braa2-aly
ٱلْبَرَاءُ عَبْدُ ٱللهِ.
|أعماقُ الكُتب|
10 posts
Don't wanna be here? Send us removal request.
Last Seen Blogs
jerusalemaya
Daily Photo
busra-tr
busra-tr Sims
theaterslut
this is a no touch facility
nachdenkchaos
Alle meine Gedanken
Text
وداعًا تمبلر.
القرارُ: سأترك التمبلر مع فتح مرَّةً واحِدةً شهريًّا فقَط -إن فتحت-. ولن أنشُر حينها أكثر من ثلاثةِ منشوراتٍ.
المرةُ التي سأفتحُها ستكونُ يوم "7" أو اليوم السابع من كل شهر ميلادي. مع كوني لن أفتحَ في شهر مارِس الحاليّ أو إبريل القادِم نظرًا للتزامُن مع رمضان.
موعد تنفيذ القرار: مساء الجمعة غدًا قبل الساعة الخامسة.
.
مدونات بديلةٌ لي هُنا:
@3abir-gharib
مدونة يتمُّ مزامنتُها مع قناةٍ لي في التليجرام وهي القناة الأساسية لي.
.
مدونة أخرى:
@brq-hamish
مدونة يتم مزامنتها مع قناة لي في التليجرام أكثر حُريّة وميلًا للجانِب الشخصيّ.
.
مدونة أخرى:
@taghzya
مدونة يتم مزامنتها مع قناة لي للصور الجميلة التي تعجبني. وكذلك المعلومات التي تخصُّ الطبيعة.
.
مدونة أخرى:
@taqwem
مدونة تنشر التقويم بشكل يومي. وأيضا حديثا يوميا. وتخبرك كم تبقى على عاشوراء وعلى رمضان وعلى يوم عرفة. لستُ مسئولًا عن المنشوراتِ الأساسيّة ولكنّي الذي فعلتُ المزامنة بطريقةٍ ما. لأن الاطلاع على التقويم وحديث يوميّ على بساطةِ ذلِك فهي فكرةٌ أعجبتني جدًّا.
.
.
مدونة أخرى:
@tadabur-quran604
أنا مسئول عنها.. يتم مزامنتها مع قناة تنشُر وِردًا يوميًّا من القرآن ومن كتاب القرآن تدبر وعمل.
رابِط القناة:
https://t.me/Tadabur_Quran604
.
.
دعواتِكم لي يا رفاق بالعافيةِ فإنها كلمةٌ ضمّت خيري الدنيا والآخرة.~
64 notes
·
View notes
Text
@braa2-aly
.
.
منعًا للتشتت وتوفيرًا للوقتِ سأتوقفُ تمامًا عنِ النشرِ على الحسابِ هذَا أيضًا، وأنتقلُ لحسابٍ آخر.
@braa2-3bd
في فبراير 2022 أنشأتُ هذَا الحساب ونشرتُ عليهِ. وكان الحساب الأصليّ الأساسيّ.
.
ثم بعدها حاولتُ نشرَ عليه أفضل المنشوراتٍ فقَط. والمنشورات العامة في حسابٍ آخرَ.
منعًا للتشتت وتوفيرًا للوقتِ سأتوقفُ تمامًا عنِ النشرِ عليهِ، وأنتقلُ لحسابٍ آخر.
14 notes
·
View notes
Text
مشاكلك كتير؟
-مشاكلك كتير والظروف المحبطة أكتر؟
=استمع لهذه الصوتية
لطفي أحمد الطوخي - أبو يَحيَى (https://t.me/LotfiELtokhi)
#مشاكلك كتير#مشاكلك كتير؟#رفع الهمة#دور الضحية#طبطبة#الضعف#الهوان#الظروف#التبريرات#الأعذار#لطفي الطوخي#مؤثر#وعظ
7 notes
·
View notes
Text
نواقضُ الإسلامِ العشرةُ التِي ذكرَها الشيخُ مُحمّد بنُ عبدِ الوهّاب -رحمه الله- (كلُّها مُجمَع عليها إلا ناقِض السِّحر ففيه تفصيل وخلاف):
الأول:
من النواقض العشرة: الشرك في عبادة الله، قال الله تعالى: ((إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ)) [النساء:48] وقال تعالى: ((إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)) [المائدة:72] ومن ذلك دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر والذبح لهم.
الثانِي:
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا.
الثالث:
من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
الرابع:
من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه، فهو كافر.
