ĐỨC PHẬT DẠY👌 Phiền não là của con người Tánh Phật Thanh Tịnh đừng tìm mà chi Trực nhận “Tánh Phật” mình đi Sống với “Phật Tánh” màng chi luân hồi. Phiền não là của con người Tại người ngu muội não phiền nơi Tâm Phiền não là của chiều Âm Sống với “Phiền Não” đường trần phải đi. Thanh tịnh Phật Tánh một khi Phiền não lìa bỏ còn chi não phiền Muốn về Bể Tánh ở yên Tạo nhiều công đức về yên quê nhà. ĐỨC PHẬT DẠY👌 Điện Quang chiếu ở thế gian Mất đi Âm lực, thế gian u buồn Nhìn vào thế giới u buồn Kéo người sanh tử, luôn luôn luân hồi. Thế gian tranh mãi không thôi Sát nhau đến chết, chết rồi chưa yên Tái sanh chém giết triền miên Mất hết sự sống, chưa yên bao giờ. Tánh người là thứ nhện tơ Rối cuồng không biết bến bờ thoát ra Ta là Đức Phật Thích Ca Dạy cho nhân loại thoát ra tranh giành. Tranh giành mang đến tử sanh Nhưng không tìm hiểu, tử sanh ngàn đời. ĐỨC PHẬT DẠY👌 Nơi đây ngã rẽ hai đường Kẻ theo lục đạo người về vô sanh Tu thiền phải hiểu cho rành Không dính không mắc tử sanh luân hồi. Thiền Quán thiền Tưởng nên thôi Sống với Phật tánh luân hồi màng chi Thiền Thanh phải hiểu đường đi Đi vào Phật giới hết thì chuyển luân. Thiền Thanh chỉ tu chữ “Dừng” Dừng được tất cả luân hồi bỏ ta Ta là Thái tử Đạt Đa Dạy cho nhân loại vượt qua Hải Triều. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích trong sách Thiền Tông của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cp_6daevgrM/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ CỦA HOÀNG THÚC TỊNH THANH !. Tất Đạt Đa hiểu biết hơn người Hoàng thúc khẩu phục, có lời khen con Tâm Thúc đã rõ không còn Tin tưởng Thần Thánh, nhờ con trình bày. Thần Thánh Hoàng thúc hiểu sai Nay con khai thị, hiểu ngay thế trần Hoàng thúc đại diện người Thân Cám ơn con dạy, Thúc lần hiểu ra. Nay con là Phật Thích Ca Dạy cho Hoàng thúc hiểu ra rõ ràng Trần gian là chỗ buộc ràng Luân chuyển vật lý vô vàn khổ đau. Thúc nay không biết nói sao Cám ơn con dạy, đường vào vô sanh Hoàng thúc nói lại rõ rành Đạt Đa thành Phật, rõ rành không sai. .Hoàng thúc Tịnh Thanh đọc tặng Thái tử Tất Đạt Đa 16 câu kệ, nói lên ông đã hiểu Thái tử Tất Đạt Đa nay đã thành Phật. .Đức Phật liền tặng lại Hoàng thúc Tịnh Thanh 12 câu kệ. BÀI KỆ CỦA ĐỨC PHẬT !. Lần đầu khai thị Hoàng cung Hoàng thúc nhận được con mừng và vui Con người vì bởi cái Tôi Vì Tôi là Ngã, ngàn đời u mê. Mừng thay Hoàng cung con về Hoàng thúc hiểu được đường về quê xưa Con chúc Hoàng thúc sớm trưa Sống với Phật tánh, không ưa luân hồi. Con tặng Hoàng thúc chữ “Thôi” Thôi đi tất cả luân hồi không theo Thiền Thanh thanh tịnh khó theo Mong Thúc “Thôi” được, hiểm nghèo trầm luân. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 10: “Huyền Ký của Đức Phật truyền theo Dòng Thiền Tông” của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cp9n1OBP5vz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ NHƯ LAI TRAO TẬP HUYỀN KÝ CHO ÔNG MA HA CA DIẾP TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG !. Giải thoát là đạo Thích Ca Cầu xin lạy lục là Ma dạy người Giải thoát giúp cho nhiều người Trở về Phật giới muôn đời an vui. Giải thoát lìa bỏ cái Tôi Sống với tánh Phật là Thôi luân hồi Giải thoát hành đúng được rồi Không còn sanh tử luân hồi Thế gian. Giải thoát ra khỏi Trần gian Không còn ràng buộc Thế gian khổ sầu Giải thoát, pháp môn không cầu Sống với tánh Phật là câu tu Thiền. Thiền Thanh Ta chỉ truyền riêng Cho Ma Ha Ca Diếp truyền riêng pháp này Thiền Thanh Ta dạy như vầy Chỉ cần thanh tịnh đứt dây luân hồi. Thiền Thanh hành đúng được rồi Luân hồi sanh tử là thôi tìm mình Ca Diếp phải ráng giữ gìn Truyền theo Nguồn thiền để cho người sau. “Long Nữ” nhận được đời sau Pháp thiền Thanh tịnh đời sau phổ truyền Truyền riêng ở tại “chùa Thiền” Giúp người giải thoát về “Miền quê xưa”. Năm châu rõ hết ngày xưa Như Lai đã dạy Thiền xưa nơi này