. Холодные зимы, снег и лед оказали сильное влияние на жизнь и культуру русского народа.
2. Зимние праздники: Зимние праздники имеют особое значение в русской культуре. Новый год и Рождество являются наиболее популярными зимними праздниками, которые отмечаются семьями и друзьями. В эти дни проводятся различные традиционные ритуалы и обряды.
3. Масленица: Масленица - это традиционный русский праздник, который отмечается перед началом Великого поста. Он символизирует прощание с зимой и встречу весны. Во время Масленицы проводятся различные обряды, включая гуляния, горящие костры и гонки на санях.
4. Зимние виды спорта: Зима на Руси также стимулировала развитие зимних видов спорта. Лыжные гонки, хоккей, фигурное катание и бобслей являются популярными спортивными дисциплинами, которые имеют долгую историю в России.
5. Зимние пейзажи и искусство: Зимние пейзажи имели важное значение в русском искусстве. Многие известные русские художники, такие как Иван Шишкин и Илья Репин, изображали зимние ландшафты, передавая красоту и атмосферу русской зимы.
6. Зимние русские сказки: Зима также является важным элементом русских народных сказок. Многие из них происходят в заснеженных лесах и деревнях, где герои сражаются с волшебными существами и преодолевают испытания.
Зима на Руси имеет богатую историю и культурное наследие, которые продолжают жить и существовать в современной русской культуре. Она является неотъемлемой частью идентичности и традиций русского народа.
0 notes
Бурлаки на Волге - Илья Ефимович Репин. 1870-1873. Холст, масло. 131,5 x 281 см
Творчество Репина 1870-1900-х являлось знаковым для современников и стало иллюстрацией этого времени для потомков. Оно во многом вобрало в себя проблемы второй половины XIX века. Черты пореформенной России, несбывшиеся чаяния и надежды русской интеллигенции отразились в искусстве и литературе в ставшей популярной теме социального неравенства, критике общественного и политического строя страны.
А ещё был вариант “Бурлаки, идущие через бурелом”. Но Репин его уничтожил. Его забраковал Иван Шишкин, указав Репину на неправильно изображённые деревья.А уж эскизов и рисунков за 5 лет работы Репин создал несчетное количество.
Итак, от прямодушной злободневности Репин отказался. И румяных дачников рядом с бурлаками писать не стал.Но Репину это не помогло. Он создал себе репутацию художника, который пишет о тяжком труде угнетенных. И публика ждала от него таких работ и впредь.Но Репин всячески от роли “художника угнетённых” открещивался. Впоследствии старался к подобным темам не возвращаться.Он даже прямо признавался, что разговаривая с бурлаками, в пол-уха слушал их жалобы на тяжкую судьбу. Его интересовали лишь их лица и позы.Но что делать, Репин сам “виноват”. Написал вдалеке пароход, как олицетворение прогресса. Прочитывается это однозначно: есть, что использовать в качества буксира, но людей все равно мучают.Да и сами бурлаки уж слишком потрепанные. На них не одежда, а лохмотья цвета пота и грязи. Вспомните, какие чистенькие и аккуратные бурлаки в Италии.В довершение Репин показал своих бурлаков на фоне идиллистического пейзажа. Поздняя весна, светлое небо, бежевый песок, безоблачное небо. На таком фоне обтрепанность этих бедолаг выглядит ещё более вызывающей.На самом деле Репин здесь не преувеличил. В бурлаки часто шли бродяги и бездомные. Иногда крестьяне после неурожайных лет, то есть испытывающих сильную нужду. Ведь труд был хоть и тяжёлый, но помогал жить в межсезонье (лето и зима), не думая о голоде.В Советское время картину “Бурлаки” тоже стали воспринимать, как символ угнетения народа “проклятой” буржуазией. Именно поэтому Советское правительство так хотело, чтобы Репин вернулся из эмиграции. Считая его предвестником “правильной” живописи, то есть соцреализма.Кто позировал Репину для “Бурлаков”Изображённые бурлаки – это реальные люди. Всех их Репин лично знал, приглашал на беседы.Художник сокрушался, что многие приходили позировать, умывшись и постригшись. Что не соответствовало задумке художника.Но вот пришёл Канин (самый передний в упряжке). Мужчина лет 45. Он специально готовиться не стал для встречи с художником. В баню не ходил, рубашку праздничную не надел. Репин сразу понял, что он будет среди его “бурлаков”.
Канин когда-то пел в церковном хоре. Был расстрижен, то есть лишён церковного сана. И вот уже 10 лет “тянет лямку”. В артели бурлаков “построил карьеру”. Благодаря своему уму и упорству он стал предводителем упряжки, “шишкой”. Он лучше всех знает береговую линию. Он задаёт темп всей группе.
Он напоминал Репину греческого философа, попавшего в рабство к римлянам. Человек недюжего ума выполняет самую тяжёлую и примитивную работу, пусть и в качестве старосты.
По правую руку от Канина – нижегородский боец. Зимой он зарабатывает участием в кулачных боях. А весной-осенью “тянет лямку”. Ему ещё не более 40 лет, сил физических ещё достаточно. Его ставят в первую упряжку, как одного из самых сильных и добросовестных.
По левую руку от Канина – моряк Илька. Он умеет усердно и упорно работать, поэтому тоже в первом ряду. Но видно, что человек он угрюмый. Он один пронизывает нас недобрым взглядом. Такой легко матернется и пошлёт куда подальше.
Позади первой тройки – мужчина с трубкой. Он одет приличнее всех. Его рубаха – это не лохмотья, как у его товарищей. На нем настоящая шапка, а не повязанная тряпица.
Особенно бросается нам в глаза молодой деревенский паренёк Ларька. Видимо отправила семья его подзаработать. Может с отцом не смог ужиться, ушёл из дома. Пытается самостоятельно прокормиться. Явно он чуть ли не впервые тянет лямку. К которой никак не может приноровиться.
Позади него, наоборот, очень опытный бурлак. Крепкий старик, не ослабляя силы, ещё умудряется кисет забивать.
Между ними – бурлак, которого видно хуже других. Видно лишь, что это калмык.
Скорее всего, он из крестьян. У которого дома жена или мать. Которые и следят за его одеждой. Он явно лениться: идёт прямо, не сильно натягивая лямку. Да ещё трубку успевает покурить.
За ним идёт мужчина лет 60. Он исхудавший, отчаянно вытирает рукавом пот со лба. Скорее всего, он болен чахоткой, и это его последний бурлачный сезон.
За стариком с кисетом идёт отставной солдат Зотов. На нем – все, что осталось от обмундирования: картуз и куртка, правда уже без рукавов.
Позади него человек, по одежде и характерному носу похожий на грека.
Последним идёт человек с самым угнетающим видом. Такое ощущение, что он сейчас упадёт без сил. Его руки безвольно опущены. Голова так низко упала на грудь, что лица не видно. Он, скорее всего, вызывает в вас самую сильную жалость.
Последними в “упряжку” ставили опытных, но слабых или больных. Они шли немного особняком, в своём ритме и смотрели под ноги. Так как их функцией было следить, чтобы бечева не задевала за камни. Так что его понурая поза и отставание от остальных ещё не означает, что ему плохо.
“Бурлаки на Волге” – культовая картина Репина. Но не все знают, почему. Это выстраданный шедевр: 5 лет подготовки, сотни эскизов и рисунков, тесное общение с бурлаками, переделка картины.
Первым тему бурлаков поднял не Репин. Но его “Бурлаки” – самые известные.
“Бурлаки” больше интересны не своей злободневностью, а своими персонажами. У каждого из них свой “легко прочитываемый” характер.
0 notes