الخامس:
من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول ﷺ ولو عمل به فقد كفر؛ لقوله تعالى: ((ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ)) [محمد:9]
السادس:
من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: ((قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونََ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)) [التوبة:65، 66]
السابع:
السحر ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: ((وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ)) [البقرة:102]
الثامن:
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى: ((وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمََ الظَّالِمِينَ)) [المائدة:51]
التاسع:
من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ فهو كافر. لقوله تعالى: ((وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)) [آل عمران:85]
العاشر:
الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى: ((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ)) [السجدة:22].
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم، انتهى كلامه رحمه الله.
16 notes
·
View notes
Note
لماذا حذفت جميع المنشورات 🧐
أُخفيها.. صارت عادةً عندِي تلْك..
غالبًا -وخاصةً مؤخّرًا- أشعُر أنّي كثيرُ النشرِ لدرجةِ التشتتِ والإزعاجِ وتضييعِ الوقتِ لي ولكُم، وعدمِ وضوحِ الفِكرةِ أوْ عدمِ وجودِ منهَج مُحدَّدٍ أهدِفُ إليهِ كأنّي لا أعْرفُ مُرادِي بالضبطِ.
أوْ أنّ بعضَ المنشوراتِ رديئةٌ نِتاجُ مشاعِر اللحظةِ الانفعاليّةِ غيرُ علميةٍ ولا منهجيّة في الطرحِ. أو بهَا عدمُ وضوحِ للقارئِ أوْ أخطاءٌ إملائيّة أوْ أُلاحِظُ أوْ أشُكُّ في خطأِ إحدَى المعلوماتِ.
أوْ أنّ أسلوبِي في بعضِ المنشوراتِ كانَ سلبيًّا أكثرَ مِنَ اللازمِ أو مستفزًّا جارِحًا لفئةٍ مَا.
أوْ أنّي اعترفتُ اعترافاتٍ أكثرَ منَ اللازِم أخجلُ من بقائِها فترةً طويلةً وتُحرجُني أو ربّما تؤذِيني.
أوْ أنّي أسعَى لنيلِ إعجابِ أحدٍ أوِ التلميحِ لهُ.
فلأُريحَ نفْسِي مِنْ كُلِّ هذَا أُخفِي كلَّ المنشوراتِ تقريبًا دُفعةً واحدةً.
-----------
ثمّ فكرتُ مؤخرًا أو شعرتُ أنّ عادةَ تدوينِ أو تسجيلِ الفِكر والمشاعرِ واليومياتِ واللحظاتِ الطيبةِ والبوحِ والملاحظاتِ والمناقشاتِ والأسئلةِ والحُزنِ والمللِ لها جانِبٌ سيئٌ خاصةً لوْ كانَ بإفراطٍ. وأنَا أشعُر أنّي مُفرطٌ وأنّها عادةٌ سيئةٌ ترسختْ فِيّ.
شعرتُ أنّ الصمتَ والهدوءَ قوةٌ وعُملةٌ نادرةٌ ستجعلُني أكثرَ تأثيرًا وسيجعلُ المحتوَى أفضلُ وأدقُّ. غالبًا الناسُ لنْ تركّز معَ شخصٍ كثيرِ الكلامِ لكِن ستنتبِهُ إذَا تكلّم الصا��ِتُ. هذَا مِن ناحيةٍ كارزميّةٍ. فالصمتُ هيبةٌ وكثرةُ الكلامِ خيبةٌ. والناسُ لا تحبُّ الشخصياتِ الواضحةَ تمامًا بل لا بُدّ من لمسةِ غموضٍ للانجذابِ. ولا المُتاحةَ الموجودةَ دائمًا فلَا بُد مِنَ انشغالٍ عنهُم. هذَا من ناحيةٍ كارمزيّة كمَا قُلتُ.
ولكِن فكرتُ أنّ لهُ فائدةً تعودُ علَى نفْسِي مثلًا أظُن الصمتَ يعنِي صلابةً نفسيةً لأنَ البوحَ عدمُ تحمُّلٍ.. أليسَ منَ الهشاشةِ كُلمَا حزنتَ أوْ تألمتَ أو خفتَ/هلعتَ إلَى مكانٍ تبوحُ فيهِ؟ فأين التجلُّدُ والصبرُ؟
أيضًا مخُّنا فيه آلافُ الأفكارِ.. بعضُها أو أغلبُها تافِه أو غيرُ عاجِل أو غيرُ مُهم.. المتكلّم والمدوّن يركّز علَى جميعِ أفكارِه فيتشتتُ ولَا يعملُ ولا يكسبُ فمطاردةُ أرنبينِ خُسارةٌ. فالصامِتُ يركّز فقَط علَى الأهمِّ والأعجلِ والأبرزِ.. وليسَ كُلُّ صغيرةٍ وكُل شارِدة ووارِدة يركّز عليهَا ويضيعُ.
المتكلّمُ لا يعملُ.