Nay tại Kỳ Xà Quật đây Huyền Ký thiết lập Ta đây giao Người. Nhiệm vụ của Ông vì đời Lưu truyền Thiền học người người thoát thân Huyền Ký Ta giao trọn phần Về nhận sứ mạng, là phần của Ông. Người người hậu thế chờ mong Pháp thiền Giải thoát ở trong tay Người Hôm nay, chứng kiến nhiều người Ông hãy giữ lấy truyền người hậu lai. Thiền Thanh chỉ một không hai Pháp thiền Giải thoát, Như Lai hoàn thành Nhiệm vụ của Ta đã thành Pháp thiền Thanh tịnh để dành người sau. Ngày sau dân trí lên cao Mới nhận Thiền học tuyệt cao ở Trần Như Lai chỉ dạy đôi phần Ông ráng gìn giữ mà lần chuyển đi. Nan Đà nhận được Thiền thì Giao lại Huyền Ký truyền thì Tổ sau Thiền tông ông dạy như sau: Dụng công Quán, Tưởng, không sao thoát Trần. Thiền tông thanh tịnh chỉ cần “Buông - Dừng - Thôi - Dứt” đường Trần rời ta Ta là Đức Phật Thích Ca Truyền được Huyền Ký, là Ta xong truyền. Các ông ở lại bình yên Hai bốn ngày nữa Ta liền “về quê”. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 10: “Huyền Ký của Đức Phật bí mật truyền theo Dòng Thiền Tông” của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cp4moW8vAnq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN “BÍ MẬT THANH TỊNH THIỀN” CHO ÔNG MA HA CA DIẾP, ĐỂ CÁC VỊ TỔ SƯ LẤY LÀM CHUẨN TRUYỀN CHO NHAU !. Thiền hoa nở tại Linh Sơn Thiền Thanh cao quý tuyệt hơn ngọc vàng Trải qua khắp chốn gian nan Đi qua khắp nước hiện an nơi này. Ông hãy nghe dạy của Thầy Tìm nhiều phương cách Thiền đây lưu truyền Hôm nay họ Ma có duyên Nhận được Nguồn thiền chỉ riêng một mình. Diếp ông biết được lặng thinh Chỉ mỉm mi���ng cười thay lời trình thôi Như Lai xác nhận phải rồi Không theo luân hồi vật lý phải xa. Tất cả những vị ngộ ra Chính tâm thanh tịnh Ta đây lưu truyền Hôm nay ông có đại duyên Nhận được Nguồn thiền chánh pháp của Ta. Y theo lời dạy của Ta Hễ ai nhận được ý Ta dạy Thiền Vị đó là người đủ duyên Phải được truyền Thiền để làm lòng tin. Hôm nay, tại núi huyền linh Chính thức truyền Thiền chứng nhận cho ông Ông nên giữ lấy trong lòng Truyền cho Nan Đà làm Tổ tiếp theo. Vượt qua bể khổ hiểm nghèo Chỉ cần thanh tịnh giàu nghèo màng chi Ông phải cố gắng truyền đi Nan Đà nhận lấy truyền thì dài lâu. Thiền Thanh không cần nguyện cầu Chỉ cần thanh tịnh bể dâu không màng Tâm mình thanh tịnh bình an Vượt qua bể khổ để về nhà xưa. Thiền Thanh không cần sớm trưa Chỉ cần thanh tịnh không ưa Niết bàn Được vậy là đã bình an Ta nay chỉ rõ có đàng này thôi. Ông nay đã hiểu được rồi Ta cấp chứng nhận ngộ rồi thiền Thanh Các Ông không phải đua tranh Pháp thiền Thanh tịnh dành người ngộ ra. Hôm nay, Ta Phật Thích Ca Chính thức truyền thiền Ma Ha nhận Thiền Ông phải cố gắng giữ riêng Tâm ông thanh tịnh chỉ riêng từng người. Buổi lễ hôm nay tươi vui Mười phương chư Phật tươi cười chúc vang Thế giới vật lý bình an Vì được an nhàn nhờ pháp thiền Thanh. Mười phương chư Phật bao quanh Chúc mừng Ca Diếp là anh ngộ Thiền Thiền Thanh Ta chỉ truyền riêng Chính thức truyền Thiền chứng nhận cho ông. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 10: “Huyền Ký của Đức Phật truyền theo Dòng Thiền Tông” của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cp2H6myPrVB/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG : Hoa Thiền nở tại Linh Sơn Một, hai, năm chục chỉ nhơn một người Ca Diếp nhìn Thấy hoa tươi Vừa Thấy ông biết mỉm cười với hoa. Ca Diếp nhìn Thấy cành hoa Nhận ra tánh Thấy nở ra nụ cười Hoa Thiền xinh đẹp tốt tươi Tánh Thấy đặc biệt nhận thời Thiền hoa. Hôm nay lời dạy của Ta Nếu Thấy chồng Thấy phải sa luân hồi Khi Thấy chỉ thấy vậy thôi Sống với tánh Thấy luân hồi màng chi. Hoa Thiền vừa thấy tức thì Nhận ngay tánh Thấy tìm chi bên ngoài Dù tìm kiếm khắp Trần ai Những thứ tìm được không xài được đâu. Nhìn Thấy cứ thấy không cầu Chỉ Thấy sen nở bắt đầu bình yên Quê hương chân thật không tìm Không quán không tưởng là miền quê xưa. Tu Thiền đừng chọn sớm trưa Chỉ biết yên lặng là xưa của mình Không phải ngồi đó lặng thinh Mà Thấy cứ thấy cái nhìn không theo. Tu Thiền đừng nói giàu nghèo Muốn về quê cũ đừng theo luân hồi Người tu nhìn thấy vậy thôi Truyền qua vạn kiếp nhiều đời biết hoa. Lòng từ của Phật Thích Ca Ba mươi thế kỷ hết hoa để nhìn Bước vào thế kỷ hai lăm Có Thầy nhận được đưa trình Thiền hoa. Nói rằng Huyền Ký Thích Ca Hai lăm thế kỷ hiện ra “Đất Rồng” Người ở kiếp trược rất mong Khi qua kiếp trược không nhìn được hoa. Vì đây Huyền Ký Thích Ca Hai lăm thế kỷ hiện ra “Đất Rồng” Thế kỷ ba mươi hết mong Hoa Thiền chấm dứt là xong nơi này. Các con ghi nhớ lời Thầy Hoa Thiền quí nhất tại đây dứt truyền Những ai hữu phúc đại duyên Dòng chảy Nguồn thiền chấm dứt tại đây. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích quyển 10: “Huyền Ký của Đức Phật bí mật truyền theo Dòng Thiền Tông” của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cpzn3K6Pbb8/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ 60 CÂU CỦA ĐỨC PHẬT DẠY NƠI BỂ TÁNH THANH TỊNH PHẬT TÁNH !. Phật là trùm khắp mọi nơi Chân Tánh theo Phật khắp nơi mà hành Trong Tánh Phật chỉ rõ rành Cái Thấy thanh tịnh không sanh điều gì. Cái Nghe thanh tịnh một khi Khi Biết chỉ Biết vậy thì mà thôi Pháp Tánh trùm khắp mọi nơi Có phát ra tiếng, tiếng thời không vơi. Tiếng đi khắp chốn khắp nơi Nhưng trong Pháp Tánh không đời mất đi Nếu khi tiếng phát lại thì Tiếng trong như trước cũng y ban đầu. Đừng tưởng tiếng nói ban đầu Chỗ này không có mất đâu bao giờ Thầy chỉ các con bây giờ Như ở mặt biển bất ngờ phúng lên. Tướng nước khi đã vượt lên Lên cao đến đỉnh lại rơi về nguồn Thầy dạy các con phải luôn Cứ nhớ cho kỹ lý này suy ra. Pháp Tánh không phải ở xa Ở trong thanh tịnh chạy ra ngoài nguồn Tất cả tứ đại cũng luôn Ở trong Tánh nguồn chạy khắp mọi nơi. Khi vào Tam giới rong chơi Bị hút vật lý luân hồi chuyền đi Các con đừng có tư nghì Các Tánh thanh tịnh là đây Niết bàn. Muốn lìa sức hút thế gian Chỉ cần “Thôi, Dứt” Niết bàn hiện ra Như Lai nói rõ lòng ta Tu theo đạo Phật là ra luân hồi. Ai làm như vậy được rồi Luân hồi sanh tử là thôi tìm mình Các ông ngồi đó lặng thinh Uổng công vô ích không tìm ra chi. Nghe lời ta dạy một khi Thực hiện cho được tâm thì yên vui Như Lai để lại niềm vui Cho người thanh tịnh yên vui Niết bàn. Tức khắc hết khổ hết nan Như Lai chỉ rõ có đàng này thôi Các ông có kiếm được rồi Đây là đường khổ xa rời nhà xưa. Dù cho ngồi tịnh sáng trưa Không biết đường đến chỗ xưa nhà mình Các ông cố gắng giữ gìn Nhận ra Tánh Thấy biết mình có Nghe. Căn bản các Tánh là bè Đưa người thanh tịnh về miền quê xưa Tu Thiền đừng chọn sớm trưa Không ngồi không đứng không ưa Niết bàn. Tâm mình đừng có lang thang Tìm theo vật lý mất đàng về quê Các ông nhất quyết lời thề Chưa nhận chân thật không hề dậy đi. Tâm phải nhất quyết một khi Chừng nào nhận được độ thì người quen Đứng trước ánh sáng ngọn đèn Xin đèn chứng giám một phen lòng này. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 06: “Huyền Ký của Đức Phật và các vị Ngộ Thiền” của soạn giả Nguyễn Nhân. https://www.instagram.com/p/Cpw4hvPvCeL/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ NGUYỆN VỀ SỐNG VỚI MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT !. Con xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Cảnh đời con sống đảo điên! Đau thương lắm nỗi ưu phiền biết bao.O Áo trần con lỡ mặc vào Nợ trần con biết ngày nào cởi ra Cũng như đứa trẻ lìa nhà Lạc loài càng bước càng xa xa vời.O Bơ vơ trên nẻo đường đời Kìa là hang vắng kìa thời rừng hoang Thập thò mảnh hổ sài lang Trí con khủng khiếp kinh hoàng khóc la!.O Chập chờn bóng Quỷ hình Ma! Tâm con hồi hộp thiết tha nguyện cầu Rừng đời càng bước càng sâu Là càng rùng rợn lo âu phập phồng.O Thân con trước cảnh hãi hùng! Nhỏ nhoi con