الكلامُ كانَ لهُ علاقةٌ وطيدةٌ بالتسويفِ.. مثلًا إذَا أردتُّ أخذَ عُزلةٍ عنِ النتِّ فلماذَا أحتاجُ نشرَ هذَا علَى النتِّ؟ إذَا أردتُّ الذهابَ للجيمِ فلماذَا أحتاجُ نشرَ هذَا علَى النتِّ بدلًا مِنَ الذهابِ مُباشرةً؟ أهُو عدمُ ثِقَة بالقرارِ أو بالنفسِ أو بحثًا عنِ الإعجابِ؟
أدركتُ أنّي أتكلّم قبلَ أنْ أفعلَ -وأحيانًا قراراتٍ بِلا فعلٍ- وهذَا منْ عيوبِ كثرةِ الكلامِ لذلِك جربتُ الصمتَ دونَ أنْ أحكيَ مَا فِي بالِي.
وما قلّ ودلّ خيرٌ مما كثُر وألهَى.
----------
بالمناسبةِ كنتُ أنشُر هُون: @depths-of-books
----------
شُكرًا لسؤالكِ مَيّ ولقراءتِك الإجابَة. :))
#سؤال ask#اعترافات براء#الصمت#البوح#الصلابة النفسية#المرونة النفسية#التسويف#اليوميات#الكلام#الكلام قبل الفعل#الثرثرة#التشتت#الإلهاء#الفضفضة#التجلد#الصبر#المشاعر#منشورات#يوليو 2022#نوفمبر 2022#depths-of-books#أعماق الكتب
14 notes
·
View notes
Text
مِنْ خِلالِ استعمالِك للتمبلرِ.. ما هِي الحساباتِ التِي تستحقُّ المتابعةَ؟
هذا السؤالُ طرحتُه بشكلٍ جماعيّ..
دخلتُ بعضَ المدوناتِ بشكلٍ شبه عشوائيّ وطرحتُه..
يمكنُك ألّا تُجيب.. أو تجيبُ في ريبلوج أو تعليقٍ أو في رسالةٍ أو تجعلْ إجابتَك عامةً أو خاصةً..
.
.
أرجُو أن أجِد منكُم مدوناتٍ رائعةً أو مفيدةً.. مَن يعرفُ لا يبخلُ بالإرسالِ.
.
.
وأنا شاكرٌ لكُم.
5 notes
·
View notes
Text
وداعًا لهذا الحسابِ حتّى حينٍ..
لديّ رغبةٌ في إغلاقِ مدوَناتِي..
تمبلَر مزعجٌ لِي نفسيًّا.. أعنِي من ناحيةِ تصفُحِه.. ورؤيةِ بعضِ الناسِ -ربما لشخصِهم- أوْ بعضِ التعليقاتِ أوْ بعضِ المنشوراتِ.
أَظُن أن خيارَ إنشاءِ مدونةٍ جديدةٍ هادئةٍ لَا أُتابعُ فيها إلا القليل ولا يتابعُني إلا القليلَ مريحٌ نفسيٌّ. أو ربما لا أحدَ.
أنا بستنكِر حاجات كتير في نفسي.. منها إن شاب "ملتزم" يعمل ريبلوج مع شاب أو شابة مدونتهم تدل على فسقهم.. ويهزر معهم عادِي كإن المدونات دي مش عاملة "بلاوي"!
مع أن النبي قال لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل من طعامك إلا تقي.
----
حاجات كتير بستنكرها وبتضايقني.. كأن أُلاقي شباب مهتم بالتعليق عند الفتيات..
أنا ماشِي في تمبلر بإحساسِ القرفِ.
----
المشكلة في إن تمبلر.. لا يتيح إمكانية الإغلاق المؤقت.. ولا فيه طريقة يا جماعة أعمل إغلاق مؤقت بدل حذف المدونة نهائيا؟؟
8 notes
·
View notes
Text
أحمدُ حديثُ الولادةِ ابنُ صديقِي مريضٌ..
أسألُ اللهَ لهُ الصحة والعافية وأن يقرَّ أعينَ والديهِ بهِ وينبتَه نباتًا حسنًا..
قلتُ لهُ: أنبته الله نباتًا حسنًا ويطلعه أذكى منّي هههه.
فقالَ لي: انا مش عاوز غير انه يبقا معافى ولا يشتكي فقط.
---
دعواتِكم له وأن يُلهمَني الرشدِ في مثلِ مواقفِ المواساةِ تِلك..
33 notes
·
View notes
Text
الرسولُ همّ بإحراقِ بيوتِ مَن يتخلّفونَ عن صلاةِ الجماعةِ
روى البخاري (644)، ومسلم (651) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ، فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ، فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ، أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ العِشَاءَ .
10 notes
·
View notes