thấy lạnh lùng thân côi Đường về Phật giới xa xôi Đường vào trần thế ôi thôi đoạn trường!.O Bước vào trong cõi bi thương! Trăm ngàn nổi thảm vấn vương bên mình Chung quanh đầy dẫy bóng hình! Chẳng hay con mắc tội tình chi đây?.O Ngán cho số kiếp đọa đày Tủi cho thân phận lạc loài éo le Bàng hoàng giữa chốn rừng mê Chẳng ai chỉ rõ đường về cho con.O Ngây thơ trí nhớ đâu còn Lại thêm nạn chướng giết mòn tánh linh Đồng thời nhiều kẻ chung quanh Rủ con vào nghiệp chúng sanh luân hồi!.O Dây oan khi đã cột rồi Tên ghi hồn gởi thì thôi còn gì? Giấc mơ nhiều kiếp li bì Càng quanh lộn mãi càng si mê hoài!.O Mải lo xây đắp mộng đài Ở nơi huyễn cảnh đặc dầy thời gian Liên hoa nở rộ đã tàn Tánh chơn con mất chỉ toàn vô minh!.O Cõi trần muôn kiếp lụy mình Dây thương vấn vít lưới tình bủa giăng Phiền não vật chất trói trăn Cửa nhà nhốt phạt miếng ăn hành hà.O Cơn đau hấp hối rên la Hung thần, ác quỉ cõi ma hoành hành Mảnh thân khốn khổ con đành Lại thêm khổ chết giựt giành chia phui.O Lòng con luống những ngậm ngùi Trót đem linh tánh nhuộm mùi trần gian Thân này đã lỡ vương mang! Nhận ra cái khổ trăm đàng tai ương.O Não nề với cảnh đau thương Lắm khi con muốn tìm đường thoát thân Than ôi! Dính chặt cõi Trần Dễ gì tháo gỡ một lần cho ra.O Nghiệp duyên chẳng chịu buông tha Sức con yếu ớt khó qua luật đời Kiếp Trần biển khổ chơi vơi Con đang trồi hụp đuối hơi vẫy vùng.O Cúi xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Từ bi vô lượng vô biên Cứu con thoát chốn oan khiên đọa đày.O ... https://www.instagram.com/p/CprmK3ZPj_F/?igshid=NGJjMDIxMWI=

SÁM HỐI BẢN THÂN !!!. Cúi đầu lạy trước Phật đài Con xin sám hối từ rày ăn năn Xưa nay lỗi phạm điều răn Do Thân, Khẩu, Ý bị màn vô minh. O Gây ra nghiệp dữ cho mình Sát sanh hại vật chẳng tình xót thương Giết ăn hoặc bán không lường Vì lòng ham lợi, quên đường thiện nhân. O Oan oan tương báo cõi trần Trầm luân biển tối chịu phần khổ đau X��t ra Nhơn, Vật khác nào Hại Nhơn, Nhơn hại, mắc vào trả vay. O Lại thêm trộm sản cướp tài Công người cực nhọc hằng ngày làm ra Lòng tham tính bảy lo ba Mưu kia, kế nọ, lấy mà nuôi thân. O Hoặc nuôi quyến thuộc xa gần Làm cho người phải lắm lần than van Tà dâm tội trọng muôn ngàn Liệu toan chước sách, làm càn chẳng ngay. O Vợ con người phải lầm tay Mất trinh, thất tiết, phải tai tiếng đời Xấu Cha, hổ Mẹ nhiều lời Xa lìa chồng vợ rã rời lứa đôi. O Vọng ngôn giả dối ngoài môi Chuyện không nói có, có rồi nói không Dựng lời đâm thọc hai lòng Phân chia quyến thuộc, vợ chồng anh em. O Mắng nhiếc, chửi rủa, pha dèm Xóm làng, cô bác, chị em không chừa Nói lời vô ích dây dưa Phí giờ quí báu, hết trưa đến chiều. O Uống rượu sanh hại rất nhiều Ham ăn, mê ngủ, nói liều, chẳng kiêng Say sưa ngã gió đi xiên Nằm bờ té bụi như điên khác nào. O Loạn tâm cuồng trí mòn hao Nhiều người vì rượu biết bao hư nhà Gian tham những của người ta Mong sao đoạt được lòng tà mới ưng. O Nết sân nóng giận không chừng Toan làm hại chúng bâng khuâng trong lòng Si mê tin chạ chẳng phòng Nghe đâu theo đó, không thông chánh tà. O Chẳng tin Phật pháp cao xa Thậm thâm vi diệu, bao la trên đời Nếu con cố ý phạm lời Hoặc là vô ý lỗi thời điều răn. O Hoặc xúi kẻ khác làm xằng Hoặc nghe thấy ác, lòng hằng vui theo Phạm nhằm ngũ giới, thập điều Vì Thân, Khẩu, Ý nhiều lầm sai. O Lỗi từ kiếp trước lâu dài Đến kiếp hiện tại miệt mài lắm phen Hoặc vì tà kiến đã quen Khinh khi Tam Bảo lòng bèn chẳng tin. O ... https://www.instagram.com/p/CppTDD_Pquo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

SÁM HỐI NĂM TỘI !!!. Trước Phật đài con xin sám hối Xét lại mình tội lỗi từ xưa Hoặc là nhiều kiếp dây dưa Chập chùng nghiệp quấy có thừa núi cao. o Thân con đựng chứa biết bao tật xấu Bước chân đi theo dấu đường đời Các ăn thói ở tùy thời Nào con có tránh khỏi nơi tội tình. o Tội thứ nhất: Sát sinh thực nhục Thuớ bé thơ đến lúc trường thành Vì con cha mẹ cam đành Giết loài muông thú nuôi thân mạng này. o Con cũng có tự gây lấy nghiệp Cùng bao nhiêu nguời gián tiếp trợ duyên Thức ăn bán ở thị thiềng Sát sanh tội bởi đồng tiền trao tay. o Thân con lỡ tạo vay nghiệp ác Muôn vạn loài oan thác vì con Ví như thây ướp hằng còn Từ xưa chất để như hòn núi cao. o Tính một kiếp dồn bao nhiêu kiếp Thân con đây tội nghiệp dẫy đầy Xét ra thì thịt xương này Lại là xương thịt muôn thây tạo thành. o Cùng có lúc lòng lành bất nhẫn Nghe tiếng kêu hối hận giật mình Máu me ràn rụa thân hình Mắt trông thảm cảnh động tình xót xa. o Con nguyện hứa thứ tha tất cả Lòng dặn lòng cải hóa tự tâm Học đòi theo bậc triết nhân Tạm dùng rau trái nuôi thân qua ngày. o Nhưng trong cõi trần ai bụi bặm Giữ làm sao khỏi lắm tấc son Biết bao nghiệp sát cỏn con Nhiều lần vô ý dập dồn tội khiêng. o Nay đến trước Phật tiền sám hối Lượng từ bi xả tội lỗi lầm Ăn năn gội rửa lòng phàm Con nguyện sửa đôi việc làm từ nay. o Tội thứ hai: Tham tài trộm đạo Thói vạy tà gian xào xấu xa Hoặc từ nhiều kiếp trải qua Hoặc từ thơ bé tạo ra tội tình. o Nhìn lại tấm thân hình trưởng đại Hẳn có khi tội trái lôi thôi Của người nhọc đố mồ hôi Dùng mưu chước lấy đắp bồi thân ta. o Tội thứ ba: Dâm tà loạn phép Lỗi đạo hằng mang nghiệp vào thân Tấm lòng yểm cựu nghinh tân Làm sao tránh khỏi xoay vần trái oan. o Đường tình ái đã chan chan tội Nẻo dâm tà càng lỗi nặng lung Tấm thân tội lỗi thẹn thùng Kiếp này, kiếp khác chập chùng bằng non. o ... https://www.instagram.com/p/Cpm9E5rPbQI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

CÁM ƠN ĐỨC PHẬT !!!. Cúi đầu lạy trước Phật vàng Chúc mừng Thiền học đạo tràng vĩnh miên Trên cao Đức Phật ngự yên Đức Ngài tột bực ở trên cõi trần.☀️ Quang minh tướng tốt vô ngần Nhân lành nhiều kiếp góp phần tạo nên Công trình quá khứ nào quên Đường Trần nhiều lối bước lên nẻo lành.☀️ Xuất thân khổ hạnh tu hành Lập nên Giáo Lý tự mình tìm ra Nối truyền chánh pháp Thích Ca Hăm lăm thế kỷ nay đà mờ phai.☀️ Người tu hiện tại mấy ai Hành theo đúng pháp Như Lai đã truyền Nhờ vậy thấy rõ cơ duyên Tu Thiền Thanh tịnh trần duyên xa lìa.☀️ Kẻ Tăng người tục phân chia Tăng vô nhất vật xưa kia thanh bần Ba y một Thất một Thân Ngoài ra không bận chuyện trần trong tâm.☀️ Hiện nay Thiền đã giáng lâm Pháp môn Thiền học lại nằm Việt Nam Mở ra Thiền học phương Nam Những người nhận được bỏ phàm nhiều hơn.☀️ Thiền tông không giận không hờn Vị nào nhận được là hơn Sĩ hiền Thiền tông thế giới không phiền Không còn tham đắm chức quyền lợi danh.☀️ Mỗi người một Thất bằng tranh Du hành khắp chốn không tranh với đời Lựa lời nói lý độ đời Trưa thì thọ thực chiều thời thuyết kinh.☀️ Khuya thì thanh tịnh lặng thinh Chừng nào nhận được huyền linh môn Thiền Giúp người Giác ngộ đủ duyên Tìm nhiều phương cách dạy Thiền cho dân.☀️ Phổ đi Thiền học xa gần Chỉ môn Thiền học hết phần khổ đau Những người khốn khổ lao xao Nhận môn Thiền học không vào trầm luân.☀️ Vì vậy Đức Phật dạy “Dừng” Vui cùng thanh tịnh không buồn làm chi Thiền Thanh không nói thị phi Không nói những chuyện ưu bi khổ sầu.☀️ Mà nói Thiền Thanh không Cầu Không Quán không Tưởng không Cầu với ai Chỉ cần thanh tịnh suốt ngày Tâm mình phát sáng thấy ngay Niết Bàn.☀️ Chỗ này Phật dạy rõ ràng Nơi kinh Diệu Pháp chỉ đàng vượt qua Ngày xưa Huyền ký Thích Ca Hai lăm thế kỷ hiện ra “Đất Rồng”.☀️ Mở ra một cõi Thiền tông Giúp người Giác ngộ Thiền tông rất nhiều Môn Thiền Thanh tịnh cao siêu Hễ ai nhận được xem như Sĩ hiền.☀️ Nhận được là hết não phiền Đồng nghĩa nhận được môn Thiền tuyệt hay Đức Phật nói đến chỗ này Hai lăm thế kỷ tại đây phổ Thiền.☀️ Chúng con nay đã có duyên Nhận được môn Thiền của Phật Thích Ca Những ai muốn nhận sâu xa Con xin chỉ chỗ sâu xa diệu huyền.☀️ ... https://www.instagram.com/p/CpkOCdRv0tA/?igshid=NGJjMDIxMWI=

NHỚ ƠN PHẬT !!!. Đời chen lộn ngàn đường tội lỗi Con bước riêng một lỗi thanh cao Đạo Thiền cao quý biết bao Vừa mình tu tỉnh, vừa trau sửa người. O Cùng giải thoát khỏi nơi rừng thẳm Dắt dìu nhau dẫm bước bon bon Lối đi đã sẵn đường mòn Công người khai vẹt ai còn nhớ chăng ?. O Đức Phật Tổ toàn năng toàn giác Sanh trong trần nhưng khác người trần Xem qua cuộc thế chuyển vần Cảm thương muôn loại chịu phần đau thương. O Ngài tha thiết tìm phương cứu chữa Tự đem mình nghiệm thử pháp môn Dấn thân vào chốn núi non Bỏ lìa điện ngọc lầu son ngai vàng. O Tình phụ tử dứt ngang mãnh liệt Nghĩa phu thê đoạn tuyệt can trường Vượt qua tấm vách thế thường Hiển nhiên khai mở con đường độ sanh. O Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc Mãi lê chân bảy lọc ba lừa Thấp cao đạo lý chẳng vừa Bao phen tìm kiếm chẳng chưa thấy gì. O Ngài thong thả suy đi nghĩ lại Đạo phải chăng ở tại lòng ta Hẳn nhờ thiền định tìm ra Xếp chân ngồi lại kiết già công phu. O Sáu năm chẵn ròng tu khổ hạnh Tấm thân còn một mãnh xương gầy Nắng mưa sương gió nhuộm đầy Yếu lần đến đỗi một ngày mòn hơi. O Chợt tỉnh ngộ tức thời thấy rõ Đạo chưa thành thân bỏ sao đang Độ đời nguyện lớn thênh thang Mỏi mòn thể vóc, đảm đang sao rồi. O Nghĩ cạn lẽ, bèn thôi ép xác Định ăn dùng đạm bạc thô sơ Mỗi ngày một bữa ngọ trưa Cũng vừa đủ sống cũng vừa trau tâm. O Áo đã mặc nhiều năm rách rã Lượm vải bô chằm vá khíu khâu Kiếm tìm từng miếng vá khâu Thành y bá nạp ngõ hầu che thân. O Rồi lần lượt bước chân giải thoát Đem gương lành ôm Bát hóa chay Đói no đắp đổi qua ngày Lúc chưa thành đạo nào ai biết nhiều. O Còn gặp phải điêu linh gay cấn Tục truyền rằng : Ngộ trận Ma Vương Lúc Ngài nhập định phóng quang Ma Vương binh tướng nghinh ngang đánh đùa. O Nhưng chúng phải bị thua chạy trốn Ngài vẫn ngồi an ổn tự nhiên Từ bi gương mặt diệu hiền Hào quang thanh tịnh pháp thiền tủa ra. O Bên ngoài đã lăng xăng rắc rối Bên trong còn tội lỗi gợi khêu Những nàng Ma Nữ cợt trêu Ấy là dục vọng quần theo bóng hình. O Nhưng Ngài dụng sức linh thiền định Vững tinh thần thanh tịnh chơn tâm Vọng căn nguồn gốc đã tầm Tham lam sân hận si lầm dang ra. O ... https://www.instagram.com/p/CphbpyGvjg6/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ TỔ HUYỀN QUANG !. Người đời thích được ngồi trên Để cho thiên hạ thấy trên mà nhìn Ham chi Danh ảo của mình Chi bằng theo Phật một mình ta đi. Danh lợi tìm có mà chi Chết rồi bỏ nó có chi còn hoài Thiền tông thong thả trần ai Không màng thế sự, Danh, Tài mà chi. Khi mình tắt thở một khi Luân hồi sinh tử thì mình chuyển luân Vì vậy Đức Phật bảo “Dừng” Luân hồi sinh tử liền dừng lại ngay. Hôm nay tại Yên Tử Đài Kính xin Đức Phật nhận ngay lòng này Trước hết con cám ơn Thầy Dạy con thiền học đứt dây luân hồi. Cũng nhờ Thầy dạy con “Thôi” Nên đường sanh tử dứt rồi với con Tử rồi Tài, Danh không còn Chỉ có nghiệp chướng mới còn với ta. Ngày xưa Đức Phật Thích Ca Bỏ nơi điện ngọc mà ra ở rừng Vì Ngài biết được pháp “Dừng” Luân hồi sinh tử là dừng lại ngay. Hôm nay tại Yên Tử Đài Kính xin Đức Phật nhận ngay con mừng Mừng vì con đã biết “Dừng” Không ham vật chất là dừng lại ngay. Tại đây con nhớ ơn Ngài Phổ đi Thiền học con nay ngộ thiền Từ nay hết đảo hết điên Kính lạy ba lạy xin Ngài chứng minh. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 08: “Cuộc Đời & Ngộ Đạo của 36 Vị Tổ Sư Thiền tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam”. https://www.instagram.com/p/CpfoK2hP3iu/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ TỔ PHÁP LOA !. Tu thiền mà vọng hay cầu Vọng cầu mà được chôn sâu đáy mồ Thiền tông chỉ cần chữ “Vô” Vô chứng vô đắc, vô câu luận bàn. Thiền tông Phật dạy rõ ràng Vô sanh vô tử là an muôn đời Vô thiền, thong thả nghỉ ngơi Vô suy, vô tưởng, muôn đời an vui. Trong Tánh không có cái “Tôi” Chỉ có cái “Ý”, biết thời trọi trơn Thiền tông vượt hẳn hết trơn Không bị vật lý lờn dờn kéo đi. Thiền tông không sử cái chi Mà sử tánh Biết, cái chi cũng tường Thiền tông Đức Phật chủ trương “Thôi”, “Dừng” hoặc “Dứt” hết đường tử sanh. Ai mà thêu dệt như tranh Tức theo vật lý tử sanh luân hồi Do vậy, Đức Phật bảo “Thôi” Tức thì sanh tử là thôi tìm mình. Thiền Thanh Phật dạy núi Linh Giúp người giải thoát tự mình biết thôi Người ưa nghĩ chuyện xa xôi Thì bị vật lý kéo rồi khó ra. Bởi vậy, Đức Phật Thích Ca Chỉ dạy Thiền học, ngộ ra mấy người Ngộ được Thiền học vui tươi Còn người không ngộ chê cười người tu. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Trích Quyển 08: “Cuộc Đời & Ngộ Đạo của 36 Vị Tổ Sư Thiền tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam”. https://www.instagram.com/p/CpcL6mrPTmB/?igshid=NGJjMDIxMWI=

204 CÂU KỆ CỦA TỔ THIỀN TÔNG ĐỜI THỨ BA MƯƠI BỐN - TỔ ĐIỀU NGỰ GIÁC HOÀNG !. Đầu tiên Đức Phật dạy tu thiền Ma Ha Ca Diếp nhận liền hoa sen Hoa sen sáng tỏ hơn đèn Phá tan màn tối nhận liền quê xưa. Thiền tông Đức Phật truyền xưa Ca Diếp nhận được quê xưa của mình Ngài thấy như vậy lặng thinh Chỉ cần mỉm cười Đức Phật truyền trao. Truyền trao mất hẳn chiêm bao Bước qua hàng rào của Hải Triều Dương Ca Diếp nhận được âm thầm Lần lượt truyền người làm Tổ thứ hai. Tổ hai nhận được căn tai Nhận được cười hoài vì hết trầm luân A Nan đã biết pháp “Dừng” Luân hồi sinh tử Ngài đừng chạy theo. Tổ vị Ngài truyền tiếp theo Thương Na Hòa Tu làm Tổ thứ ba Tổ ba đã biết nhận ra Kế đến Cúc Đa nhận ra pháp thiền. Thứ năm Đa Ca có duyên Chính thức nhận liền Tổ vị thứ năm Đa Ca lặng lẽ âm thầm Truyền lại pháp thiền ông Di Dá Ca. Vị Tổ thứ sáu nhận ra Bà Tu Mật, nhận sâu xa nguồn thiền Thiền tông chính thức được truyền Cho ông Phật Đà, làm Tổ tiếp theo. Nan Đề, nghe Huyền Phật xưa Tìm ông Phục Đà, truyền pháp Thiền tông Tổ chín nhận được ngóng trông Tìm Tổ mười, Tôn Giả thiền ca. Ngày xưa Huyền ký Thích Ca Mười một là Ngài Phú Na được truyền Phú Na tìm người đủ duyên Mã Minh mong thiền của Phật Thích Ca. Tổ vị mười hai, nói ra Mười ba là Tổ Ma La tiếp mình Ca Tỳ nhận được lặng thinh Đợi Ngài Long Thọ, cùng mình truyền riêng. Mười lăm Ca Na Đề Bà Văn hay chữ tốt nhận ra pháp thiền Rằng Ngài đã được đủ duyên Long Thọ truyền thiền làm Tổ mười lăm. Lớn tuổi một mình âm thầm Tìm người hiểu đạo trao phần Thiền tông Ở nước Tỳ La có ông La Hầu Đa La chính tông danh Ngài. Mười lăm Tổ đến nhận ngay Vị ấy, đáng được nhận ngay nguồn thiền Mười sáu biết được huyền thiêng Chính thức được truyền Tổ vị Thiền tông. Xuống Nam gặp được Nan Đề Hoàng tử Nan Đề biết tủy Thiền tông Tổ vị mười bảy là ông Đi qua khắp xứ cũng mong truyền thiền. Gặp được Già Dạ có duyên Nên được truyền thiền làm Tổ tiếp theo Mười chín là ông Cưu Ma Gia tộc cao quí dòng Bà La Môn. ... https://www.instagram.com/p/CpZ2siyv-y7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ SƠ TỔ ĐIỀU NGỰ GIÁC HOÀNG !. Thiền tông quả thật diệu kỳ Mấy năm tìm kiếm không gì thấy đâu Tuệ Trung chỉ nói mấy câu Thực hành đúng vậy nhận xâu chuổi vàng. Rơi vào Bể tánh rõ ràng Hiểu, Nghe, Thấy, Biết rõ ràng không ngăn Ngày xưa Đức Phật dạy rằng: Chỉ tâm thanh tịnh nhận rằng quê xưa. Dù cho dụng công sớm trưa Đến già đến chết cũng chưa thấy gì Chỉ cần thanh tịnh một khi Rơi vào Bể tánh cái gì cũng xong. Thiền tông Phật dạy chữ “Không” Không Quán, không Tưởng không trông Niết bàn Niết bàn là tịnh thênh thang Nếu tìm hay kiếm vào đàng trầm luân. Bí mật Thiền tông chỉ “Dừng” Không theo vật lý là dừng lại ngay Thiền tông Đức Phật chỉ bày Sống với thanh tịnh vào ngay Niết bàn. Chỗ này Phật dạy rõ ràng Không theo vật lý là an muôn đời Thiền tông thanh tịnh thảnh thơi Sống với Phật tánh muôn đời bình an. Thiền tông không phải lang thang Lang thang vật lý, muôn ngàn khổ đau Loài người không biết nên vào Vào trong tam giới, cái nào cũng vương. Đức Phật nhìn thấy rất thương Thương cho nhân loại không đường thoát thân Vì vậy Phật dạy tu lần Đầu tiên Quán Tưởng, chuyển dần Nói hay. Khi nói dưới đất trên mây Nói hoài không thoát dạy đây Kiếm Tìm Kiếm Tìm để biết trên Thiên Tìm ra cho được cũng miền trầm luân. Sau cùng Đức Phật dạy “Dừng” Luân hồi sinh tử tức thì dừng ngay Ngày xưa Trẫm cứ Tìm hoài Nhờ anh Thượng Sỹ vào ngay Niết bàn. Giờ đây Trẫm hết lang thang Đi Tìm đi Kiếm đầu đàng về quê Không Kiếm mà thấy đường về Chỉ cần thanh tịnh về quê tức thì. PHẬT TÁNH TRONG MÌNH !. Tu thiền cứ vậy mà tùy duyên Đói đến thì ăn mệt ngủ liền Phật tánh trong mình không tìm kiếm Chỉ tâm thanh tịnh ấy tu thiền. Dụng công tìm kiếm bị đảo điên Chỉ cần thanh tịnh hết não phiền Rơi vào Bể tánh là chân phải Quán tưởng làm chi coi chừng điên. Ngày xưa Đức Phật dạy tu thiền Tánh mình thanh tịnh tự nhận riêng Những điều kỳ diệu sẽ thấy liền Rơi vào Bể tánh hết đảo điên. Dụng công tìm kiếm chỗ linh thiêng Tu hành như vậy sai trái liền Tánh mình thanh tịnh là chân phải Quê xưa chốn cũ nhận ra liền. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Quyển 08: Cuộc Đời và Ngộ Đạo của 36 Vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam. https://www.instagram.com/p/CpWcSBavEib/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ TỔ HUỆ NĂNG !. Kim Cang Phật dạy rõ ràng Không dính không mắc, rõ ràng Tánh xưa Kim Cang Phật dạy sớm trưa Lúc nào cũng Biết là xưa của mình. Kim Cang Phật dạy lặng thinh Cứ Thấy thanh tịnh là mình hết luân Con nghe người tụng con “Dừng” Rơi vào Bể tánh, không mừng không vui. Trình Thầy Phật tánh của “Tui” Không thể tả được, không vui không buồn Con nghe người tụng con luôn Sống trong thanh tịnh, con luôn giữ lòng. Qua đèo vượt suối lội sông Hôm nay đến được, lòng con rất mừng Thầy hỏi, lệ con lại rưng Trước kia Phật tánh, con từng nhận ra. Hôm nay Thầy bảo nói ra Phật tánh thanh tịnh, không ra chữ lời Con trình với Thầy vậy thôi Xin Thầy thông cảm, hết rồi biết chi. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Quyển 08: Cuộc Đời và Ngộ Đạo của 36 Vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam. https://www.instagram.com/p/CpT8u9JvWb2/?igshid=NGJjMDIxMWI=

BÀI KỆ TỔ HOẰNG NHẪN !. Ngày xưa con tên Châu Sa Cha mẹ cao quí dòng Bà La Môn Đến nghe Thầy dạy ngộ thiền Tìm Thầy hiểu đạo trình liền Thiền tông. Khi xưa gặp được Thầy trong Ở trong pháp hội chùa trong làng này Thầy bảo con ngộ thiền đây Nếu muốn làm Tổ, Thầy đây truyền liền. Thầy bảo con đã đủ duyên Ngặt vì tuổi lớn truyền thiền không xong Phải chi tuổi nhỏ là xong Pháp thiền thanh tịnh, ông đây nhận thiền. Con trình sự việc đây riêng Nếu Thầy chấp nhận con đây nhỏ liền Thầy dạy con cứ chuyển xuyên Nếu con nhỏ tuổi thì Thầy truyền trao. Con xin với mẹ Châu mau Cho con ở trọ kiếp sau đáp đền Khi mẹ đồng ý con liền Vào hang thanh vắng chuyển sang mẹ hiền. Mẹ con khổ sở chỉ riêng Không ai hiểu được lòng riêng mẹ mình Hôm nay Thầy nhắc chuyện tình Con thương mẹ quá một mình bơ vơ. Thiền tông Đức Phật dạy giờ Vì con sứ mạng bây giờ nói sao Từ nay những kiếp về sau Con xin ghi nhớ công lao mẹ hiền. Thiền tông là của Phật thiêng Mạch sáng nguồn thiền con phải dẫn đi Hôm nay con nói Thầy ghi Những điều Thầy hứa con ghi trong lòng. Dù cho cực khổ long đong Con đây một lòng dẫn thiền Thích Ca Vì con nay đã nhận ra Niết bàn thanh tịnh là xa luân hồi. Ngày xưa Thầy dạy con “Thôi” Hoặc “Dừng” hay “Dứt” hết đời trần kia Mấy năm con được xa lìa Rơi vào Bể tánh là kia Niết bàn. Ở trong Bể tánh bình an Đi theo vật lý muôn ngàn khổ đau Thiền tông con ngộ trước sau Cũng nhờ Thầy dạy không sao quên Người. NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Quyển 08: Cuộc Đời và Ngộ Đạo của 36 Vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam. https://www.instagram.com/p/CpRiQQIP-1E/?igshid=NGJjMDIxMWI=